【正文】 人教版《道德與法治》 單音與和聲 學(xué)案【教學(xué)目標(biāo)】1．知識(shí)目標(biāo)：了解集體生活中有單音，也有和聲；了解集體生活中個(gè)人意愿與集體規(guī)則會(huì)發(fā)生沖突和矛盾；知道集體與個(gè)人之間的關(guān)系，掌握處理沖突的基本原則和具體方法。：學(xué)會(huì)積極面對(duì)和正確處理個(gè)人意愿與集體規(guī)則之間的矛盾，提高對(duì)個(gè)人意愿和集體公共利益關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。3．情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：心中有集體，識(shí)大體，顧大局。當(dāng)個(gè)人需要與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，能夠以積極樂觀的心態(tài)調(diào)整個(gè)人需要，服從集體要求。【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：怎樣才能讓和聲更美。難點(diǎn)：個(gè)人意愿與集體要求發(fā)生沖突時(shí)要有大局意識(shí)?！緦?dǎo)入新課】一、【多媒體呈現(xiàn)】——交響樂《紅旗頌》演奏錄像(插入解說)要求：學(xué)生感受樂曲《紅旗頌》的優(yōu)美旋律、鮮明的節(jié)奏和宏偉氣勢，感受樂曲中每一種樂器的作用。想一想：從樂器的角度來說，一部好聽的經(jīng)典名曲需要哪些條件？(解說)開始以小號(hào)奏出《國歌》音調(diào)為素材的雄壯宏偉的引子，經(jīng)圓號(hào)反復(fù)，引出弓弦樂器演奏的歌頌紅旗的主題，這一主題在鋼琴的伴奏下，給人以光輝熱烈和莊嚴(yán)的深切感受，人們被音樂帶到幸福激蕩的回憶之中：??！一九四九年十月一日，天安門廣場升起第一面五星紅旗，中國人民從此站起來了……(第一段)主題又一次轉(zhuǎn)調(diào)出現(xiàn)，轉(zhuǎn)調(diào)后的音樂色彩顯得更加明亮輝煌，仿佛是億萬人民歡騰熱烈的情景。優(yōu)美深情的旋律，傾注了多少英雄兒女的熱血?。?第二段)連續(xù)的三連音，使節(jié)奏富于動(dòng)力；節(jié)奏緊縮，速度加快，歌頌的主題變成豪邁的進(jìn)行曲，使人們的腦海里出現(xiàn)了這樣一幅畫面：中國人民在紅旗指引下英勇戰(zhàn)斗，昂首闊步地奮勇向前，這進(jìn)行曲的節(jié)奏正是我們時(shí)代前進(jìn)的步伐。(第三段)樂隊(duì)合奏主題，又一次出現(xiàn)了我們熟悉的音調(diào)，音樂達(dá)到了高潮，以歌頌祖國，歌頌偉大的黨。讓我們高舉紅旗，奔向共產(chǎn)主義的明天。教師點(diǎn)撥：正如一部優(yōu)秀的交響樂需要有各種樂器的科學(xué)合理的分工、齊心合力的傾情表現(xiàn)，但每種樂器又都有著自己的演奏風(fēng)格一樣，在集體生活中，“我”和“你”可能有著不同的訴求，我們的小群體和集體的利益也可能不盡相同，有時(shí)難免發(fā)生碰撞，產(chǎn)生矛盾或沖突，這些都是我們共同生活中的小插曲。面對(duì)這些“不和諧音”，我們?nèi)绾尾拍茏喑黾w生活的和諧樂章呢？讓我們一起學(xué)習(xí)第七課第一課時(shí)《單音與和聲》。【新知導(dǎo)學(xué)】自主學(xué)習(xí) 發(fā)現(xiàn)問題【新知先學(xué)】一、個(gè)人意愿與集體規(guī)則1．個(gè)人意愿與集體規(guī)則之間的關(guān)系(1)在集體中，每個(gè)人都有自己的________，集體又必須有一些______________。(2)當(dāng)集體規(guī)則與我們的個(gè)人意愿__________，并且能夠保障個(gè)人利益時(shí)，我們更樂于積極________和________。(3)我們有時(shí)會(huì)感受到集體規(guī)則與我們的某些個(gè)性化需要之間存在_______甚至沖突。原因：這可能基于一方有不正當(dāng)或不合理的要求，也可能是個(gè)人和集體的需要不同。2．如何面對(duì)個(gè)人意愿與集體規(guī)則之間的沖突？(1)面對(duì)沖突，我們通常會(huì)讓個(gè)人意愿________集體的共同要求。(2)實(shí)際上，個(gè)人意愿與集體的共同要求之間往往不是完全______的。理解集體要求的__________，反思個(gè)人意愿的合理性和實(shí)現(xiàn)的可能性，我們就可能找到解決沖突的____________。二、讓和聲更美1．如何讓和聲更美？(如何讓集體更美好？)(1)隨著集體的發(fā)展和進(jìn)步，原有的某些共同要求變得不合時(shí)宜，需要適當(dāng)________、________。(2)在集體中，個(gè)人利益與集體利益________上是一致的。(3)在集體生活中，我們要學(xué)會(huì)處理__________的各種關(guān)系。2．如何處理集體要求中存在的不合理因素？對(duì)于集體要求中存在的________因素，我們可以通過__________的方式表達(dá)自己的意見，提出積極的改進(jìn)建議。3．個(gè)人利益與集體利益之間的關(guān)系(1)在集體中，個(gè)人利益與_________本質(zhì)上是一致的。(2)當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生________時(shí)，應(yīng)把集體利益放在個(gè)人利益之上，堅(jiān)持_________。(3)堅(jiān)持集體主義，不是不關(guān)注________，而是在承認(rèn)個(gè)人利益的合理性、保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益的_____下，反對(duì)只顧自己、不顧他人的極端個(gè)人主義。4．在集體中如何處理與他人之間的關(guān)系？(1)在集體生活中，我們要學(xué)會(huì)處理與他人的各種________。當(dāng)遇到矛盾和沖突時(shí)，我們要慎重考慮，冷靜選擇________的處理方式。(2)無論個(gè)人之間有多大的矛盾和沖突，我們都應(yīng)心中有集體，________、顧大局，不得因個(gè)人之間的_______做有損集體利益的事情?！拘☆}反饋】快來檢測學(xué)習(xí)效果，判斷下列觀點(diǎn)的正誤吧！(　　)，我們都必須無條件遵從。(　　)。(　　)，集體需求的滿足最終也是為了滿足個(gè)人意愿。(　　)，同學(xué)們必須無條件遵從。(　　)，在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)過時(shí)了。要點(diǎn)探究 解決問題探究一　個(gè)人意愿與集體規(guī)則小明是某校八年級(jí)(2)班的學(xué)生，他不但學(xué)習(xí)成績好，會(huì)彈鋼琴，而且還懂計(jì)算機(jī)。一天，學(xué)校要舉辦藝術(shù)節(jié)，這可是一個(gè)嶄露頭角的大好機(jī)會(huì)。多才多藝的小明自然興奮不已，他的心中已經(jīng)有了一個(gè)大大的計(jì)劃：參加藝術(shù)節(jié)的個(gè)人鋼琴比賽，表演鋼琴獨(dú)奏。他相信自己一定能夠在藝術(shù)節(jié)上一鳴驚人?？墒?，沒過幾天，班主任老師找到他說：“小明，跟你商量個(gè)事情，咱們班很想在團(tuán)體合唱中拿大獎(jiǎng)，我不想采用錄音伴奏，你來擔(dān)任鋼琴伴奏好不好？這樣將會(huì)更有特色?！毙∶鳘q豫了。要知道，團(tuán)體賽在個(gè)人賽之前，伴奏要陪同學(xué)們練習(xí)，很花費(fèi)時(shí)間。這樣，哪里還有時(shí)間練習(xí)自己參賽的曲目呀？如果答應(yīng)了，個(gè)人賽的成績勢必受到影響……小明此時(shí)應(yīng)怎么辦？請(qǐng)說出你的主意及理由。誤區(qū)警示有的同學(xué)認(rèn)為，一個(gè)人要獲得成功，不一定要依賴集體，只要自我奮斗就行了。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)閭€(gè)人離不開集體，集體是個(gè)人成長的搖籃和沃土。只有融入到團(tuán)結(jié)的集體之中，才能享受快樂，只有生活在團(tuán)結(jié)的集體之中，才能獲得成功。只有在集體中，個(gè)人才能茁壯成長，煥發(fā)生機(jī)。集體催人奮進(jìn)，激勵(lì)人們不斷自我完善，鼓舞人們樂觀自信。所以，一個(gè)人要獲得成功，必須融入到集體中去，單靠個(gè)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。探究二　讓和聲更美材料一　隨身帶著發(fā)卡和小鏡子，走到學(xué)校門口火速收拾一番，自然卷的還要被迫去拉直——某學(xué)校的一些女生因?yàn)轭^發(fā)不夠短直，或者劉海有點(diǎn)長，達(dá)不到學(xué)校的要求而被停課。據(jù)該校政教處主任說，這樣做的理由：一是培養(yǎng)學(xué)生注重儀容儀表的好習(xí)慣；二是“劉海太長，低頭一寫字再看黑板還要往上撥”很浪費(fèi)學(xué)習(xí)的時(shí)間。這項(xiàng)規(guī)定在學(xué)生中引起了很大的爭議。后來，學(xué)生會(huì)代表學(xué)生向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了反映，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過慎重考慮后取消了這項(xiàng)規(guī)定。材料二(1)根據(jù)這節(jié)課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，分析兩則材料分別說明了什么。(2)我們應(yīng)如何做才能讓集體的和聲更美？誤區(qū)警示當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)優(yōu)先考慮個(gè)人利益。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。在集體中，個(gè)人利益與集體利益本質(zhì)上是一致的。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持以集體利益為重，并愿意放棄和犧牲一些個(gè)人利益。從長遠(yuǎn)看，提倡集體主義是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)。優(yōu)先考慮個(gè)人利益，是將個(gè)人利益凌駕于集體利益之上，是個(gè)人主義的體現(xiàn)。個(gè)人主義不僅傷害了集體和他人，最終會(huì)傷害到自己。因此，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)堅(jiān)持以集體利益為重，同時(shí)尊重正當(dāng)、合理的個(gè)人利益。課內(nèi)總結(jié) 課外拓展【課堂小結(jié)】【課外拓展】酷熱的天氣，山坡上的草叢突然起火，無數(shù)螞蟻被熊熊大火逼得節(jié)節(jié)后退，火的包圍圈越來越小，漸漸地螞蟻似乎無路可走。然而，就在這時(shí)出人意料的事發(fā)生了：螞蟻們迅速聚攏起來，緊緊地抱成一團(tuán)，很快就滾成一個(gè)黑乎乎的大蟻球，蟻球滾動(dòng)著沖向火海。蟻球很快就被燒成了火球，在噼噼啪啪的響聲中，一些居于火球外圍的螞蟻被燒死了，但更多的螞蟻卻絕處逢生。參考答案【新知先學(xué)】一、　共同的規(guī)則　一致　遵守　 維護(hù)　 矛盾2．服從　對(duì)立　合理性　平衡點(diǎn)二、　完善　本質(zhì)　 與他人2．不合理　恰當(dāng)　3．集體利益　沖突　集體主義　個(gè)人利益前提4．關(guān)系　適當(dāng)　識(shí)大體　矛盾【小題反饋】1．　2.　3.√　4.　5.【要點(diǎn)探究】探究一小明應(yīng)遵從班主任老師的安排，擔(dān)任班級(jí)合唱的鋼琴伴奏，同時(shí)也參加個(gè)人項(xiàng)目的比賽。當(dāng)個(gè)人意愿與集體要求不一致時(shí)，應(yīng)該按照集體要求辦，同時(shí)找到二者的平衡點(diǎn)。我們有時(shí)會(huì)感受到集體規(guī)則與我們的某些個(gè)性化需要之間存在矛盾甚至沖突。集體需要小明做伴奏，小明想在個(gè)人賽中取得好成績，這形成了沖突。當(dāng)沖突發(fā)生時(shí)，我們要服從集體的共同要求。理解集體要求的合理性，反思個(gè)人意愿的合理性和實(shí)現(xiàn)的可能性，我們就可能找到解決沖突的平衡點(diǎn)。因而，小明應(yīng)自覺維護(hù)集體榮譽(yù)和利益，要具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，牢記自己是集體的一員，要以實(shí)際行動(dòng)為集體添光彩。相信小明在陪同學(xué)練習(xí)的同時(shí)，也能鍛煉自己，一定能在個(gè)人賽中取得好成績。探究二(1)材料一說明了對(duì)于集體要求中存在的不合理因素，我們可以通過恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的意見，提出積極的改進(jìn)建議。材料二說明了在個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人利益要服從集體利益，應(yīng)把集體利益放在個(gè)人利益之上，堅(jiān)持集體主義。(2)①隨著集體的發(fā)展和進(jìn)步，原有的某些共同要求變得不合時(shí)宜，需要適當(dāng)修改、完善。②在集體中，個(gè)人利益與集體利益本質(zhì)上是一致的。③在集體生活中，我們要學(xué)會(huì)處理與他人的各種關(guān)系。④無論個(gè)人之間有多大的矛盾和沖突，我們都應(yīng)心中有集體，識(shí)大體、顧大局，不得因個(gè)人之間的矛盾做有損集體利益的事情。閱讀下面的材料，按要求作文。別林斯基有這樣一段話：青春在人的一生中只有一次,青年時(shí)代要比其他任何時(shí)代更能接受高尚和美好的東西。誰能把青春保持到老年,不讓自己的心靈冷卻變硬僵化,誰就是幸福的人。要求：以“最幸福的人”為題，寫一篇800字左右的文章。文體不限（詩歌除外）【答案】 最幸福的人曾經(jīng)我不明白什么是幸福，幸福這個(gè)詞在我腦海中就像白紙，潔白而平整。光陰似水，輾轉(zhuǎn)現(xiàn)在的我，已經(jīng)在那張白紙上留下一串串幸福的足跡。幸福就像蜜，因?yàn)樗鹈邸！懊糠昙压?jié)倍思親”擁有一個(gè)美滿的家庭是幸福的，這種幸福是獨(dú)一無二的，也許你的家庭不如別人的家美麗、完整。沒關(guān)系，請(qǐng)你一定要珍惜現(xiàn)在的，用心體會(huì)幸福，總會(huì)感悟到只屬于你一個(gè)人的甜蜜。有家是幸福的！ “人生自古誰無死”世間生靈沒有誰能夠逃脫由生到死的輪回。但是我們擁有青春。少年時(shí)期，正是意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，正如蘇軾所說：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”就連他老人家也要找回年輕時(shí)的感覺，何況我們正當(dāng)少年，我們對(duì)生命的理解只是皮毛，欣慰的是我們年輕。我們還要開創(chuàng)自己的世界。年輕就是幸福！擁有自己的個(gè)性是幸福的，因?yàn)槟銜?huì)有不同的朋友。你獨(dú)特的個(gè)性是唯一的。而我有一個(gè)溫和的個(gè)性，作為一個(gè)性情溫和的人，我很少會(huì)大發(fā)脾氣，總會(huì)心平氣和的解決問題，因此，我會(huì)收到貼滿微笑的“信件”。擁有自己的個(gè)性是幸福的！有自己的伙伴是一種幸福。自古以來，贊頌友誼的詩就很多“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“莫愁前路無知己，天人誰人不識(shí)君”等。當(dāng)你取得成功時(shí)，朋友會(huì)為你感到無比的幸福。有自己知己是幸福的！其實(shí)最幸福的人是自己，只要用心尋找，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福是無處不在的，也正是這無處不在的幸福在你的腦海里留下一串串幸福的足跡。【解析】試題分析：這是一道命題作文，注意題目是“最幸福的人”，但注意材料中的提示“青春”“把青春保持到老年”，實(shí)際是意境限定是“擁有或保持青春”是最幸福的人，然后具體的分析原因。點(diǎn)睛：“明確重心法”是命題作文常見的立意方式，“重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞，也就是寫作的重點(diǎn)。此題注意抓住材料中的限定“青春”，圍繞“青春”闡釋“最幸?！薄ｉ喿x下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。經(jīng)過中考的洗禮，你成了一名高中生。你有自己的優(yōu)點(diǎn)和特長，也有缺點(diǎn)和不足。也許你長大成熟了，不再懵懂幼稚，但你想更上一層樓；也許你正在走向成熟，不想渾渾噩噩，決心重塑自我。開學(xué)以來，學(xué)過的課文，親歷的活動(dòng)，無不給你的思想、生活甚至是生命帶來沖擊，而催你清醒促你奮進(jìn)崛起的唯一辦法，就是改變你自己！請(qǐng)以“改變自己”為標(biāo)題，寫一篇文章。注意：不少于800字。寫出你的真情實(shí)感。不抄襲，不套作。注意卷面整潔。文體不限，詩歌除外?！敬鸢浮繀⒖挤段模焊淖冏约好乐搡棡榱诉m應(yīng)狹小的巖洞，讓自己的身軀柔軟堅(jiān)強(qiáng)；蛹為了蛻變成蝶而擠壓自己臃腫的身軀，才換來明朝的輕盈展翅；蝌蚪為了躲避天敵在水中的襲擊，化作青蛙得以到岸上一睹世間芳容……改變自己，是生命生生不息的最本質(zhì)原因。這一點(diǎn)，相信達(dá)爾文在提出物競天擇，適者生存的進(jìn)化論時(shí)就已做出了完美的詮釋。剩下的，只等我們自己驗(yàn)證?？ǚ蚩ㄔf過：人只有經(jīng)歷過自己的渺小，才能達(dá)到高尚。我們總是在改變，我們每天都在去適應(yīng)一個(gè)新的自己。猶記小時(shí)候聽過一個(gè)故事：胡蘿卜、雞蛋和咖啡豆，加上水一同放在鍋中煮，胡蘿卜變軟了，雞蛋變得像石頭一樣硬，只有咖啡豆融在了水中——它改變了環(huán)境。那么，這三者你想成為哪一個(gè)呢？想必胡蘿卜不會(huì)有人選了，它屈服在了逆境之下。幼時(shí)天真的我毫不猶豫地選擇了咖啡豆，幻想可以打拼出屬于自己的天下。但現(xiàn)在如果重新做出選擇，也許我會(huì)有不同的答案。理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。我倔強(qiáng)不屈地同命運(yùn)做著斗爭，摔得頭破血流損羽折翼也毫不放棄，可隨著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)許多社會(huì)現(xiàn)象不是我用微薄的力量就可以改變的，改變不了世界，就得改變自己，若想改變世界，自己首先要變強(qiáng)——這時(shí)成為雞蛋也許是不錯(cuò)的選擇——它戰(zhàn)勝了逆境，并與其相安無事。就這一方面而言，我是很不屑于那些所謂的隱士的。他們面對(duì)人生的失意、官場的被貶、命運(yùn)的玩笑不能正視困難，而是對(duì)酒當(dāng)歌，流連在山水之間，仿佛真正擺脫了世俗的羈絆，遠(yuǎn)離了人間的喧囂。殊不知這恰恰是不能順應(yīng)時(shí)代變遷的表現(xiàn)。一味躲避只會(huì)失去人生的意義與價(jià)值，理應(yīng)遭到時(shí)代的拋棄。湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。我們