【正文】 無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。教師心得分享篇一讀完魯迅先生的《孔乙己》，心境不禁有些沉重?？滓壹菏且粋€(gè)封建社會(huì)的讀書人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐卻又不失善良本性，但最終還是被冷漠的社會(huì)和麻木不仁的人們所吞噬。在酒館里，長(zhǎng)衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸。短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料。掌柜見孔乙己慘不成樣的樣貌，沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的，分明是偷了別人家的東西，在被人嘲笑時(shí)，卻又死要面子，據(jù)理力爭(zhēng)，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罷了，然而又讀到后面，卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人，還總使得旁人發(fā)笑、快活，但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊?？滓壹菏窃谛β曋谐鰣?chǎng)，卻也是在笑聲中走向死亡，這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了，連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他，說話都不愿與他多講幾句話，足見這個(gè)社會(huì)對(duì)于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠，人們是多么的麻木不仁。最終，“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊，在這樣一個(gè)社會(huì)里，孔乙己看來是必死無疑。人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了，人們同時(shí)也忘記了：一個(gè)人越是能寬容別人，就越是有愛心和同情心，越能得到他人的尊重與敬重。教師心得分享篇二教師是一個(gè)很特殊的職業(yè)，他們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重大責(zé)任。因此，他們需要不斷學(xué)習(xí)、提高自己的能力。目前，越來越多的教師把建立自己的書架作為提高自己的一個(gè)方式。他們閱讀各種各樣的書籍，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)。然而，我們?nèi)绾渭瓤梢源罱ㄒ槐緝r(jià)值較高的書架，又能選擇適合自己的書籍呢？本文將從這兩個(gè)方面出發(fā)，分享我自己的心得體會(huì)。第二段：建立一本別致的書架。書架是教師放置自己書籍的地方，因此它必須同時(shí)充滿美感和實(shí)用性。建立一本別致的書架需要考慮許多因素，比如，它的顏色、大小和位置等。我的建議是，在固定書架大小和位置之前，先考慮書本數(shù)量和分類，并將它們分開存放。在這個(gè)基礎(chǔ)上，可以考慮奠定書架的基礎(chǔ)（材料），顏色和設(shè)計(jì)等。大多數(shù)教育場(chǎng)景需要極度宜人和可愛的環(huán)境來吸引學(xué)生的注意，可以通過這些方法來使書架相對(duì)別致：使用暗淡的燈光讓書架散發(fā)柔和和友好的氣息、給書籍配上一些有趣或者美麗的書簽、以及放置一些小盆栽等。第三段：如何選擇書籍。在建立了一個(gè)別致的書架后，如何選擇書籍是很重要的問題。首先，教師應(yīng)該根據(jù)自己的專業(yè)知識(shí)和職業(yè)需要選擇相關(guān)的書籍。這些書籍必須能夠有效地提高自己的核心能力，讓學(xué)生受益。其次，教師還應(yīng)該選擇和自己興趣相同的書籍，這些書籍可以激發(fā)自己的創(chuàng)造力和想象力，并且提高自己的生活質(zhì)量。最后，在選擇書籍后，建議給每本書加上標(biāo)明閱讀日期的書簽，以此來激勵(lì)自己每天都要讀書和學(xué)習(xí)。第四段：我們需要更多讀書時(shí)間。雖然教師的工作很忙碌，但如果有更多的時(shí)間來讀書，它們能夠?qū)ψ约汉蛯W(xué)生帶來長(zhǎng)遠(yuǎn)的好處。因此，我們應(yīng)該根據(jù)自己的時(shí)間安排合理分配各個(gè)任務(wù)?？梢栽诩易x書，抽出一些碎片時(shí)間讀書，也可以利用周六和周日等時(shí)間段。另外，與其他教師一起分享書籍的讀書經(jīng)驗(yàn)和心得，也是很有效的一種方法。專業(yè)閱讀小組可以在這方面起到非常好的作用，教師們之間可以相互分享書籍、閱讀經(jīng)驗(yàn)和交流思想。第五段：結(jié)語(yǔ)。教師的書架是他們提高能力、擴(kuò)展知識(shí)、發(fā)展和拓展思維的一個(gè)很好的工具。建立一本別致的書架需要時(shí)間和努力，但是，它能夠讓自己擁有更多的書籍和更廣博的知識(shí)。同時(shí)，選擇合適的書籍和正確的閱讀方法，可以讓它們更好地為自己和學(xué)生服務(wù)。無論我們是經(jīng)驗(yàn)豐富的教師還是初學(xué)者，都應(yīng)該建立自己的書架，不斷學(xué)習(xí)、提高自己的能力，從而更好地服務(wù)學(xué)生，促進(jìn)自己和學(xué)生的共同發(fā)展。教師心得分享篇三今天，我有幸參加了學(xué)校組織的《家長(zhǎng)學(xué)校、骨干教師》培訓(xùn)活動(dòng)，有各級(jí)教育專家的專題講座，首先由中心學(xué)校黃章代校長(zhǎng)提出本次培訓(xùn)的目的，接著有臨高縣關(guān)工委陳茂春教授的講座以及波蓮中學(xué)王東偉校長(zhǎng)針對(duì)本校管理學(xué)生行為習(xí)慣的匯報(bào)，最后是縣政協(xié)副主席劉春花作總結(jié)。這次培訓(xùn)，使我受益非淺、同時(shí)也讓我感觸頗深。這半天的培訓(xùn)，我始終懷著飽滿的學(xué)習(xí)熱情，認(rèn)真聽講，仔細(xì)做筆記，通過培訓(xùn)提高了我對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校的認(rèn)識(shí)，下面是我在本次培訓(xùn)中的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。提高了自己對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校的認(rèn)識(shí)。對(duì)家庭教育觀念和專業(yè)成長(zhǎng)目標(biāo)有了深層次的理解，使我深切領(lǐng)悟到家庭教育的重要性，讓我更好的教育學(xué)生和更好擔(dān)任家長(zhǎng)學(xué)校的老師。教師要轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)認(rèn)識(shí)。不能單純的把家長(zhǎng)課程看作是教育家長(zhǎng)的課程，而是要與家長(zhǎng)共同進(jìn)步，更好的為家長(zhǎng)服務(wù)。教師必須終身學(xué)習(xí)，掌握系統(tǒng)的知識(shí)體系。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)工作注重學(xué)習(xí)，注重積累，把知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來。一名教師必須擁有解決家長(zhǎng)問題的能力，這樣家長(zhǎng)才會(huì)信任你，愿意聽你的課，愿意一起探討解決孩子存在的問題。教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，想辦法將家長(zhǎng)引進(jìn)課堂。要想做到這一點(diǎn)，我們的課必須要精彩。不管是從內(nèi)容上還是方式上，以及與家長(zhǎng)的關(guān)系上，都直接影響著家長(zhǎng)課程的效果。如果我們的課讓家長(zhǎng)有所收獲，那么家長(zhǎng)就會(huì)盼望下一次的學(xué)習(xí)。這就要求我們授課老師要備課，幫助家長(zhǎng)解決在教育孩子中的困惑，確實(shí)讓家長(zhǎng)們有所收獲。講課中我們要多舉一些與孩子息息相關(guān)的案例，讓家長(zhǎng)們感受到這些問題就存在于自己的孩子身上，畢竟家長(zhǎng)們最關(guān)心的是自己的孩子。家長(zhǎng)認(rèn)真學(xué)習(xí)家庭教育的策略，堅(jiān)持理性、理智地對(duì)待自己的孩子在成長(zhǎng)中面臨的各種問題，才能讓孩子享有幸福和充盈的童年生活。教師要注意教學(xué)方法，搞好家長(zhǎng)互動(dòng)。教師要努力創(chuàng)設(shè)那種和諧、輕松、互動(dòng)的課堂交流情境，引導(dǎo)家長(zhǎng)們進(jìn)行互動(dòng)交流。一節(jié)成功的課，應(yīng)該是教師與家長(zhǎng)都游刃有余，而且交流順暢，效果明顯。在培訓(xùn)中提升完善自我。在培訓(xùn)期間我閱讀家庭教育教育教學(xué)理論書籍，認(rèn)真做好筆記，我相信，孜孜以求、堅(jiān)持不懈的理論淀積，一定能不斷提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。正是這次培訓(xùn)班的引領(lǐng)，讓我養(yǎng)成了“邊學(xué)邊思，邊思邊悟”的習(xí)慣，讓我在實(shí)踐與反思中不斷成長(zhǎng)，不斷提升完善自我。短短的半天的時(shí)間里，我感受到了一種從未有過的充實(shí)和愉悅!總之，我充分把握這次機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，通過培訓(xùn)，我將在今后的工作中，一如既往，踏踏實(shí)實(shí)地繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷更新家長(zhǎng)學(xué)校教育理念。提高個(gè)人素養(yǎng)。我會(huì)在工作中敢于嘗試，不斷探索，把培訓(xùn)中學(xué)到的新理念、新方法在教學(xué)中得以實(shí)現(xiàn)，向著更高的目標(biāo)邁出堅(jiān)定的步伐，爭(zhēng)取在家長(zhǎng)學(xué)校教育教學(xué)工作中貢獻(xiàn)自己的力量。教師心得分享篇四導(dǎo)言：教師是社會(huì)的建設(shè)者和傳播者，他們肩負(fù)著培育未來的責(zé)任。為了提高自身素質(zhì)和教育水平，教師交流分享經(jīng)驗(yàn)成為一種常見的學(xué)習(xí)方式。下面將從五個(gè)方面探討這種交流分享的重要性和提升效果。段落一：互相啟迪，提升教學(xué)水平。教師交流分享心得經(jīng)驗(yàn)后，可以互相啟發(fā)和激勵(lì)，使教師們更好地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。通過分享實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，教師們可以了解其他教師在教學(xué)過程中的創(chuàng)新方法和策略。每個(gè)教師都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，而這些互相借鑒的經(jīng)驗(yàn)和方法不僅可以提升個(gè)體的教育能力，也可以對(duì)整個(gè)教師群體的教學(xué)質(zhì)量起到積極的推動(dòng)作用。段落二：促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)。教師交流分享心得體會(huì)，不僅是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的分享，更是對(duì)師德師風(fēng)的倡導(dǎo)。通過傾聽和交流，教師們可以發(fā)現(xiàn)自身的不足和錯(cuò)誤，并得到改進(jìn)。同時(shí)，分享成功經(jīng)驗(yàn)也有助于塑造教師良好的師德和專業(yè)形象，進(jìn)一步提高教師的道德水平和職業(yè)素養(yǎng)。段落三：促進(jìn)教學(xué)方法和手段的創(chuàng)新。教師交流分享心得體會(huì)是推動(dòng)教學(xué)方法和手段創(chuàng)新的有效途徑。教育是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，每個(gè)學(xué)生都有不同的需求和特點(diǎn)。通過和其他教師的交流分享，可以了解到不同的教學(xué)理念和方法，進(jìn)而發(fā)掘和嘗試新的教學(xué)方式。這種交流不僅可以讓教師們擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式，更有助于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和探索精神。段落四：增強(qiáng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。教師交流分享心得體會(huì)，有助于增強(qiáng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。教師可以通過分享自己的心得和經(jīng)驗(yàn)，借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)，加深團(tuán)隊(duì)之間的聯(lián)系和交流。此外，分享心得還可以為教師們提供一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)，從而建立更緊密的合作關(guān)系，共同為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。段落五：促進(jìn)教育改革和發(fā)展。教師交流分享心得體會(huì)可以成為教育改革和發(fā)展的重要支撐。通過分享成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐案例，教師們可以為教育改革提供有益的借鑒和思路。同時(shí)，通過交流和分享，教師們可以凝聚共識(shí)，形成合力，共同推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，為培養(yǎng)更多有創(chuàng)新精神和全面素質(zhì)的優(yōu)秀人才做出貢獻(xiàn)。結(jié)語(yǔ)：教師交流分享心得體會(huì)是教師成長(zhǎng)和專業(yè)發(fā)展的重要途徑，通過分享和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，可以促進(jìn)教學(xué)水平的提升，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，推動(dòng)教育方法和手段的創(chuàng)新，增強(qiáng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，推動(dòng)教育改革和發(fā)展。因此，教師應(yīng)當(dāng)積極參與和支持教師交流分享活動(dòng)，相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，共同為優(yōu)質(zhì)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。教師心得分享篇五教育不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)。看起來一件件小事或一件件繁瑣的平凡事、調(diào)皮事、搗蛋事、認(rèn)識(shí)糊涂的事、行為偏差的事，都可以關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)，都是大事，都要悉心研究，高度重視。小事處理得當(dāng)，引導(dǎo)得好，就能構(gòu)成育人的大文章。(面試網(wǎng))。寒假中讀了于漪老師主編的《心靈的對(duì)話——我和我的小天使》，感受頗深。書中針對(duì)未成年人的生理、心理、學(xué)習(xí)、生活展開探討，許多教師覺得艱難、困惑難以解決的問題。許多家長(zhǎng)雖用心良苦，卻又往往感到束手無策的問題都可以在這里找到答案。書中的每一位作者都用第一人稱寫出了自己教育或教學(xué)的真切體驗(yàn)，內(nèi)容具體，實(shí)在。通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事闡發(fā)育人的道理。讀著讀著，你會(huì)覺得書中的許多人和事都似曾相識(shí)，有的就好像發(fā)生在家里，發(fā)生在學(xué)校，發(fā)生在教室。家庭里的、師生間的、同學(xué)間的、親友間的。學(xué)習(xí)的、考試的、生活的、思想的、性格的、習(xí)慣的，五花八門，林林總總。有的曾使您焦慮。有的曾使您困惑。有的曾使您煩惱。有的曾使您“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！弊x罷掩卷，你會(huì)受到啟發(fā)，會(huì)發(fā)現(xiàn)更佳更妙的方法來贏得學(xué)生的信賴，贏得學(xué)生的心。教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸，這是其中一篇《成為孩子們的朋友》的引言。在我們平時(shí)的工作中，怕于跟孩子接觸，懶于跟孩子溝通的現(xiàn)象也有，這樣就不能和學(xué)生打成一片，當(dāng)然也做不了他們的知心朋友。而作者潘老師(還是一位男老師)為了縮短與孩子們的距離，主動(dòng)和孩子們做游戲、邀請(qǐng)孩子們到他家作客，他的這些做法，正努力改變著長(zhǎng)久以來教育工作者認(rèn)為師生之間的關(guān)系只是教育者與被教育者之間的關(guān)系。孩子們覺得和老師在一起是件快樂的事情，老師覺得和孩子們?cè)谝黄鸶羌鞓返氖虑椤＝逃牧α吭谟趯W(xué)生對(duì)教育者的認(rèn)同，只有當(dāng)教育者被學(xué)生認(rèn)同時(shí)，教育的效果才是實(shí)在的。教師只要讓自己成為孩子們的朋友，與孩子們平等的相處，依靠自己的人格魅力來感染學(xué)生，就一定會(huì)體驗(yàn)到成功的喜悅和工作的快樂。自然教育是由法國(guó)教育家盧梭提出來的，他所提倡的自然教育，歸根到底，就是教育要服從自然的永恒法則，適應(yīng)兒童天性的發(fā)展，促使兒童身心的自然發(fā)展。這與當(dāng)前的教育改革思潮是一致的，而且，對(duì)于我們開展教育教學(xué)工作是很有借鑒意義的。首先，我們要尊重兒童的意識(shí)和情感。兒童雖然不是成人，但也不是成人的寵物和玩物。他首先是一個(gè)“人”，有自己的意識(shí)和情感的人。作為教師在一定程度上要尊重兒童，按兒童的意愿去做。如今不少父母都望子成龍、望女成鳳，為了“打好升學(xué)的基礎(chǔ)”，也不問問孩子，就要求他們參加各種各樣的學(xué)習(xí)班，讓兒童不停地學(xué)，學(xué)一些他們根本就不感興趣的東西，弄得孩子們沒有了自己的自由活動(dòng)和愛好。如此的教育，在不情愿的狀態(tài)下，兒童是不可能用心去學(xué)，也不會(huì)專注于這一方面的學(xué)習(xí)，相反會(huì)給兒童造成厭學(xué)的情緒，以及對(duì)父母的反感，最終成為教育的犧牲品。因此我們應(yīng)該尊重童權(quán)，讓兒童的天性真正釋放，根據(jù)兒童身心成長(zhǎng)的自然規(guī)律來因材施教，而不要強(qiáng)迫兒童。作為老師，我們也要根據(jù)兒童的特點(diǎn)開展活動(dòng)，要把每一個(gè)兒童都看成是優(yōu)秀的，特別不能對(duì)一些能力差的兒童抱有任何偏見，培養(yǎng)兒童形成良好的學(xué)習(xí)能力，使兒童的身心健康發(fā)展，形成良好的道德品質(zhì)，成為一個(gè)多方面發(fā)展的人。其次，要把兒童看成“兒童”。畢竟孩子就是孩子，他們有自己特有的想法和感情，我們有時(shí)不能很好的揣摩他們的心理，也不能了解他們的思想。因此，當(dāng)我們把自己認(rèn)為的真理告訴他們的時(shí)候，在他們的頭腦中可能灌入的是許多荒唐和謬誤的東西，而非真理。所以，在許多情況下，如果老師的正面引導(dǎo)不能教育孩子時(shí)，我們可以對(duì)其采取“自然后果法”。所謂“自然后果法”就是讓兒童自己通過切身體驗(yàn)來認(rèn)識(shí)周圍事物和現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)活動(dòng)和活動(dòng)結(jié)果的意義。我們沒有必要對(duì)兒童高談道德、法律、準(zhǔn)則，只有他們自己從自身的行為中接受了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才會(huì)有所認(rèn)識(shí)和改變。例如，孩子把積木都扔到地上，我們不必急著幫他撿回來，就讓那些積木在地上，趁他們不注意的時(shí)候藏起來。當(dāng)下次兒童提出玩積木時(shí)，就告訴他們，積木沒有了，在上次被他扔走了，讓他自己去找，結(jié)果他不能找到。如此他嘗到了自釀的“苦果”，才會(huì)意識(shí)到不對(duì)，下次才