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實踐的議論文素材(優(yōu)秀十篇)(已修改)

2025-08-08 19:14 本頁面
 

【正文】 實踐的議論文素材(優(yōu)秀十篇)實踐的議論文素材(優(yōu)秀十篇)在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。實踐的議論文素材篇一只專注于書本,不免枯燥乏味。游學這一新模式的倡導,更能讓學生切身體會??梢娂埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行。古往今來,大凡有所建樹者,無不是以心為眼,躬行探求。司馬遷,踏遍千山萬水,只為一個“真”字。當飛雪和陰霾在東升西落的輪回中湮沒成已逝的滄桑時,他便把執(zhí)著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程。一部《史記》“究天人之際,通古今之變,成一家之言”豈可不盡不買,道聽流言,司馬遷深知,真相需要躬身以求。于是他拖著殘缺之軀,踏遍千山萬水,揭開了歷史的面紗,終于《史記》成史家之絕唱,他把直相幻化成筆端流淌的華彩,用躬行吶喊出歷史的宣言。三澍,十年“隱居”杭州,只為實踐真理。畢業(yè)之后,大學同窗各奔前程。而他一個人跑到杭州,在西湖岸畔流連,或作畫,或沉思。偶爾幫人搞裝修,工地上的活兒樣樣舍得起放得下,這段經(jīng)歷,令他受益非淺,誠如他所言:“搞建筑設計最忌脫離實際,紙上談兵!”親身實踐,讓王澍折掛世界建筑諾獎。因為知道實踐的重要,有了哥倫布避風斬浪,揚帆遠航,發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉;有了哥白尼苦心觀測,創(chuàng)立日新說,寫出《天體運動》這部巨著;更有張騫鞍前瀟灑,開通絲綢之路,鑒真東渡,開辟海上航線。他們無不告訴我們:躬行實踐的重要。趙括的“紙上談兵”仍響在耳畔,因為忽略實踐,飽讀兵書的他只能眼看著士兵被血淋淋地踏在敵軍馬下。而“實踐是檢驗真理的唯一標準”,改革開放,使中國日新月異,煥以奪異光彩。青春路上,走出書本,且行且思,用實踐擷一高枝珍果,笑看人生。走在生命路上,勿忘“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!庇脤嵺`贏得一個精彩的人生。實踐的議論文素材篇二夢想需要實踐,實踐需要指標,只有豎起標桿,定下指標才能在太陽下更好的實現(xiàn)夢想。夢想,原只是浮華,只有我們奠基以品質(zhì)才能實現(xiàn)。富貴不能淫是夢想制定的潛規(guī)則。在安逸生活的*中,節(jié)制自己的*,擁有對自身品質(zhì)和信念的堅持的人,才能夠?qū)崿F(xiàn)夢想。正如同十二月黨人,不受金錢的*奢侈生活的引誘,時刻提醒著自己所擁有的夢想,堅持著自己的信念,出沒于驚濤之中,堅守崇高的信念。放下戳手可得到*之神給予的財富,最終,雖然得到的是繁重的苦役,沒有光明的黑暗,但夢想終纏繞于身,永遠的得到慰藉。貧困不能屈是夢想給予的磨練的結晶。在貧困中也不改變最原始的信念—夢想。我國豪放派詩人辛棄疾,一生雖然可謂懷才不遇,壯志難酬,為一名精神上的愁苦大眾,但不可不說他更是一名生活中的貧苦大眾。青年一朝為官,壯年歸隱山林,屈居于草棚之中,出入粗布短褐,但這并不阻礙他勇敢的守衛(wèi)自己的理想,勇敢的繼續(xù)追逐自己的夢想。威武不能屈是千帆中應對夢想時的自我升華。在*武力的威脅之下依然保有夢想。文天祥,零丁洋里留丹心,應對敵軍中掌管生殺大權的執(zhí)政者,應對敵軍的千軍萬馬,應對自家妻子兒女的規(guī)勸,在勸告與*中,憑借著那么一份氣節(jié),對夢想的堅守,流芳百世。夢想的堅定,堅守,使他一身忠骨致死尤保國的氣節(jié)得以呈此刻我們眼前。夢想,取鑒于古,在思想中做出計劃埋下堅守,在效仿中理解,在自我思考中得以鞏固。最終的最終,下一個起始點上我們才有資格和勇氣回首堅守過的夢想,夢想中的歲月,歲月中積淀下的一切。實踐的議論文素材篇三實踐是很重要的,我們處處離不開實踐,就像居里夫人,她發(fā)現(xiàn)了鐳,但是受到了各種困難,可是,她堅持不懈,最終將鐳提取出來了。她是堅強的,不管受到了怎樣的困難,她都不曾放棄,這一點值得我們學習,我們也要像居里夫人一樣,不僅要動腦,還要動手去實踐。在我們的生活中,到處都有新的事物在等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去實踐。下面就是一個這樣的故事。一天,瓦特在屋外玩耍,他回到家中后,發(fā)現(xiàn)爐子上的壺蓋不停的躍動,好像活的一樣,瓦特很奇怪,壺蓋為什么能夠躍動呢?這個千百年來人們都視而不見的現(xiàn)象,卻引起了瓦特的注意。后來,瓦特通過實驗證明,是水蒸氣將壺蓋頂了起來,最終,他發(fā)明了蒸汽機。這就是一個很好的例子,如果當時瓦特只去動腦,而不去動手,他就不會發(fā)明出蒸汽機,使時代躍了一大步,進入了蒸汽時期。我們應該學習瓦特的這種精神,多去實踐,如果沒有實踐,那么,我們就不會生活在這樣的一個環(huán)境中。歷有一位的醫(yī)生,
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