【正文】 1 2020 年普通高考語文仿真試題四 本試卷分第 I 卷和第Ⅱ卷兩部分，共 8 頁。滿分 150 分?？荚囉脮r 150 分鐘?？荚嚱Y束后，將本試卷和答題卡一并交回。 注意事項： 1．答題前，考生務必用 毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號、準考證號、縣區(qū)和科類填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。 2．第 I 卷每小題選出答案后，用 2B 鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。答案不能答在試卷上。 3．第Ⅱ卷必須用 毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應的位置，不能寫在試 卷上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。 4．第Ⅱ卷第六題為選做題，考生須從所給 (一 )(二 )兩題中任選一題作答，不能全選。 第 I 卷 (共 36 分 ) 一、 (15 分，每小題 3 分 ) 1．下列各項中，每對詞語加點字讀音完全不同的一組是 ( ) A． 露 ． 面／ 露 ． 馬腳 犄 ． 角／ 掎 ． 角之勢 亟 ． 待解決／ 亟 ． 來問訊 B． 翹 ． 首／ 翹 ． 尾巴 蹊 ． 蹺／獨辟 蹊 ． 徑 量 ． 人為出／ 量 ． 體裁衣 C． 混 ． 跡／ 混 ． 合泳 角 ． 色／嶄露頭 角 ． 載 ． 入史冊／ 載 ． 人航 天 D．執(zhí) 拗 ． ／ 拗 ． 口令 辟 ． 邪／開天 辟 ． 地 重在參 與 ． ／ 與 ． 人為善 2．下列詞語中，沒有錯別字的一組是 ( ) A．發(fā)軔 舶來品 浮想聯篇 一言既出，駟馬難追 B．全愈 獨角戲 幡然悔悟 一張一弛，文武之道 C．安裝 核威懾 皇天后土 懲前毖后，治病救人 D．調劑 挖墻腳 突如其來 二人同心，其力斷金 3．下列各項中，標點符號的使用正確的一項是 ( ) A．郭沫若在劇本里寫嬋娟罵宋玉：“你是沒有骨氣的文人 !”上 演時他自己在臺下聽，嫌這話不夠味。有人提醒他把“是”改為“這”，“你這沒有骨氣的文人 !”就夠味。 B．依我之見，少年寫作文，就應該多寫一點“有意思”的事。何必那么深刻，何必那么深沉 ?故作高深，一本正經，老氣橫秋，少了童年的童趣和稚氣，倒沒有什么可愛之處。 C．“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”， (王充《論衡》 )總理引用這句名言意在說明：要想了解政策的缺失，就必須深入民間調查。 D．有錢的人開著豪華跑車在街上狂飆，窮人為了幾斤米去賣血，這是諷刺還是批評，不論是什么，那些“富人”是否該向“窮人”伸出援助之手呢。 4．下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是 ( ) A．針對在臺灣高調行善引發(fā)的爭議，陳光標坦然表示：之所以高調，只是希望能 推 ．波助瀾 ． ． ． ，激發(fā)更多的企業(yè)家投身慈善事業(yè)。 2 B．這篇文章分析了歷次國學熱背后潛藏著的怯懦與推諉的群體心理，以及由此帶來的思想惰性與責任缺失， 力透紙背 ． ． ． ． ，引人深思。 C．朝鮮成功發(fā)射通訊衛(wèi)星的消息如 石破天驚 ． ． ． ． ，震動了美、日、韓三方政壇，“朝鮮威脅論”又被重新提起。 D．中國足球超級聯賽水平落后，這不是新聞；盡管從過程看，昨日清晨的那場歐洲冠軍杯大戰(zhàn)稱不上經典，但仍足以令中超顯得 相 ． 形見絀 ． ． ． 。 5．下列各句中， 沒有 ． ． 語病的一句是 ( ) A．今年 12 月以來，大霧天氣給人們出行帶來不便。氣象機構預測，近期將有一股較強冷空氣影響中國中東部地區(qū)，對驅散大霧天氣起到積極作用。 B．在公共圖書館資源不足的情況下，互聯網、手機等新興媒體成為公眾獲取知識和信息的重要渠道，也成為數字圖書館的傳輸途徑和服務渠道。 C．根據規(guī)劃，未來 5 年，我國將至少發(fā)射 100個左右航天器，包括衛(wèi)星、飛船、探測器等，絕大多數為我國生產、使用，也有小部分將滿足國際市場需求。 D．中國科協召開紀念錢學森誕辰 1OO 周年大 會，通過緬懷錢學森與科協的點滴過往，號召廣大科技工作者繼承、學習其科學精神，為中國科技事業(yè)發(fā)揮力量。 二、 (9 分，每小題 3 分 ) 閱讀下面的文字，完成 6～ 8 題。 警惕視覺文化對美育的負面影響 曹 暉 所謂“視覺文化時代”，也稱“讀圖時代”，是指全球化以來，文化出現了一種從以文字和語言為中心的理性形態(tài)，日益轉向以圖像為中心，特別是以影像為中心的感性形態(tài)的變遷。 20 世紀最后十年，伴隨著電子媒介廣泛深入地向人類社會滲透，審美日益擺脫精英姿態(tài)而向社會生活領域滲透和泛化。最終造成藝術和審美的生活化、普泛化，而其表現形 態(tài)就是生活世界的視覺化、圖像化?？梢哉f，圖像的展現方式、價值取向、審美趣味正在深刻地影響和規(guī)范著現代人的思維方式與現代生活的邏輯形式。 然而應該引起注意的是．在視覺文化時代這一大背景下，作為促進人的全面發(fā)展、增強人的創(chuàng)造力的美育，卻面臨著諸多困難。我們以當代視覺文化的重要表現形式 ——電影中的“奇觀”效果以及“暴力美學”為例，分析美育在內容和方法上面臨著何種沖擊與影響。 在視覺文化時代，電影格外青睞一種被稱為“奇觀化”的藝術表現方式。“奇觀化”主要指電影借助高科技手段而創(chuàng)造出來的一種奇幻影像，作為一種電影表現 手法，它輕敘事而重場景，因此契合了視覺文化時代影像的諸多特征。視覺文化時代的電影更將奇觀效應作為電影構成的主要支撐，注重場景的鋪陳和空間的展示，弱化時間，突出空間，大幅度地削弱情節(jié)和敘事。如水藝謀導演的《英雄》，該片給觀眾留下最深印象的就是電影所呈現的場景奇觀：在色彩上運用紅、黃、藍、白、黑五色交替鋪陳畫面來營造視覺交響，黃葉漫天、紅衣舞動、湖面如鏡、武者交流；粗獷的敦煌沙漠、壯闊的內蒙古胡楊林、秀美的九寨溝風景。在《英雄》中，一切都是視覺的震撼以及對于高科技媒介的順禮膜拜。 奇觀雖然帶來了審美的震撼，滿足 了觀眾追求視覺刺激的獵奇心理，但它往往忽視了這種奇觀表面下人們對精神和文化的審美需求，忽視了一部作品所蘊涵的深層次的文化力量?！捌嬗^化”帶來了對美育的消解，因為以圖像來傳達意義，注重眼睛的“可視”而忽視了人腦的“可思”，審美停留在視聽享樂中．將導致當代大眾思維方式的退化，形成被動思維和平面思維，這對 美育的負面影響是巨大的。 3 “暴力美學”是一種在純粹暴力趣味的追求中發(fā)展起來的美學，在電彰藝術中，它主要發(fā)掘槍戰(zhàn)、武打動作或其他一些血腥暴力場面的形式感，并將這種形式感發(fā)揚到精美絕倫的程度。暴力美學竭力弱化藝術作品 的教化功能，在影片中規(guī)避直接的道德評價，因此它是一種把美學選擇和道德判斷還給觀眾的電影觀。由于圖像時代的全面來臨，暴力美學與現實世界呈現出越來越密切的關系，它或直接或間接地影響著人們的思想和行為，對美育造成了不少負面影響。暴力美學通過對暴力內容的美學化的處理，降低了作品的社會功能，宣揚人們內心潛藏的暴力傾向，放大了人們對血腥的本能嗜好。所以，盡管暴力影片在形式上眩目誘人，但它嚴重干擾了人的道德評價。 視覺文化時代的到來，預示著美育在內容、特征和方法上發(fā)生著諸多變化。圖像滲透至社會生活，以其感官性 (直接作用于 人的視覺和聽覺 )、生動性 (圖像使人身臨其境 )、普泛性 (圖像的接受不受主體自身文化祭件的限制，最犬限度地實現圖像面前人人平等 )等特點為人所接受，在帶給人極大的感官享受的同時，實現了現代審美教育的目的。作為現代美育的主要組成部分，圖像美育注重人的感性特征，在圖像的審美接受過程中人的整個感性生命投入其中。但不可忽視的是圖像中“奇觀化”和“暴力美學”對現代美育構成了沖擊，這是視覺文化時代美育遭受的困境之一，這昭示著傳統美育在現代性進程中應密切關注現代社會和文化的發(fā)展，與時代同步進行調整和改善。這樣審美教育才能真正做 到在視覺文化時代恢復人性完整，喚醒人的感性，建構全面和諧的人格，按照美的內在尺度塑造人類文化的創(chuàng)造主體，促使人類文化健康發(fā)展。 6．下列不屬于視覺文化對美育的負面影響的一項是 ( ) A．作為電影的一種表現手法，“奇觀化”重場景而輕敘事，給人以視覺審美的震撼，契合視覺文化時代影像的諸多特征。 B．“奇觀化”帶來了對美育的消解，使審美停留在視聽享樂中，導致大眾形成被動思維和平面思維。 C．“暴力美學”竭力弱化藝術作品的教化功能，宣揚了人們內心潛藏的暴力傾向，放大了人們對血腥的本能嗜好。 D．“暴力 美學”與現實世界聯系越來越密切，它直接或間接地影響著人們的思想和行為，干擾了人的道德評價。 7．下列理解和分析，符合原文意思的一項是 ( ) A．伴隨著電子媒介廣泛深入地向人類社會滲透，圖像的展現方式、價值取向、審美趣味已深刻地影響和規(guī)范著現代人的思維方式與現代生活的邏輯形式。 B．當代視覺文化的表現形式是電影中的“奇觀化”和“暴力美學”。 C．“奇觀化”這種電影表現手法是把“雙刃劍”，一方面它滿足了觀眾追求視覺刺激的獵奇心理，帶來審美的震撼；另一方面它忽視了作品所蘊含的深層次的文化力量，導致當 代大眾思維方式的退化。 D．“暴力美學”是在追求純粹暴力趣味中發(fā)展起來的美學，是一種把美學選擇和道德判斷還給觀眾的電影觀。 8．根據原文內容，下列說法不正確的一項是 ( ) A．隨著電子媒介廣泛深入到社會生活中，一個“讀圖時代”必將到來，美育在內容、特征和方法上也會發(fā)生諸多變化。 B．傳統美育在現代性進稃中應密切關漣現代社會和文化的發(fā)展，與時代同步，并對其進行調整和改善。 C．作為現代美育的主要組成部分，圖像美育注重人的感性特征，而圖像中的“奇觀化”和“暴力美學”滿足人的視覺刺激，因而“奇觀化” 和“暴力美學”是現代圖像美育的具體體現。 D．警惕視覺文化對美育的負面影響，改善“奇觀化”的表現手法，反對“暴力美學”，有利于恢復人性的完整，促進人類文化健康發(fā)展。 4 三、 (12 分，每小題 3 分 ) 閱讀下面文言文，同答 9~12 題。 陸俟，代人也。父突，道武初，帥部人從征伐，數有戰(zhàn)功，位上黨太守、關內侯。俟少聰慧。明元踐祚，襲爵關內侯。 太武 征 ． 赫連昌， 詔俟督諸軍鎮(zhèn)以備蠕蠕 ① 。與西平公安頡攻克武牢，賜爵建鄴公，拜冀州刺史。時考州郡，唯俟與河內太守丘陳為天下第一。轉武牢鎮(zhèn)大將。平羌狄子玉等叛，復轉為安定鎮(zhèn)大將，追討玉等，皆獲之。遷懷荒鎮(zhèn)大將。未期，諸高車莫弗 ② 懼俟嚴急，請前鎮(zhèn)將郎孤。太武許之。征俟，至京朝見，言不過周年，郎孤身必敗，高車必叛。帝疑不實，切責之，以公歸第。明年，諸莫弗果殺郎孤以叛。帝聞之大驚，召俟問其故。俟曰：“夫高車之俗，上下無禮，無禮之人，難為 其 ． 上。臣蒞以威嚴，節(jié) ． 之憲網，欲漸加訓導。而惡直丑正，故訟臣無恩，稱孤之美。郎 孤獲還鎮(zhèn)，欣其名譽，必加恩于百姓 ，譏臣為失，專欲 以 ． 寬惠臨之，仁恕待之。無禮之人，易生陵傲，不過期年，無復上下。既無上下，然后收 之 ． 以威，則人懷怨忿。怨忿既多，敗亂彰矣?！钡蹏@曰：“卿身乃 短，慮何長也！”即日復除散騎常侍。 帝征蠕蠕，破涼州，常隨駕別督輜重。又與高涼王那復渡河南 略 ． 地。仍遷長安鎮(zhèn)大將。與高涼王那擊蓋吳于杏城，獲吳二叔。諸將欲送京師，俟獨不許，曰：“若不斬吳，恐長安之變未已。一身藏竄，非其親信，誰能獲之？若停十萬眾追一人，非上策也。不如私 許 ． 吳叔，免其妻子，使自追吳?！敝T將咸曰：“今獲其二叔，唯吳一人，何所復至？”俟曰：“諸君不見毒蛇乎？不斷其頭，猶能為害。 況除腹心之疾，而曰必遺其類，可乎？ ”遂舍吳二叔，與之期。及期，吳叔不至，諸將皆咎俟。俟曰：“此未得其便耳，必不背也?！焙髷等眨?果斬吳以至，皆如其言。俟之明略獨決，皆此類也。遷內都大官。 安定盧水劉超等叛，太武以俟威恩被關中，詔以本官加都督秦、雍諸軍，鎮(zhèn)長安。帝曰：“超等恃險，不順王命，朕若以重兵與卿，則超等必合為一；若以輕兵與卿，則不制矣。今使卿以方略定之之?！庇谑琴箚务R之鎮(zhèn)。既至，申揚威信，示以成敗，超猶無降意。俟乃率其帳下見超。超使人逆曰：“三百人以外，當以弓馬相待；三百人以內，當以酒食相供?！蹦藢⒍衮T詣超。超備甚嚴，遂縱酒，盡醉 而 ．還。后偽獵，詣超。與士卒約曰：“今會發(fā)機，當以醉為限。”俟乃詐醉，上馬大呼，斬超首。士卒應聲縱 擊，遂平之。帝大悅，征拜外都大官。 （節(jié)選自《北史 陸俟傳》） 【注】文中加粗的文字為人名。 ① 蠕蠕：柔然，是公元 4 世紀末至 6 世紀中葉，繼匈奴、鮮卑之后，活動于我國大漠南北和西北廣大地區(qū)的古代民族之一。 ② 高車莫弗：高車，是北朝人對漠北一部分游牧部落的泛稱；莫弗古代北方少數民族部落首領的稱謂。 9．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 （ ） A．太武 征 ． 赫連昌 征：征伐 B． 節(jié) ． 之憲網 節(jié)：約束 C．又與高涼王那復渡河南 略 ． 地 略：奪取 D．不如私 許 ． 吳叔，免 其妻子 許：贊許 10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 （ ） A．然后收 之 ． 以威 欲人 之 ． 無惑也難矣 B．無禮之人，難為 其 ． 上 吾 其 ． 還也 C．專欲 以 ． 寬惠臨之 以 ．