20世紀(jì)主流家具設(shè)計大師的設(shè)計思想及其作品一(已修改)
2025-09-01 10:48 本頁面
【正文】 20 世紀(jì)主流家具設(shè)計大師的設(shè)計思想及其作品（一） 《家具與室內(nèi)裝飾》 2020528 方海 /文 整整一個世紀(jì)就這樣飛逝而過 ,想想在 20 世紀(jì)如此豐富多彩的現(xiàn)代家具設(shè)計的舞臺上 ,竟然沒有中國人的一席之地 ,不免傷感了一陣。好在剛剛完成初稿的博士論文《西方現(xiàn)代家具設(shè)計中的 ” 中國主義 ” 》為自己勉強(qiáng)掙回一點(diǎn)自尊 ,證明中國的設(shè)計文化絕非一無是處。更有許多位設(shè)計大師堅定地認(rèn)為 ,21 世紀(jì)的設(shè)計舞臺上一定會展現(xiàn)中國設(shè)計的顯著地位。感動 之余 ,又突然茫然起來 :中國設(shè)計師在下一個世紀(jì)憑什么去 “ 展現(xiàn)中國設(shè)計的顯著地位 ” 呢 ?我們確實(shí)有非常優(yōu)秀的設(shè)計傳統(tǒng) ,但中國人自己不會 使用 它們 。改革開放后的中國人也愈來愈全面地了解世界 ,但設(shè)計領(lǐng)域卻是在與 世界接軌 的行列最末 ,實(shí)際上至今仍是 概念模糊 。由此深感悉心分析介紹別人的設(shè)計發(fā)展的必要。 已有的設(shè)計歷程證明 ,設(shè)計創(chuàng)造的靈感之源有三大類 :其一來自歷史 ,這是最重要也是最大的靈感之源 ,能夠善于吸收先人的成果 ,加以現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化 ,創(chuàng)新出自己時代的作品 ,這正是牛頓所說的 站在巨人的肩膀上 。其二是大自然 ,人 們生存環(huán)境中的萬事萬物都可為設(shè)計師提供靈感 ,尤其是各種材料的運(yùn)用 ,包括人類自己創(chuàng)造的各種合成材料 ,其本身就是設(shè)計過程的一個組成部分 。其三是對其他藝術(shù)門類的借鑒 ,中國自古有 書畫同源 。而 藝術(shù)相通 的觀念更是現(xiàn)代設(shè)計、現(xiàn)代藝術(shù)的一個基本概念。現(xiàn)代繪畫、現(xiàn)代雕塑的發(fā)展寓不開各大洲的 原始民間藝術(shù)品 提供直接的靈感 ,現(xiàn)代建筑、現(xiàn)代家具的發(fā)展更與繪畫、雕塑的成就密切相關(guān) ,不同的文化往往會貢獻(xiàn)出各種 新鮮血液 來 ,在這方面 ,西方現(xiàn)代家具設(shè)計中的 中國主義 是個最鮮明的實(shí)例。在一定程度上可以這么說 ,中國傳統(tǒng)的設(shè)計思想 使西方現(xiàn)代家具設(shè)計 先富了起來 。但最重要的 ,還取決于西方現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展機(jī)制 ,我認(rèn)為這是現(xiàn)代中國設(shè)計師最應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。 上述三種創(chuàng)造靈感之源 ,實(shí)際上都體現(xiàn)在東西方現(xiàn)代家具的發(fā)展過程中 ,因此 ,從一個設(shè)計師的認(rèn)識角度去觀察家具發(fā)展中的設(shè)計流變
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