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初中教師培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總10篇)(已修改)

2025-08-07 19:51 本頁面
 

【正文】 初中教師培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總10篇)初中教師培訓(xùn)心得體會(huì)(匯總10篇)心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。我們應(yīng)該重視心得體會(huì),將其作為一種寶貴的財(cái)富,不斷積累和分享。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。初中教師培訓(xùn)心得體會(huì)篇一十分高興此次無比走運(yùn)的通過了一次次的查核,進(jìn)入了專家的精彩講座,領(lǐng)略了他們幽默風(fēng)趣的教育風(fēng)格、先進(jìn)的教育理論,每位專家老師各闡述了他(她)們對(duì)初中英語教學(xué)的獨(dú)特見解,對(duì)新課程的各種看法,對(duì)英語思想方法的探討,并向我們介紹了比較前沿的教育理論知識(shí)。每次看完光盤后,又與同科組的教師一起進(jìn)行了交流,不但加強(qiáng)了理論和專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),又能同科組的教師共同學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短??梢哉f此次培訓(xùn)收益頗豐、獲取匪淺。以下是本人的一些心得體會(huì):初中英語教師在實(shí)際教學(xué)中,只有多關(guān)聯(lián)生活,多創(chuàng)造情境,多動(dòng)手操作,多注重教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,英語課堂才能變得豐富多彩。新課標(biāo)要求學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)合理的,有意義的,富有創(chuàng)造力和挑戰(zhàn)性的。從情境中引入要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,使學(xué)生體會(huì)到英語無處不在,通過與學(xué)生的互動(dòng)交流,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。在七年級(jí)上冊(cè)第五單元的課堂單詞教學(xué)課堂設(shè)計(jì)中,我將在國培學(xué)習(xí)中總結(jié)到的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)設(shè)思維,將自己的全家福照片做成課件,先讓學(xué)生來猜猜他們分別都是誰,然后再一一引入家人稱呼的單詞。這樣一來,學(xué)生在一個(gè)真實(shí)貼近生活的情景中進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí),整個(gè)課堂設(shè)計(jì)顯得生動(dòng),富有趣味性,同時(shí),這樣做也符合初中生的認(rèn)知規(guī)律,達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的和較好的教學(xué)效果。二、注重”以人為本”,發(fā)揮學(xué)生主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲。首先,作為老師,必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,”差生”之所以”差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的”差生”,更應(yīng)加備的`關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生”向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。其次,過去的教學(xué)常常強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)性而把學(xué)生單純地視為教育對(duì)象,忽視學(xué)生的主體地位。把學(xué)生的頭腦看作是可以填充知識(shí)的容器,忽視教學(xué)特點(diǎn),無視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。教師應(yīng)把學(xué)生看作是具有成長潛能的生命體,其內(nèi)部蘊(yùn)藏著主體發(fā)展的機(jī)制,認(rèn)識(shí)到教學(xué)的目的在于開發(fā)學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,驅(qū)動(dòng)其主體的發(fā)展機(jī)制,使之成長、成熟。”以人為本”的理念在教育界越來越深入人心。在教育過程中,以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性已成為廣大教師所熱衷的教學(xué)方法。母語習(xí)得研究及外語學(xué)習(xí)研究均證實(shí):外語教學(xué)中的重點(diǎn)不再應(yīng)該是”我們?cè)摻绦┦裁础保鴳?yīng)是”我們?nèi)绾卧谡n堂教學(xué)中創(chuàng)造這些能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲望的條件”。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生”能干什么”,因此,我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲,體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)學(xué)生使用英語的能力。一個(gè)好教師還必須十分重視”言傳”外的”身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。初中教師培訓(xùn)心得體會(huì)篇二今年暑假,我有幸參加了xx省中學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)。培訓(xùn)從7月25日———7月29日共5天時(shí)間,早上8點(diǎn)至11點(diǎn)半,下午2點(diǎn)至5點(diǎn)半,中間休息20分鐘,雖然很累坐的腰酸背痛,住宿條件也很差,吃也吃不飽,但卻很值得,共聽了9位特級(jí)教師的講座,揚(yáng)州市育才實(shí)驗(yàn)學(xué)校教科室主任省特級(jí)教師林俊老師主講的有關(guān)《中學(xué)生計(jì)算錯(cuò)誤的研究》、《實(shí)施校本培訓(xùn),提高教師研究能力》,丹陽市華南實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長、省特級(jí)教師王文忠老師主講的《尋找小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的快樂》,儀征市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教科室主任、省特級(jí)教師張秀花老師主講的《讓學(xué)生智慧學(xué)數(shù)學(xué)—————策略教學(xué)的實(shí)踐與思考》,揚(yáng)州市育才小學(xué)校長、省特級(jí)教師陳士文老師主講的《智慧數(shù)學(xué)的真義》,揚(yáng)州市維揚(yáng)區(qū)教研室主任中學(xué)高級(jí)教師高靜老師主講的《合理使用教材,實(shí)施有效教學(xué)》,翔宇教育集團(tuán)寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長、省特級(jí)教師陳士才老師主講的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例反思與自學(xué)能力的培養(yǎng)》,我們句容實(shí)驗(yàn)小學(xué)曹慧校長主講的《把握學(xué)習(xí)起點(diǎn),構(gòu)建有效課堂》,最后一個(gè)講座是由邗江區(qū)教育局副局長,省特級(jí)教師,蘇步青數(shù)學(xué)教育獎(jiǎng)獲得者尤善培局長主講的《小學(xué)數(shù)學(xué)教育質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展的思考》,經(jīng)過這次培訓(xùn),我受益匪淺,具體情況匯報(bào)如下:第一個(gè)講座有關(guān)《中學(xué)生計(jì)算錯(cuò)誤的研究》,林老師的報(bào)告分為三個(gè)內(nèi)容:研究背景,相關(guān)研究,行動(dòng)研究(重點(diǎn))。一般學(xué)生計(jì)算出現(xiàn)錯(cuò)誤我們都會(huì)對(duì)學(xué)生說:下次不能粗心了,其實(shí)學(xué)生計(jì)算錯(cuò)誤并不能完全責(zé)備學(xué)生粗心,那是由于學(xué)生的某些心智沒有發(fā)育成熟,林老師通過舉例分析了中學(xué)生計(jì)算錯(cuò)誤的原因:感知籠統(tǒng),不能精確分化。如:45247。9=6。記憶力較弱,不能及時(shí)提取。如:875=71。注意失調(diào),不能全面觀察。定勢(shì)干擾,不能區(qū)別對(duì)待。聯(lián)想失誤,不能有效聯(lián)系。我也聯(lián)系到自己的教學(xué),為什么學(xué)生計(jì)算失分會(huì)很多。是我忽視了知識(shí)銜接中的某些重要環(huán)節(jié),還是對(duì)學(xué)生計(jì)算的心理研究不夠,或是技能訓(xùn)練少了呢?我想這些因素都有吧。通過這次培訓(xùn),使我對(duì)計(jì)算教學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí),為我以后的教學(xué)指明了方向。第二個(gè)講座《尋找小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的快樂》,王老師主要從6個(gè)方面闡述了他的個(gè)人觀點(diǎn)快樂在數(shù)學(xué)之外快樂在課堂之上快樂在師生之間快樂在做題之中快樂在自己心里快樂在數(shù)學(xué)的明天,王老師的講座形象生動(dòng),講的事例很新意,讓人記憶深刻。第三個(gè)講座《讓學(xué)生智慧學(xué)數(shù)學(xué)——略教學(xué)的實(shí)踐與思考》自上世紀(jì)80年代以來,“問題解決”逐漸成為許多國家和地區(qū)數(shù)學(xué)教育的核心,他們認(rèn)為問題解決是重要的社會(huì)活動(dòng),是學(xué)校教育的一項(xiàng)任務(wù),是數(shù)學(xué)教學(xué)的一種方式。如果數(shù)學(xué)教學(xué)把一部分內(nèi)容用問題解決的方式進(jìn)行,學(xué)生就有機(jī)會(huì)提出問題和解決問題,就能經(jīng)常開展解決問題的活動(dòng),久而久之,就會(huì)逐漸習(xí)慣客觀理性地面對(duì)問題,獲得解決問題的方法、技巧及經(jīng)驗(yàn),從而形成解決問題的策略。我國數(shù)學(xué)課程改革順應(yīng)國際先進(jìn)的課程發(fā)展方向,把“解決問題”作為課程目標(biāo)的一個(gè)方面?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“解決問題”的總體目標(biāo):“初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì),去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題?!逼渲幸粋€(gè)具體的要求就是形成解決問題的一些基本策略,體驗(yàn)解決問題策略的多樣性,發(fā)展實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力。因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)幫助學(xué)生形成以解題策略為主、問題解決為輔的學(xué)習(xí)方式,并以形成解題策略為學(xué)習(xí)的目標(biāo)歸宿。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采用什么教學(xué)方式呢?張老師從以下幾方面闡述了這一問題:創(chuàng)設(shè)情境,明確解決問題的目標(biāo)。鼓勵(lì)猜想,尋求解決問題的策略。交流猜想,優(yōu)化解決問題的策略。實(shí)踐操作,驗(yàn)證解決問題的策略。建立模型,獲得解決問題的策略。反思概括,增強(qiáng)學(xué)生的策略意識(shí)。第四個(gè)講座《智慧數(shù)學(xué)的真義》,“數(shù)學(xué)是什么”齊民友先生對(duì)數(shù)學(xué)有一段形象的描述:“數(shù)學(xué)的生長像竹子,根在大地,然后自己一節(jié)一節(jié)向上長,間或爆出新筍,長成新竹。若干年后,竹子開花,結(jié)成種子,重回大地?!被赝W(xué)數(shù)學(xué)教育在“智慧數(shù)學(xué)”提出之前,我們?cè)?jīng)有過這樣經(jīng)歷與探索:數(shù)學(xué)是一種文化。情智數(shù)學(xué)。趣味數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)是生活。數(shù)學(xué)是思維。比較這些說法,我們堅(jiān)定了“智慧數(shù)學(xué)”的主張。任何觀點(diǎn)可能是從其一面,而數(shù)學(xué)教育與學(xué)習(xí)須從其本質(zhì)?!爸腔蹟?shù)學(xué)”,不在意對(duì)數(shù)學(xué)本身準(zhǔn)確的定義,更指向數(shù)學(xué)的教育與學(xué)習(xí)。,“文化數(shù)學(xué)”顯得空靈,“情智數(shù)學(xué)”的“情智”有點(diǎn)通用,“趣味數(shù)學(xué)”和“生活數(shù)學(xué)”易走向淺俗實(shí)用。數(shù)學(xué)的演繹、歸納無不體現(xiàn)出數(shù)學(xué)的智慧,“智慧數(shù)學(xué)”既凸現(xiàn)數(shù)學(xué)本身的內(nèi)核與本質(zhì),又是數(shù)學(xué)教育與學(xué)習(xí)的要旨和方向。張奠宙先生有一段話:“數(shù)學(xué)教育,自然以‘?dāng)?shù)學(xué)’內(nèi)容為核心。數(shù)學(xué)課堂的優(yōu)劣,自然以學(xué)生是否能學(xué)好‘?dāng)?shù)學(xué)’為依歸。數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的核心是如何體現(xiàn)‘?dāng)?shù)學(xué)的本質(zhì)’‘精中求簡’‘返璞歸真’,呈現(xiàn)數(shù)學(xué)特有的‘教育形態(tài)’,使得學(xué)生高效率、高質(zhì)量地領(lǐng)會(huì)和體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值和魅力。多一些數(shù)學(xué)本質(zhì)的探究,少一些空洞的說教,學(xué)生幸甚,學(xué)校幸甚。”第五個(gè)講座《
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