【正文】 人教部編版六年級語文下冊同步練習(xí)一、看拼音寫詞語。yu225。n zh249。 sh232。 ji224。n j249。 qu225。n bi224。n l249。n zhuān xīnzh236。 zh236。 二、給加點的字選擇正確的讀音畫“√”。1．一心以為有鴻鵠(h g224。o)將至，思援弓繳(zhu243。 jiǎo)而射之。2．為是其智弗(f232。i f)若與(y y249。)? 曰（r236。 yuē）：非然也。3．孰(sh sh243。u)為汝(nǔ rǔ)多知乎？三、比一比，再組詞。誨（ ） 弈（ ） 俱（ ） 援（ ） 盂（ ）悔（ ） 奕（ ） 懼（ ） 緩（ ） 孟（ ）四、按要求寫四字詞語?！皩Ｐ闹轮尽毕嘟乃淖衷~語： “滄滄涼涼”寫疊詞： 五、給帶點的字選擇正確的解釋。之：； ； ； 。1． 思援弓繳而射之。( ) 2． 通國之善弈者也。( )3． 雖與之俱學(xué)。( ) 4． 一人雖聽之。( )六、寫出下列句子所用的修辭方法。1．日初出大如車蓋，及日中則如盤盂。( )2．為是其智弗若與？曰：非然也。( )3．此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？( )4．兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”( ) 七、根據(jù)課文內(nèi)容填空。 ，一個_________________，一個_________________，告訴我們_____________________________。2. 孔子不能決也。這句話的意思是 。從這句話可以看出孔子 的品質(zhì)。 八、課內(nèi)閱讀展示。學(xué)弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人________，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，________________________，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。1．解釋加點的詞。(1) 惟弈秋之為聽。( )(2) 思援弓繳而射之。( )(3) 雖與之俱學(xué)。( )2．讀下面的句子，在停頓恰當(dāng)?shù)木渥雍竺娲颉啊獭?。?）弈秋，通國之/善弈者也。（ ）（2）思援/弓繳/而/射之。（ ）（3）使/弈秋/誨/二人弈。（ ）“為是其智弗若與”應(yīng)該讀出（ ）的語氣。朗讀“曰：非然也”應(yīng)該讀出（ ）的語氣。 。①弈秋，通國之善弈者也。 . ②為是其智弗若與？ . ,你明白了什么道理?選擇正確的答案在括號里打“√”。,不能半途而廢。(　　),絕不可三心二意。(　　),知難而進(jìn)。(　　)九、課外閱讀。小兒不畏虎蘇軾有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭垄儆谒??；⒆陨缴像Y來，婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自若②。虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾③其一就懼；而兒癡，竟不知?；⒁鄬あ茏淙ア荨｀?，虎之食人，先被⑥之以威，而不懼之人，威亦無所施歟！【注釋】①浣衣：洗衣服。②自若：神情不緊張。③庶幾：差不多，有那么一點。在這里是“希望”的意思。④尋：副詞，隨即，不久。⑤去：離開。⑥被：施加，給……加上。(1)虎熟視久之。(　　)(2)虎亦尋卒去。(　　)。(1)有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒摺________________________________________________________________(2)虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之。_________________________________________________________________？_________________________________________________________________“浣衣于水”句式一致的語句：___________________。(　　　　)。(多選)　　　　　答案：一、援助 射箭 俱全 辯論 專心致志二、 zhu243。 y yuē rǔ 三、教誨 后悔 學(xué)弈 神采奕奕 俱全 懼怕 支援 緩慢 盤盂 孟子四、 全神貫注 一絲不茍 整整齊齊 馬馬虎虎五、. . . .六、1．比喻2．設(shè)問3．反問 4．反問七、 三心二意 學(xué)習(xí)做事要專心致志，不要三心二意的道理。2. 孔子不能判斷 實事求是八、1．(1)只，單 (2)引，拉 (3)一起 2．（3）. C.4. ①弈秋是全國下棋最好的人。②是因為他的智力不如第一個人好嗎?5. B.√九、1.(1)仔細(xì)。　(2)最終?！?. (1)有個婦人白天將兩個小孩兒安置在沙灘上，而自己去河邊洗衣服。　(2)老虎從山上跑來，婦人慌忙跳進(jìn)水里面躲起來?！?. 因為婦人知道老虎的威力，畏懼而躲避到水中；兩個孩子不懂得老虎的威風(fēng)，無所畏懼，令老虎悻悻而去?！?. 置二小兒沙上　 D高考試題閱讀下面材料完成作文。有人說:“不合群是孤獨的表征,合群才是孤獨的本質(zhì)?！闭埬阏?wù)勀阏J(rèn)為的“孤獨”與“合群”。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹肯硎芄陋?，獨立不倚赫胥黎說過：“越偉大，越有獨創(chuàng)精神的人越喜歡孤獨?！痹谖铱磥?，“孤獨”應(yīng)是對獨立的追求和個性的解放。人格的獨立是對自我的獨立。精神上不被奴役，方能在黑暗中找到屬于自己的光明之路。五四運動時，是一批學(xué)者堅持獨立思想，敢于思考和勇于于奮斗的獨立精神時代，而正是因為思想的獨立，真理才得以發(fā)揚，王國維先生才會說出：“脫心至于俗諦之桎梏”。誰能畫出孤獨的樣子？這是久久在我心里徘徊的一個問題，孤獨原來總是有著不同種的顏色，梵高的孤獨是流光四溢的燦爛星空，馬爾克斯的孤獨擔(dān)負(fù)著的是一個民族。海明威的孤獨總帶著硬硬的殼。誰又能否認(rèn)偉人總是是孤獨的呢？歌德曾說；“人可以在社會中學(xué)習(xí)，然而，靈感卻只有在孤獨的時候，才會涌現(xiàn)出來”我們總是懼怕孤獨，擔(dān)心不合群，于是拼命地擠進(jìn)人群，附和別人的話，漸漸地，我們也失去了自我。歌德曾說；“人可以在社會中學(xué)習(xí)，然而，靈感卻只有在孤獨的時候，才會涌現(xiàn)出來”我們總是懼怕孤獨，擔(dān)心不合群，于是拼命地擠進(jìn)人群，附和別人的話，漸漸地，我們也失去了自我。然而，無論在何時我們都應(yīng)學(xué)會如何與孤獨為伴，習(xí)慣孤獨，才能讓你更好的走自己的路，說出自己最真實的想法，無論身處何處，心向何方，即使身前是沼澤泥濘，身后是懸崖峭壁，只有堅持做自己，獨立之精神才能貫徹其中，創(chuàng)新之精神才會發(fā)揚光大，走自己的路，才會成為真正的人。勇于開拓，銳意創(chuàng)新，是民族前進(jìn)的必經(jīng)之路，在當(dāng)下輕松的文化環(huán)境中，傳遞信息之疾，在我們大喜之際，也不免令人擔(dān)憂，一有求新之念，經(jīng)傳媒傳播，不考慮實際就盲目跟風(fēng)，趨之若鶩，他們忘記了追求獨立，也忘記了個性的解放。獨立不倚，是對個性覺醒的矢至追求，如今社會面貌改變了不少，但我們?nèi)匀蝗狈Κ毩⒌乃枷耄F(xiàn)在處處可見抄襲剽竊，能夠在文學(xué)和科學(xué)領(lǐng)域做出獨特貢獻(xiàn)的人少之又少，跟隨“強(qiáng)大者”固然沒有錯，但失去自我就得不償失了。漫漫人生路，我們總要學(xué)會享受孤獨，在孤獨中走適合自己的路，學(xué)會獨立不倚，這樣的人生才會更美好，你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。【審題】本題的材料只有一句話：有人說:“不合群是孤獨的表征，合群才是孤獨的本質(zhì)?！边@是一句具有哲理的話?！昂先骸迸c“不合群”看似兩個相互矛盾的特征，其實是一體兩面，是“孤獨”的表征和本質(zhì)。材料只是拋出幾個觀點：“合群”“不合群”“孤獨”。本題的要求是：談?wù)勀阏J(rèn)為的“孤獨”與“合群”。這是立意的關(guān)鍵句。審題需要抓住這一關(guān)鍵句進(jìn)行。“孤獨”，如果志存高遠(yuǎn)，必然會與周圍人不同，因而，看似一個“孤獨”的怪人，其實這種“孤獨”，是一個人成就事業(yè)的必備心理素質(zhì)?！昂先骸保c周圍人群相處融洽，這是維護(hù)社會穩(wěn)定、保持自身有一個良好的外部環(huán)境的基礎(chǔ)，但是“合群”不能以喪失自我為代價。因而，我們提倡，內(nèi)心保持自己的方向，與周圍人搞好關(guān)系。也可以說“外圓內(nèi)方”，或者“外圣內(nèi)王”。立意角度：1.“孤獨”與“合群”；2. 享受孤獨，獨立不倚；，與外界友好相處。素材準(zhǔn)備：“汽車之父”的本茨打破了恪守多年的傳統(tǒng)，才有了今天的名牌汽車“奔馳”。他在發(fā)明了三輪汽車后，人們都認(rèn)為它是怪物，加以冷嘲熱諷，唯有家人支持著他。他沒有放棄對理想的追求，繼續(xù)鉆研，他打破了當(dāng)時傳統(tǒng)的人力車，并獲得汽車制造的專利權(quán)，開拓了人類一個新的紀(jì)元。后人紀(jì)念他就稱他為“汽車之父”。，但是父親和老師卻認(rèn)為他是一個“很平庸的孩子，智力遠(yuǎn)在普通的孩子以下?！焙髞恚赣H不顧達(dá)爾文的反對，硬是將他送到愛丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)。達(dá)爾文對醫(yī)學(xué)不感興趣，而對博物學(xué)、礦物學(xué)、昆蟲學(xué)方面十分入迷。父親知道了他的情況后，認(rèn)為兒子在學(xué)校里“荒廢學(xué)業(yè)”，又將他送到劍橋大學(xué)去學(xué)神學(xué)。達(dá)爾文在自己的愛好和追求無法得到父親的理解，并受到粗暴干涉的情況下，仍大膽地沖破神學(xué)教育的束縛，堅持自我的看法和內(nèi)心，自學(xué)自然科學(xué)，最終成為博物學(xué)家、生物學(xué)家和進(jìn)化論的偉大奠基人。，做有主見的人。寫有一手好字的史蒂夫喬布斯在大學(xué)里選修了看似毫無用處的書法。雖當(dāng)時屢遭嘲諷，但這一手好字在十年后卻成了微軟字庫中漂亮字的基礎(chǔ)。史蒂夫掌舵了自己的人生，他不是一株墻頭草。正因為有自己的主見，才有了格外的收獲，獲得了成功。，趙國都城邯鄲的人以走路姿勢優(yōu)美而著稱。有個燕國人來到邯鄲，要學(xué)習(xí)他們?nèi)绾巫呗?。他發(fā)現(xiàn)滿街的人走路各異，但都優(yōu)雅，就見一個學(xué)一個。結(jié)果，他什么都沒學(xué)會，連自己原先是如何走路的都忘了，只好爬著回去。他在二百多年前，經(jīng)過證實，用牛痘接種，可以使人免除天花。這一結(jié)論，在當(dāng)時遭到多方面的強(qiáng)烈反對。有人說他褻瀆神明；有人指責(zé)他把人 當(dāng)牲口；有人提議剝奪他行醫(yī)的權(quán)力；有人提議把他開除出醫(yī)學(xué)會。但琴納不理會這些世俗的偏見和惡意的攻擊，堅信自己的結(jié)論是正確的。他說：“讓人家去說吧，我走我的路！”事實證明了他的科學(xué)結(jié)論。最終琴納打開了免疫學(xué)的大門，并因此拯救了無數(shù)的生命。6. 意大利文學(xué)家但?。鹤咦约旱穆?，讓別人去說吧。結(jié)構(gòu)思路：本題適合于寫成議論文。首先根據(jù)材料分析確定立意，給文章擬一個明確的標(biāo)題。文章開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點，也可以根據(jù)立意，直接提出中心論點。論證過程中，可以采取道理論據(jù)與事實論據(jù)相結(jié)合，論證結(jié)構(gòu)可以根據(jù)需要采取并列式，或?qū)舆M(jìn)式、對照式。論證中，要聯(lián)系自身實際和時代特點，以一個立志報國的時代青年的身份，談如何堅持自我本色，與外界保持良好互動。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化論點。【點睛】考場作文的立意技巧：考場作文最重要的是準(zhǔn)、穩(wěn)。如果沒有十足的把握，盡量不要標(biāo)新立異。要做到“準(zhǔn)”“穩(wěn)”要善于找到命題人在立意方面有相關(guān)暗示的關(guān)鍵詞語或句子。這些關(guān)鍵性的句子往往在材料的結(jié)尾處，往往以議論句的形式出現(xiàn)。關(guān)鍵的詞語可能是出現(xiàn)次數(shù)較多，且有象征意義的詞語。材料作文的開頭，最好能夠?qū)⒉牧虾喪鲆淮?，然后依?jù)材料提出中心論點。在作文的開頭將材料簡述一次，可以保證自己的觀點的確源于材料，不會脫離材料。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。責(zé)任并不是一個甜美的、輕盈的詞匯，而是一副沉甸甸的擔(dān)子。負(fù)重前行正是一代又一代中流砥柱最美的英姿。——北京大學(xué)校長林建華在2018年在畢業(yè)典禮上的講話我希望你們能夠摒棄短期的功利性目標(biāo)，選擇與國家、民族和人類命運緊密結(jié)合的事業(yè)，擔(dān)負(fù)起歷史和時代賦予的使命?！迦A大學(xué)校長邱勇在2018年本科生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講話不僅聰明，而且智慧，不僅驕傲，而且求變，不僅深思熟慮，而且勇往直前，不僅古老，而且日日新，不僅優(yōu)，而且善?！鸫髮W(xué)校長德魯吉爾平福斯特在美國哈佛大學(xué)舉行畢業(yè)典禮上的講話以上是三位大學(xué)校長在畢業(yè)典禮上給學(xué)生致辭的片段，你更喜歡其中的哪一則呢？請闡述你的看法和理由。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】責(zé)任與擔(dān)當(dāng)擔(dān)當(dāng)，是一種義務(wù)，是每個人內(nèi)心對自己的嚴(yán)格要求。擔(dān)當(dāng)是一種精神，是每個人內(nèi)心深處的光明靈魂。擔(dān)當(dāng)是一種品質(zhì)，是每個人生活的道德標(biāo)準(zhǔn)。敢于擔(dān)當(dāng)，敢于撐起自己的一片天。敢于擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們與生具來的一種力量。黃旭華一一中國核