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正文內(nèi)容

中考語(yǔ)文議論文閱讀專題訓(xùn)練的技巧及練習(xí)題及練習(xí)題(答案)(已修改)

2025-04-01 22:27 本頁(yè)面
 

【正文】 中考語(yǔ)文議論文閱讀專題訓(xùn)練的技巧及練習(xí)題及練習(xí)題(答案)一、中考語(yǔ)文議論文閱讀專題訓(xùn)練1.閱讀下文,完成小題。 一起做“讀書(shū)種子” ①“讀書(shū)種子”一詞的“發(fā)明權(quán)”,當(dāng)屬宋代的黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說(shuō):“四民①皆當(dāng)世業(yè)② , 士大夫家子弟能知忠信孝友,斯可矣,然不可令讀書(shū)種子斷絕,有才氣者出,便名世矣?!?②做一?!白x書(shū)種子”,讓閱讀成為一種力量,推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳,可以說(shuō)正是讀書(shū)人的自我期許。從“每有會(huì)意,便欣然忘食”的陶淵明,到“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的杜甫,再到“不是老夫朝不食,半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬(wàn)里,無(wú)不是“讀書(shū)種子”的精彩寫(xiě)照。讀書(shū)滋養(yǎng)美好心靈,可以遇見(jiàn)更好的自己,看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書(shū),千百年來(lái)融入中國(guó)人的血脈里,成為中國(guó)特有的文化稟賦。 ③在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中,不少人是“讀書(shū)種子”。彭德懷帶兵打仗“橫刀立馬”,平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí),而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣。他常用呂蒙“士別三日,即更刮目相待”的故事激勵(lì)大家,樂(lè)于把自己收藏的書(shū)拿出來(lái)共享。為了檢查大家是否認(rèn)真讀過(guò)了,他用飯粒把書(shū)中的頁(yè)碼粘起來(lái),如果發(fā)現(xiàn)有人讀書(shū)做樣子,沒(méi)有把粘飯粒的書(shū)頁(yè)打開(kāi),他就會(huì)提出嚴(yán)厲的批評(píng)。在彭德懷關(guān)心督促下,在他身邊工作的同志都養(yǎng)成了讀書(shū)習(xí)慣,以至終身受益。 ④“童心便有愛(ài)書(shū)癖,手指今馀把筆痕”。植物種子是有形的,延續(xù)繁衍,生生不息;讀書(shū)種子則是一種無(wú)形的東西,不知不覺(jué)中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干,承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化。正因?yàn)檫@樣,文明薪火不斷發(fā)揚(yáng)光大。黃庭堅(jiān)所處的北宋,上推文治、下重文教,造就了一片孕育“讀書(shū)種子”的沃土,于是就有了國(guó)學(xué)大師陳寅恪所說(shuō)的,“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世”。做一?!白x書(shū)種子”,靜下心來(lái)讀一點(diǎn)書(shū)、做一點(diǎn)學(xué)問(wèn),因?yàn)槠渲杏袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲,對(duì)高雅生活的追求,對(duì)時(shí)代潮流的引領(lǐng)。 ⑤“善學(xué)者盡其理,善行者究其難?!毖芯恐参锓N子的鐘揚(yáng)不拘泥于書(shū)本知識(shí),在科學(xué)上敢于“奇思妙想”,在被認(rèn)為無(wú)法種植紅樹(shù)林的上海灘涂中栽種成功。鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的,不只是知識(shí)的力量,更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量,賦予“讀書(shū)種子”以新內(nèi)涵。世人常常說(shuō),“知識(shí)就是力量”,但知識(shí)必須與實(shí)踐結(jié)合,使之變成能力或本領(lǐng)之后,才能產(chǎn)生力量?!白x書(shū)種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合,必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。 ⑥閱讀是一種超越世俗的力量。今天我們提倡多讀書(shū)、讀好書(shū),并不是為了滿足“書(shū)中自有黃金屋”的功利心,緩解“書(shū)到用時(shí)方恨少”的緊張感。讀書(shū)足以怡情,足以長(zhǎng)才。少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求,多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求;少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬,多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū);少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng),多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神,人生境界就能達(dá)到嶄新高度,活出不一樣的精彩自我。(作者:向賢彪。有刪改)【注】①四民:士、農(nóng)、工、商。②世業(yè):世代相傳的事業(yè)。(1)從全文看,作者的主要觀點(diǎn)是什么?用自己的話簡(jiǎn)要概括。 (2)第①段在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (3)第③段中畫(huà)線句子運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用? (4)從第②段畫(huà)波浪線的句子中任選一個(gè)角度,結(jié)合自己的讀書(shū)事例,談?wù)勀愕捏w會(huì)。 讀書(shū)滋養(yǎng)美好心靈,可以遇見(jiàn)更好的自己,看到更美的世界?!敬鸢浮?(1)重視讀書(shū),讓讀書(shū)扎根心間。(2)①開(kāi)篇介紹“讀書(shū)種子”的由來(lái),解釋內(nèi)涵,引出論題。②這一段中引用的黃庭堅(jiān)的話,可以充當(dāng)?shù)览碚摀?jù),引出下文讀書(shū)重要意義的具體淪證。③富有內(nèi)涵,吸引讀者的閱讀興趣。(3)舉例論證。作者舉了彭德懷的例子,具體有力地論證了彭德懷注重學(xué)習(xí)并且督促身邊工作人員學(xué)習(xí),做一個(gè)“讀書(shū)種子”的分論點(diǎn),使文章更具有說(shuō)服力。(4)我讀過(guò)《朝花夕拾》領(lǐng)略了魯迅的童年,瑣碎的記憶在書(shū)中重現(xiàn)。不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,真讓人懷念。這本書(shū),滋潤(rùn)了我的心靈,讓我的心水遠(yuǎn)年輕。 【解析】【分析】(1)結(jié)合標(biāo)題和全文內(nèi)容分析,這篇文章的標(biāo)題是:一起做“讀書(shū)種子”。第①段介紹“讀書(shū)種子”的由來(lái),引出本文的論題——讀書(shū)。第②③④⑤⑥段從不同角度論證讀書(shū)的重要性。最后一段再次強(qiáng)調(diào)要多讀書(shū)、讀好書(shū)。因此本文的主要關(guān)鍵就是文章的題目,用通俗的話來(lái)說(shuō)就是:重視讀書(shū),讓讀書(shū)扎根心間。 (2)在掌握議論文首段作用的基礎(chǔ)上,結(jié)合本段內(nèi)容及本文的論點(diǎn)分析,這一段話介紹“讀書(shū)種子”的由來(lái),解釋內(nèi)涵,引出論題;而且黃庭堅(jiān)的這些話可以作為論據(jù)證明論點(diǎn);作為議論文開(kāi)篇段,引用的名言富有內(nèi)涵,能夠吸引讀者的興趣。 (3)結(jié)合第③段觀點(diǎn)及劃線句內(nèi)容分析,這段話首先提出一個(gè)觀點(diǎn):在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中,不少人是“讀書(shū)種子”然后舉舉了彭德懷的例子,具體有力地論證了本段的論點(diǎn),使文章更具有說(shuō)服力。 (4)本題為開(kāi)放性試題,只要選擇那些啟迪智慧、感悟人生的書(shū)或文章皆可,要把書(shū)或文章的內(nèi)容與獲得的感悟、啟迪結(jié)合起來(lái)來(lái)談。 故答案為:⑴ 重視讀書(shū),讓讀書(shū)扎根心間。 ⑵ ①開(kāi)篇介紹“讀書(shū)種子”的由來(lái),解釋內(nèi)涵,引出論題。②這一段中引用的黃庭堅(jiān)的話,可以充當(dāng)?shù)览碚摀?jù),引出下文讀書(shū)重要意義的具體淪證。③富有內(nèi)涵,吸引讀者的閱讀興趣。 ⑶ 舉例論證。作者舉了彭德懷的例子,具體有力地論證了彭德懷注重學(xué)習(xí)并且督促身邊工作人員學(xué)習(xí),做一個(gè)“讀書(shū)種子”的分論點(diǎn),使文章更具有說(shuō)服力。 ⑷ 我讀過(guò)《朝花夕拾》領(lǐng)略了魯迅的童年,瑣碎的記憶在書(shū)中重現(xiàn)。不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,真讓人懷念。這本書(shū),滋潤(rùn)了我的心靈,讓我的心水遠(yuǎn)年輕?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括議論文中心論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)應(yīng)滿足三點(diǎn):①作者的觀點(diǎn);②明確的判斷;③完整的句子。議論文的論點(diǎn)位置有三處:題目、開(kāi)頭、結(jié)尾,論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語(yǔ),如:“可見(jiàn)”“所以”“總之”“我覺(jué)得”“我認(rèn)為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。 ⑵本題考查分析議論文開(kāi)頭段作用的能力,議論文開(kāi)頭段的作用是:①激發(fā)讀者閱讀興趣;②引出中心論點(diǎn)或論題;③作為事實(shí)論據(jù),證明中心論點(diǎn);④作為道理論據(jù),證明中心論點(diǎn);⑤引起讀者的關(guān)注與思考;⑥引出下文論述。答題時(shí)要在理解議論文內(nèi)容和論點(diǎn)的基礎(chǔ)上從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析其作用。 ⑶本題考查分析論證方法及其作用的能力。議論文中常見(jiàn)的論證方法及其作用有:①舉例論證,通過(guò)舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證,通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更深入。③比喻論證,通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證,對(duì)比論證的作用是突出強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)。答題時(shí)要結(jié)合具體內(nèi)容分析。 ⑷本題考查個(gè)性化閱讀能力。這是一道開(kāi)放性試題,解決此類題型,要注意寫(xiě)出體會(huì)最深的一點(diǎn),絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容。要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言,語(yǔ)言通順、有條理。2.閱讀下面文章,完成各題。 兼濟(jì)天下的“人類情懷”徐文秀 ①“修之于天下,其德乃普。” ②不久前,中國(guó)載人航天工程辦公室與聯(lián)合國(guó)外空司共同宣布圍繞中國(guó)空間站開(kāi)展空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)的第一批項(xiàng)目入選結(jié)果,共有來(lái)自17個(gè)國(guó)家、23個(gè)實(shí)體的9個(gè)項(xiàng)目成功入選。打開(kāi)大門(mén)、敞開(kāi)懷抱,讓世界搭乘中國(guó)科技發(fā)展的便車,共同分享逐夢(mèng)太空的機(jī)會(huì),折射出一個(gè)泱泱大國(guó)的“人類情懷”。 ③從“世界大同,天下一家”的世界認(rèn)識(shí),到“大道之行也,天下為公”的公義觀念,再到“達(dá)則兼濟(jì)田天下”的宏大抱負(fù),中國(guó)的人類情懷,根植于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明,發(fā)軔于對(duì)和平發(fā)展、合作共贏的價(jià)值追求,是一種真正的大格局、大自覺(jué)。新中國(guó)成立后,毛澤東同志提出:“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)。”1985年,鄧小平同志講道:“到下世紀(jì)中葉……社會(huì)主義中國(guó)的分量和作用就不同了,我們就可以對(duì)人類有較大的貢獻(xiàn),”近年來(lái),習(xí)近平主席倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展,以中國(guó)理念和務(wù)實(shí)行動(dòng)生動(dòng)闡釋“建設(shè)什么樣的世界”。 ④人類情懷,基礎(chǔ)在人民情感。中國(guó)兼濟(jì)天下的人類情懷,體現(xiàn)在對(duì)世界人民的一種樸素情感上。當(dāng)埃博拉疫情肆虐西非,堅(jiān)守到底的中國(guó)醫(yī)療隊(duì),彰顯出中國(guó)人民同非洲人民站在一起、患難與共的決心;當(dāng)亞丁灣海域海盜出沒(méi),中國(guó)海軍護(hù)航編隊(duì)挺身而出,十年護(hù)航讓“最危險(xiǎn)海堿”重新成為“黃金航道”;當(dāng)也門(mén)緊張局勢(shì)持續(xù)升級(jí),中國(guó)海軍艦艇編隊(duì)在執(zhí)行撤離中國(guó)公民行動(dòng)中,還協(xié)助羅馬尼亞、印度、埃及的僑民平安撤離……一次挺身而出,見(jiàn)證中國(guó)人民對(duì)世界人民的大愛(ài)。習(xí)近平主席曾在日內(nèi)瓦發(fā)表的《共同構(gòu)建次人類命運(yùn)共同體》的主旨演講中指出:“世界好,中國(guó)才能好;中國(guó)好,世界才更好?!苯詠?lái)飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中國(guó)人民對(duì)美好生活滿懷渴望,同時(shí)也尊重并支持各國(guó)人民追求幸福生活的權(quán)利。 ⑤人類情懷,根本在勇毅擔(dān)當(dāng)。中國(guó)兼濟(jì)天下的人類情懷,體現(xiàn)在對(duì)世界和平發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)上。世界銀行報(bào)告顯示,“一帶一路”倡議可加快數(shù)十個(gè)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與減貧,倡議全面實(shí)施可使3200萬(wàn)人擺脫中度貧困。既各美其美又美美與共 , 既授人以魚(yú)又授人以漁 , 中國(guó)不搞成果獨(dú)享,求的是“百花齊放春滿園”,樂(lè)意于各國(guó)人民搭乘中國(guó)發(fā)展的“快車”“便車”。人類情懷,說(shuō)到底是以世界和平與發(fā)展為己任,積極為人類社會(huì)進(jìn)步增添正能量,為世界人民過(guò)上幸福美好生活做貢獻(xiàn)。 ⑥“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!敝袊?guó)的人類情懷,可以從習(xí)近平主席治國(guó)理政和關(guān)于全球治理的一言一行中讀懂,可以從每一次的“中國(guó)方案”“中國(guó)智慧”和“中國(guó)主張”中讀懂,可以從中國(guó)人民對(duì)于世界的看法、想法和態(tài)度中讀懂。中國(guó)的人類情懷,寬比海洋,高過(guò)天空,無(wú)論征程是晴是雨,中國(guó)都將始終與時(shí)代潮流同向同行,努力讓世界變得更加美好。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年7月11日)(1)請(qǐng)用簡(jiǎn)明語(yǔ)言概括出選文的中心論點(diǎn)。 (2)請(qǐng)結(jié)合上下文,解釋第⑤段中加橫線詞語(yǔ)的含義。 ①各美其美:________②美美與共:________③授人以魚(yú)又授人以漁:________(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述第④段的論證思路。 【答案】 (1)中國(guó)有兼濟(jì)天下的“人類情杯”。(2)各個(gè)國(guó)家(民族)自身的經(jīng)濟(jì)、文化等方面的生存與發(fā)展。;各個(gè)國(guó)家(民族)之間共享經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展成果。;中國(guó)將自己既有的發(fā)展成果(技術(shù))共享給發(fā)展中國(guó)家(人民),讓發(fā)展中國(guó)家借鑒中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。讓各國(guó)人民搭乘中國(guó)發(fā)展的“快車”“便車”。(3)首先提出本段分論點(diǎn):“人類情懷,基礎(chǔ)在人民情感”;然后運(yùn)用舉例論證,列舉中國(guó)醫(yī)療隊(duì)、中國(guó)海軍護(hù)航編隊(duì)、中國(guó)海軍艦艇編隊(duì)對(duì)世界各國(guó)人民的幫助與救濟(jì)的大量事例,闡述了中國(guó)對(duì)世界人民的樸素情感:最后引用習(xí)近平主席演講中的話,再次強(qiáng)調(diào)中國(guó)具有的兼濟(jì)天下的人類情壞。 【解析】【分析】(1)此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。依據(jù)文章標(biāo)題“兼濟(jì)天下的‘人類情懷’”和文章第2 段“打開(kāi)大門(mén)、敞開(kāi)懷抱,讓世界搭乘中國(guó)科技發(fā)展的便車,共同分享逐夢(mèng)太空的機(jī)會(huì),折射出一個(gè)泱泱大國(guó)的‘人類情懷’”可概括出本文的中心論點(diǎn)——中國(guó)有兼濟(jì)天下的“人類情杯”。 (2)考查詞語(yǔ)的含義。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)分析作答。要做到“詞不離句,句不離段”。文章第5段闡述的是“中國(guó)兼濟(jì)天下的人類情懷,體現(xiàn)在對(duì)世界和平發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)上”。依據(jù)“‘一帶一路’倡議可加快數(shù)十個(gè)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與減貧,倡議全面實(shí)施可使3200萬(wàn)人擺脫中度貧困”,這里“各美其美”指的是“各個(gè)國(guó)家自身的經(jīng)濟(jì)與和平發(fā)展”;“美美與共”指的是各個(gè)國(guó)家之間共享和平發(fā)展的成果?!凹仁谌艘贼~(yú)又授人以漁”的含義,可結(jié)合“中國(guó)不搞成果獨(dú)享,求的是‘百花齊放春滿園’,樂(lè)意于各國(guó)人民搭乘中國(guó)發(fā)展的‘快車’‘便車’”,從“共同和平發(fā)展”的角度概括作答。意對(duì)即可。 (3)考查分析議論文的論證思路。解答時(shí)要在梳理段落層次的基礎(chǔ)上,加上一些諸如“首先”“其次”“然后”“接著”“最后”一類表思路的詞語(yǔ),結(jié)合文章的具體內(nèi)容分析作答。注意對(duì)事實(shí)論據(jù)要作簡(jiǎn)明概括;表述中要分析所使用的論證方法。此類試題的解題的格式一般是:首先,寫(xiě)了……內(nèi)容,引出……中心論點(diǎn)(論題);接著,運(yùn)用了……論證方法(事實(shí)或道理)論述……;最后,得出……的結(jié)論。文章第④段,首先提出本段分論點(diǎn)——“人類情懷,基礎(chǔ)在人民情感”;然后列舉中國(guó)醫(yī)療隊(duì)、中國(guó)海軍護(hù)航編隊(duì)、中國(guó)海軍艦艇編隊(duì)對(duì)世界各國(guó)人民的幫助與救濟(jì)的大量事例,運(yùn)用舉例論證的方法,闡述了中國(guó)人民對(duì)世界人民的大愛(ài)情懷:最后引用習(xí)近平在《共同構(gòu)建次人類命運(yùn)共同體》的主旨演講中的話,再次強(qiáng)調(diào)中國(guó)具有的兼濟(jì)天下的人類情壞。據(jù)此概括作答。 故答案為:⑴中國(guó)有兼濟(jì)天下的“人類情杯”; ⑵各個(gè)國(guó)家(民族)自身的經(jīng)濟(jì)、文化等方面的生存與發(fā)展;各個(gè)國(guó)家(民族)之間共享經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展成果;中國(guó)將自己既有的發(fā)展成果(技術(shù))共享給發(fā)展中國(guó)家(人民),讓發(fā)展中國(guó)家借鑒中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。讓各國(guó)人民搭乘中國(guó)發(fā)展的“快車”“便車”; ⑶首先提出本段分論點(diǎn):“人類情懷,基礎(chǔ)在人民情感”;然后運(yùn)用舉例論證,列舉中國(guó)醫(yī)療隊(duì)、中國(guó)海軍護(hù)航編隊(duì)、中國(guó)海軍艦艇編隊(duì)對(duì)世界各國(guó)人民的幫助與救濟(jì)的大量事例,闡述了中國(guó)對(duì)世界人民的樸素情感:最后引用習(xí)近平主席演講中的話,再次強(qiáng)調(diào)中國(guó)具有的兼濟(jì)天下的人類情壞。 ??【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)的位置一般在文章的題目、開(kāi)頭段、結(jié)尾段、中間,如果原文中沒(méi)有明顯的語(yǔ)句,則要根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行概括; (2)本題考查詞語(yǔ)的含義。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)分析作答; ???????(3)本題主要考查了論證思路的問(wèn)題,本段首先突出分論點(diǎn),然后引用名言,舉出事例進(jìn)行論證,最后總結(jié)全段。據(jù)此解答即可。3.現(xiàn)代文閱讀 ①現(xiàn)實(shí)生活中,常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生,獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰,亂扔廢棄物。有警察時(shí)遵守交通法規(guī),一旦路口無(wú)人值守就闖紅燈。在自己熟悉的集體中謙恭有禮,一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。 ②由此可見(jiàn),一個(gè)人在沒(méi)有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下,嚴(yán)于律己,遵道守德,恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。 ③“慎獨(dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)”。一個(gè)人越是在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候,越能嚴(yán)格要求自己
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