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20xx年中小學(xué)教師繼續(xù)教育個(gè)人總結(jié)(十五篇)(已修改)

2025-08-05 21:31 本頁面
 

【正文】 2023年中小學(xué)教師繼續(xù)教育個(gè)人總結(jié)(十五篇)2023年中小學(xué)教師繼續(xù)教育個(gè)人總結(jié)(十五篇)總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來,讓我們一起認(rèn)真地寫一份總結(jié)吧。相信許多人會(huì)覺得總結(jié)很難寫?以下是小編精心整理的總結(jié)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。中小學(xué)教師繼續(xù)教育個(gè)人總結(jié)篇一作為教師首先要有“敬業(yè)精神”,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),教育的競(jìng)爭(zhēng),教育靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,才能構(gòu)筑教師的“敬業(yè)精神”其次教師要更新“教育觀念”。今日,我們要?jiǎng)?chuàng)立新型的、面向21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育,首先要分析、反思現(xiàn)有實(shí)踐所體現(xiàn)的教育觀念。沒有教育觀念的更新,再現(xiàn)代化的教育設(shè)施、再高學(xué)歷的教師隊(duì)伍,都不可能創(chuàng)造出面向21世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育。所以,新的、正確的教育觀念是新基礎(chǔ)教育之魂第三、教師要有合理的知識(shí)建構(gòu)。教師知識(shí)是其從事教育工作的前提條件,應(yīng)具備四個(gè)方面,即教師的學(xué)科知識(shí)、文化知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和條件性知識(shí)。教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí),是其取得良好教學(xué)效果的基本保證,而不是唯一保證。文化知識(shí)。教師除了要有學(xué)科知識(shí)以外,還要有廣博的文化知識(shí),這樣才能把學(xué)生引向未來的人生之路。教師的豐富的文化知識(shí),不僅僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界,并且能激發(fā)他們的求知欲。實(shí)踐知識(shí)。教師的實(shí)踐知識(shí)指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)。情景有分寸地進(jìn)行工作,才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機(jī)智來。在這些情景中教師所采用的知識(shí)來自個(gè)人的教育教學(xué)實(shí)踐,具有明顯的經(jīng)驗(yàn)性。條件性知識(shí)。教師的條件性知識(shí)是指教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí),包括掌握必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段。能夠具體化為三個(gè)方面,即學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的知識(shí)。這些知識(shí)能夠幫忙教師去遵循教育的規(guī)律,進(jìn)取參與教育科研,并在工作中勇于探索創(chuàng)新第四、教師要有”高超的教學(xué)藝術(shù)“作為一名教師,僅有淵博的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師對(duì)學(xué)生的影響,是任何現(xiàn)代化手段都無可替代的,尤其是對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展,很大程度上都是受到了教師的耳濡目染。所以,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與提高,人們的素質(zhì)不斷地提高,對(duì)教師的綜合素質(zhì)要求也越來越高。教師不僅僅要有高尚的品德,良好的修養(yǎng)與精湛的技能,更重要的是要懂得教學(xué)藝術(shù)以及如何在教學(xué)的過程中將這種藝術(shù)充分地體現(xiàn)出來,這是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)的新的需求。那么,究竟什么是教學(xué)藝術(shù)呢我國(guó)的著名教育家嚴(yán)濟(jì)慈教授認(rèn)為:“從某種意義上說,講課是一種科學(xué)演說,教學(xué)是一門表演藝術(shù)。……一個(gè)好的教師要像演員那樣,上了講臺(tái)就要‘進(jìn)入主角39。,‘目中無人39。一方面要用自我的話把書本上的東西講出來,另一方面你能夠進(jìn)行一場(chǎng)繪聲繪色的講演,這樣,同學(xué)們就會(huì)被你的眼色神情所吸引,不知不覺地投入到探索科學(xué)奧秘的意境中去?!背酥?,教師還應(yīng)具備“柔性化的管理才干”和“相當(dāng)?shù)难芯克健钡取=處焹H有具備教師的素質(zhì),才能出色的完成教育教學(xué)工作。中小學(xué)教師繼續(xù)教育個(gè)人總結(jié)篇二振興民族的期望在教育,振興教育的期望在教師,作為一名教師,繼續(xù)教育工作是我們提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)本事過程中的一項(xiàng)重要工作,為適應(yīng)新世紀(jì)教育形勢(shì)的發(fā)展,不斷提升自身素質(zhì)及業(yè)務(wù)水平,不斷更新自我的教育教學(xué)觀念,為努力搞好自身的教育教學(xué)工作,現(xiàn)將過去一學(xué)年的繼續(xù)教育工作進(jìn)行小結(jié):一、學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成情景:本人在過去一年里,不斷加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí),經(jīng)過自學(xué)、培訓(xùn)及自練等方式,自我在各方面都有一些提高,完成自我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo),具體體此刻:,樹立了愛崗敬業(yè)的思想,教育觀得到轉(zhuǎn)變,更新了教育思想。,不斷提高了教學(xué)技能。,并進(jìn)取投身教學(xué)實(shí)踐,教學(xué)過程更加優(yōu)化,為提高教育教學(xué)工作質(zhì)量打下必須的基礎(chǔ)。二、完成的主要工作:加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的方針政策,了解時(shí)事及教育理論和相應(yīng)的法律法規(guī),經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷提高自身的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平,牢固樹立了愛崗敬業(yè),教書育人的思想,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),依法執(zhí)教,在教育教學(xué)中樹立為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的觀念,增強(qiáng)了工作的職責(zé)心。認(rèn)真學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》、《教學(xué)方法和策略》等,從中吸取了不少經(jīng)驗(yàn),豐富自我的業(yè)務(wù)知識(shí),獲取現(xiàn)代教育的信息,使自我更加適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)改革的發(fā)展,得心應(yīng)手的開展教育教學(xué)活動(dòng)。堅(jiān)持不懈地參加各級(jí)開展的教研活動(dòng)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、技能培訓(xùn)等,在教研活動(dòng)中,認(rèn)真做好準(zhǔn)備,進(jìn)取參加并與教師共同探討新的教學(xué)方法,并認(rèn)真作好記載和活動(dòng)小結(jié),及時(shí)反思。不斷提高自身的教學(xué)本事,在教材的培訓(xùn)中,態(tài)度端正,進(jìn)取主動(dòng)學(xué)習(xí),取得比較好的成績(jī),提高了教育教學(xué)的技能和技巧。進(jìn)取學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的課堂教學(xué),作為一名教師為了提高自身的業(yè)務(wù)本事,不僅僅認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,還要更加重視的是深入好教師的課堂,認(rèn)真聽課,學(xué)習(xí)教師對(duì)教材的分析處理及應(yīng)用生成的本事,與教師探討教學(xué)方法,認(rèn)真總結(jié)提煉,構(gòu)成新的教學(xué)模式,到達(dá)提高教學(xué)水平的目的。及時(shí)反思和總結(jié)教學(xué)上得失,撰寫師德論文及政治學(xué)習(xí)心得體會(huì),在教學(xué)中,認(rèn)真吸取教學(xué)得失,分析原因,撰寫的經(jīng)驗(yàn)論文,體現(xiàn)了新的教學(xué)意識(shí)。三、存在的不足:在過去的一年里,我雖然努力的學(xué)習(xí),但自我的教學(xué)工作本事和某些素質(zhì)較高的教師相比,還差距很大,如教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,教育思想的更新以及教學(xué)方法采用還不能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的發(fā)展,自身的業(yè)務(wù)知識(shí)和教學(xué)技能有待進(jìn)一步提高。四、今后的措施:繼續(xù)加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí),牢固專業(yè)思想,并加強(qiáng)師德的修養(yǎng)學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和業(yè)務(wù)知識(shí),學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)取參加各級(jí)教研活動(dòng),進(jìn)取投身于教育教學(xué)改革。進(jìn)取參加教學(xué)技能的培訓(xùn),自練、自學(xué),敢于實(shí)踐,不斷提高教學(xué)技能,為搞好來年的教學(xué)工作而努力。中小學(xué)教師繼續(xù)教育個(gè)人總結(jié)篇三祖國(guó)要振興,教育是基礎(chǔ)。振興教育的`期望在教師。而今時(shí)代的不斷提高就要求教師要不斷地學(xué)習(xí)文化知識(shí),逐漸提高自身的專業(yè)素質(zhì),迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)。經(jīng)過繼續(xù)教育培訓(xùn),我的個(gè)人素質(zhì)又有了新的提高?,F(xiàn)把個(gè)人繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的成果總結(jié)如下:一、認(rèn)真學(xué)習(xí),努力實(shí)踐,合作交流,充實(shí)了專業(yè)知識(shí),培養(yǎng)了專業(yè)技能。本學(xué)年我學(xué)習(xí)了《新課程教學(xué)設(shè)計(jì)》、《課程與教學(xué)論》《評(píng)價(jià)關(guān)與評(píng)價(jià)策略》、《多元評(píng)價(jià)促進(jìn)低年級(jí)學(xué)生生成與發(fā)展的研究探索》、《如何當(dāng)好班主任》等專業(yè)指導(dǎo)書籍,我不斷經(jīng)過孩子的眼睛來反思自我的教學(xué),要經(jīng)過同事間的“互聽互評(píng)”活動(dòng),觀察研究教學(xué)來反思,要經(jīng)過撰寫教學(xué)反思及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等文章來提高自我的教學(xué)水平,并經(jīng)過孩子家長(zhǎng)對(duì)孩子的發(fā)展要求反思自我的教學(xué)。二、進(jìn)取投身于課程改革實(shí)驗(yàn)中,不斷更新教育觀念。在個(gè)人主角定位上:(一)從單純的教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃挠行娜?。在教學(xué)過程中,置身于教學(xué)情境中,用研究者的眼光分析教學(xué)理論和實(shí)踐問題,反思自我的行為,積累經(jīng)驗(yàn),探索教育的新理念。(二)是從書本知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造型教師,用自我的創(chuàng)造性言行潛移默化的感染學(xué)生,為他們供給寬松、愉快的創(chuàng)造氛圍。在師生關(guān)系中的主角定位上:我從知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的支持者,克服困難的援助者。并從知識(shí)和課堂上的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)槠降冉涣鞯幕锇?,教學(xué)中建立師生、生生間相互交流的氛圍。在與課程關(guān)系中的主角定位上:從傳統(tǒng)課程實(shí)施的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n程改革的建設(shè)者和開拓者,從單純的知識(shí)傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)的構(gòu)成,幫忙孩子構(gòu)成探究意識(shí),使孩子能主動(dòng)尋找和創(chuàng)造新的方法解決問題。經(jīng)過自學(xué)《如何當(dāng)好班主任》一書,我學(xué)到了魏書生教師先進(jìn)的班級(jí)管理方法,并把這些先進(jìn)的方法和理念運(yùn)用到自我的班級(jí)管理工作中,并取得了十分好的效果,使我班的班風(fēng)和孩子的學(xué)習(xí)、思想狀態(tài)發(fā)生了翻天覆地的變化??傊?,經(jīng)過繼續(xù)教育培訓(xùn),我收獲了很多,我所教的學(xué)生也受益匪淺,我深深感受到了‘活到老學(xué)到’老的重要意義。中小學(xué)教師繼續(xù)教育個(gè)人總結(jié)篇四經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國(guó)歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦,是一個(gè)十分強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家,而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革,應(yīng)對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì),作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,經(jīng)過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,一是自我廣博的學(xué)識(shí)。萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)夢(mèng)想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素,這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),有很高的工作進(jìn)取性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng),很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人,一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人,不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。所以不斷增強(qiáng)自我的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的職業(yè)職責(zé)感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰:“其身正,不令則從,其身不正,雖令不從?!庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α浚瑢W(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中構(gòu)成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。博學(xué),這是一個(gè)根本前提,要幫忙學(xué)生打開知識(shí)的大門,教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清澈的,其實(shí)成功的教師,他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河,僅有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時(shí)代,教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,僅有將本體性知識(shí),廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一齊來,才能真正做到學(xué)高為師,社會(huì)發(fā)展到今日,我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在必須程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。信息時(shí)代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個(gè)人供給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?,F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識(shí)
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