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正文內(nèi)容

安徽省合肥八中20xx屆高三第二次月考_語(yǔ)文(已修改)

2025-09-04 08:25 本頁(yè)面
 

【正文】 天星教育網(wǎng),因你而精彩!版權(quán)所有,侵權(quán)必究! 本卷第 1 頁(yè)( 共 10 頁(yè)) 合肥八中 20xx— 20xx 學(xué)年度高三第二次月考 語(yǔ) 文 試 題 第Ⅰ卷 (閱讀題 共 66 分) 一、( 9 分) 閱讀下面的文字,完成 1~3 題。 “軟實(shí)力”是時(shí)下一個(gè)熱門(mén)詞匯。軟實(shí)力的提升,在很大程度要依靠文化產(chǎn)業(yè)。因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)的消費(fèi)過(guò)程,就是價(jià)值認(rèn)同的過(guò)程。所以,我們必須高度重視文化產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵、價(jià)值內(nèi)涵。 我們的文化產(chǎn)業(yè),特別是電影、電視等受眾面廣的文化產(chǎn)品,應(yīng)該向世人展示 中國(guó)文化和歷史中健康的東西,正面的東西,美的東西。 我不是說(shuō)中國(guó)文化和歷史中沒(méi)有不健康的東西,負(fù)面的東西,不美的東西,當(dāng)然有。然而,中國(guó)文化從總體上是健康的,是美的。中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)大創(chuàng)造力和生命力的民族。我不贊成有的人以偏蓋全、以丑為美,把中國(guó)歷史上和現(xiàn)實(shí)中的陰暗的、丑惡的、血腥的東西,加以 放大、渲染,或者把中國(guó)人一個(gè)一個(gè)描繪成發(fā)呆的模樣,這樣的所謂作品,怎么可能得到國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同和向往,怎么可能增強(qiáng)中國(guó)文化在世界上的吸引力呢? 我們的文化產(chǎn)品在向國(guó)際社會(huì)介紹中國(guó)文化的時(shí)候,要力求提供一種 對(duì)于中國(guó)文化的深度認(rèn)識(shí)。 介紹中國(guó)文化,當(dāng)然要講述中國(guó)的歷史故事,要介紹各種文化遺產(chǎn)。但同時(shí),更要展示在這些文化遺產(chǎn)后面的東西。這就是中國(guó)文化的精神與價(jià)值。例如,從楊柳青年畫(huà)的歡樂(lè)喜慶,可以看到中國(guó)人對(duì)平安、富足生活的強(qiáng)烈愿望;從青州佛像的微笑,可以看出中國(guó)人無(wú)論是在太平歲月,還是在艱苦歲月,都能保持樂(lè)觀、從容的氣度;從江南園林可以看到中國(guó)人優(yōu)雅的生活品位和美感世界。這樣展示出來(lái)的中國(guó)文化,有活的靈魂,才有深的認(rèn)識(shí),才能照亮中國(guó)文化的本來(lái)面貌,并釋放出無(wú)窮的意味。 我們的文化產(chǎn)品要特別注意展示中國(guó)文化中體現(xiàn) 人類(lèi)普遍價(jià)值的內(nèi)容。 那些最有中國(guó)特色的東西,往往體現(xiàn)著我們民族的獨(dú)特的價(jià)值觀和思想體系,而且也最能體現(xiàn)全人類(lèi)的普遍價(jià)值。人們常常說(shuō)的普世價(jià)值并非就是西方價(jià)值。比如,我們從孔子《論語(yǔ)》和天壇建筑,可以看到中國(guó)人對(duì)大自然的敬畏和感恩的心境;從萬(wàn)里長(zhǎng)城到鄭和下西洋,可以看出中國(guó)人對(duì)和平的永恒祈求;從 20 世紀(jì)老上海的開(kāi)放活力,可以看到中國(guó)文化對(duì)外來(lái)文化的包容,等等。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的普世價(jià)值,需要著重展示、照亮。 我們的文化產(chǎn)品要特別關(guān)注普通老百姓的生活實(shí)踐,要展示普通老百姓的生活態(tài)度、生命情調(diào)、人生愿 望和追求。例如,從《清明上河 圖》中宋代都城老百姓那種快樂(lè)的氣氛,可以感受到中國(guó)人對(duì)和諧生活的滿足;從中國(guó)人在彈琴、下棋、飲酒、喝茶時(shí)的詩(shī)意氛圍,可以看到中國(guó)人的審美追求。普通老百姓的心靈世界、文化性格、生活愿望和審美情趣,對(duì)一個(gè)民族生存和歷史發(fā)展,有極其重要的作用。中華民族歷經(jīng)磨難,但都能承受,這和老百姓的內(nèi)在心態(tài)密切相關(guān)。 總之,我們要提升軟實(shí)力,就要使文化產(chǎn)品有更高的精神追求,引導(dǎo)整個(gè)社會(huì),同時(shí),能向世界顯示中國(guó)人的精神世界和優(yōu)雅的精神趣味。 天星教育網(wǎng),因你而精彩!版權(quán)所有,侵權(quán)必究! 本卷第 2 頁(yè)( 共 10 頁(yè)) (選自 20xx 年 7 月 19 日《人民日?qǐng)?bào)》) 1.下列有關(guān)“中 國(guó)文化”的表述不正確的一項(xiàng)是( 3 分) ( ) A.中國(guó)文化其實(shí)也有不健康的東西,負(fù)面的東西,不美的東西,然而,中國(guó)文化從總體上是健康的,美的。 B.電影、電視等受眾面廣的文化產(chǎn)品,應(yīng)擔(dān)負(fù)起向世人展示中國(guó)文化和歷史中健康的東西,正面的東西,美的東西的責(zé)任。 C.某些以偏蓋全、以丑為美的作品,不是不可能得到國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同和向往,不是不可能增強(qiáng)中國(guó)文化在世界上的吸引力的。 D.我們的文化產(chǎn)品要向世人展示中國(guó)各種文化遺產(chǎn)后面體現(xiàn)了中國(guó)文化的精神與價(jià)值的東西,特別要注意展示中國(guó)文化中體現(xiàn)人類(lèi) 普遍價(jià)值的內(nèi)容。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( 3 分) ( ) A.軟實(shí)力的提升之所以要依靠文化產(chǎn)業(yè),這是因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)的消費(fèi)過(guò)程,就是價(jià)值認(rèn)同的過(guò)程。 B.從楊柳青年畫(huà)的歡樂(lè)喜慶中,從青州佛像的微笑中,??我們可以看到中國(guó)文化的精神與價(jià)值。 C.關(guān)注普通老百姓的生活實(shí)踐,展示老百姓的生活態(tài)度、生命情調(diào)、人生愿望和追求是中國(guó)文化產(chǎn)品的重要任務(wù)。 D.中國(guó)文化中那些體現(xiàn)我們民族的獨(dú)特的價(jià)值觀和思想體系的,是中國(guó)文化中體現(xiàn)全人類(lèi)普遍價(jià)值的東西。 3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列推斷不正確的一 項(xiàng)是( 3 分) ( ) A.中國(guó)文化要能向全世界顯示中國(guó)人的精神世界和優(yōu)雅的精神趣味,就要使文化產(chǎn)品有更高的精神追求,要能引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)。 B.如果我們的文化產(chǎn)品能夠向國(guó)際社會(huì)提供一種對(duì)于中國(guó)文化的深度認(rèn)識(shí),就可以讓中國(guó)文化釋放出無(wú)窮的魅力。 C.普世價(jià)值并非就是西方價(jià)值,我們的文化產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)力求向國(guó)際社會(huì)提供一種對(duì)于中國(guó)文化的深度認(rèn)識(shí),展示中國(guó)文化的普世價(jià)值。 D.我們僅僅高度重視文化產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵、價(jià)值內(nèi)涵,就能提升我們的軟 實(shí)力。 二、( 32 分) 閱讀下面的文言文,完成 4~7 題。 白云先生傳 〔清〕方苞 張怡,字瑤星,初名鹿征,上元人也。父可大,明季總兵登榮,毛文龍 將. 卒反,誘執(zhí)巡撫孫元化,可大死之。事聞,怡以諸生授錦衣衛(wèi)千戶(hù)。 甲申,流賊 ① 陷 京師,遇賊將,不屈,械系。將肆掠,其黨或義而逸之。 久之,始?xì)w故里,其妻已前死,獨(dú)身寄攝山 ② 僧舍,不入城市,鄉(xiāng)人稱(chēng)白云先生。
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