【正文】 部編人教版三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文試題第一單元測(cè)試題（含答案）班級(jí)： 姓名： 得分： 一、給下面的多音字選擇正確讀音，連一連。（6分） 二、根據(jù)拼音寫詞語(yǔ)。（8分）1．qīnɡ t237。nɡ 把又圓又大的h233。 y232。 當(dāng)做舞臺(tái)，不停地yǎn z242。u 美麗的歌。2．春姑娘穿著美麗的yī shɑnɡ 來到人間， y224。n zi 從南方趕來，響起了嘹亮的口號(hào)：“春天來了，春天來了！” 樹木吐出點(diǎn)點(diǎn)嫩芽，我猜這是春天的yīn f 吧。3．亭亭玉立的荷桿，粉面玉容的荷花，含笑點(diǎn)頭的li225。n p233。nɡ ，讓你fǎnɡ f 在觀賞一幅美麗的什女圖。三、按要求寫詞語(yǔ)。（9分）1．水泡閃亮閃亮的，射出紅的光，黃的光，綠的光，紫的光……多像一串串彩色的珍珠??！讀了這句話，我可以寫出一些帶有顏色的成語(yǔ)： （3分）2．寫出帶有數(shù)字的成語(yǔ)：萬紫千紅 （3分）3．看到這幅荷花圖，你能想到哪些詞語(yǔ)來形容？（3分） 四、讀一讀，選一選。（6分）稱贊 贊歌 贊嘆1．演員們的精彩表演，令觀眾們（ ）不已。2．停著的燕子成了音符，譜成了一支正待演奏的春天的（ ）。3．“她歌唱得非常好，是我們班的‘小百靈’。”同學(xué)們（ ）道。五、在詞尾都是輕聲的一組后面打“√”。（4分）1．衣裳 蓮蓬 舞蹈 規(guī)矩 （ ）2．磨菇 蓮蓬 燕子 花骨朵（ ）3．衣裳 喜歡 本領(lǐng) 姿勢(shì) （ ）六、指出下列句子所運(yùn)用的修辭方法。（9分）1．青的草，綠的葉，各種鮮艷的花，都像趕集似的聚攏來。 （ ）2．藍(lán)藍(lán)的天空，電桿之間連著幾痕細(xì)線，多么像五線譜??！ （ ）3．二月春風(fēng)似剪刀。 （ ）七、語(yǔ)文實(shí)踐。（8分）“蓮花”“芙蓉”，一直被譽(yù)為圣潔的象征，它的精神之美，受到許多文人雅士的贊頌。讓我們搜集一下贊美荷花的詩(shī)句吧，寫在橫線上。（4分） 2．請(qǐng)為葉圣陶設(shè)計(jì)一張名片。（4分） 葉圣陶原名： 字： 職業(yè)： 作品:： 教育思想的精髓： 八、句子舞蹁躚。（19分）1．藍(lán)藍(lán)的天空，電桿之間連著幾痕細(xì)線，多么像五線譜啊！啊！停著的燕子成了音符，譜成了一支正待演奏的春天的贊歌。（5分）（1）這段話把 比作 ，把 比作 。（2）如果你是燕子，你會(huì)贊美什么呢？請(qǐng)寫一寫。 2．先補(bǔ)充完整，再模仿著寫一寫。（6分）一身 的羽毛，一對(duì) 的翅膀，加上 的尾巴，湊成了活潑機(jī)靈的小燕子。一頂 的雞冠，一個(gè) 的頭，一身 的羽毛，湊成了驕傲的大公雞。3．想象天地。（5分）這美麗的荷花，從挨挨擠擠的荷葉之間喜氣洋洋、生機(jī)勃勃、迫不及待地冒了出來。你們想啊，這些白荷花冒出來以后，仿佛想干些什么。白荷花在這些大圓盤之間冒出來，仿佛__________ _。4．水是那樣綠，綠得像是被周圍的綠樹、綠草染過似的。水是那樣深，又那樣清……（3分）讀這段話時(shí)要強(qiáng)調(diào)三個(gè)“ （ ）”，要讀出綠的美感和贊嘆的語(yǔ)氣。九、仔細(xì)閱讀短文，然后回答問題。（11分） 美麗的草原在我的家后面有一片美麗的草原，站在草原的入口，舉目遠(yuǎn)眺，碧野千里。那里有毛茸茸的小草，草里夾著五顏六色的野花，就像一塊彩色的地毯。 　 　　春天，那里鋪滿了毛茸茸的小草，每棵小草都挺拔向上，在明媚的陽(yáng)光顯的瑩瑩可愛，讓人不由自主地躺在那茸軟的小草上，望著湛藍(lán)的天空，遐想萬千…… 　 　　夏天，草原上的小草綠油油的，唯一的橡樹更是綠得驚人，是深綠，不，是墨綠。他那挺拔的樹干，茂密的樹葉，地上形成了很大的樹陰。白天，我們?cè)谀擎覒?；晚上，我們?cè)谀莾簲?shù)星星，耳邊響著蟲鳴…… 　 　　秋天，當(dāng)然也很熱鬧，小草已經(jīng)枯了，跑在草地上，發(fā)出“唰唰唰”的聲音。在那里，大家都成了好朋友，盡情地玩耍、奔跑。 　 　　冬天，她酷極了，一言不出。我想:她應(yīng)該沉睡了。于是大家都不去打擾她。 　 啊！美麗的大草原，一年四季都是那么充滿魅力。 、 、 、 的順序來寫的，寫出了草原的 。（3分），如果是你坐在茸軟的小草上，你會(huì)遐想什么呢？在橫線上寫一寫。（4分） ？為什么？（4分） 十、快樂寫作。（20分）題目： 是一道靚麗的風(fēng)景線要求：先把橫線上補(bǔ)充完整，然后再作文，注意要寫出美麗的風(fēng)景。參考答案：一、225。i āi f f243。 sh236。 s236。二、蜻蜓 荷葉 演奏 音符 稻田 衣裳 燕子 蓮蓬 仿佛三、1．五顏六色 五彩繽紛 五光十色2．九牛一毛 四通八達(dá) 一擲千金 3．冰清玉潔 出水芙蓉 美輪美奐四、贊嘆 贊歌 稱贊五、2六、擬人 比喻 比喻七、映日荷花別樣紅。2. 葉紹鈞 秉臣 作家 教育家 《多收了三五斗》《稻草人》 捧著一顆心來，不帶半根草去。八、1．電線比作五線譜 燕子 比作音符 贊美春天的美麗，贊美春光明媚，贊美春天的花香。2．烏黑光亮 俊俏輕快 剪刀 紅紅的 高高昂起 光彩奪目 3．白荷花在這些大圓盤之間冒出來，仿佛想深深吸一口新鮮空氣。 4．一朵荷花 穿著雪白的衣裳 站在陽(yáng)光里 看到美麗的蜻蜓和我作伴，聽到人們的贊揚(yáng)聲，想到美好的生活。 5．那樣九、1．春 夏 秋 冬 美麗 2．想象著像風(fēng)箏一樣飛上藍(lán)天，看看天空中的白云、鳥兒…… 3．不會(huì) 依然綻放一種含蓄的美。十、略 高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！秴问洗呵铩防镉涊d了“子貢贖人”和“子路受牛”的故事。魯國(guó)法律規(guī)定，如魯國(guó)人在國(guó)外淪為奴隸，有人出錢贖回后可由國(guó)家報(bào)銷贖金?？鬃拥膶W(xué)生子貢在其他諸侯國(guó)贖回了一個(gè)魯國(guó)人，事后卻拒領(lǐng)國(guó)家支付的贖金。大家都交口稱贊，孔子說：“唉，從此不會(huì)再有人替魯國(guó)人贖身了?！笨鬃拥牧硪晃粚W(xué)生子路救了一個(gè)落水者，人家送一頭牛謝他，他不客氣地收下了。大家都嘲笑子路，孔子說：“從此這樣的救人事情會(huì)更多?！敝袊?guó)文化中的“義利之辨”由來已久。讀了上面文段，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)把你的思考寫成一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】道德旗幟下的沉思撫卷于案，初對(duì)孔子的話語(yǔ)感到不解:義救魯奴而不報(bào)賬的學(xué)生受責(zé)備，同樣是救人一命卻收下謝禮的學(xué)生反得表?yè)P(yáng)。掩卷沉思，方覺意義深遠(yuǎn)?？磫栴}做事情應(yīng)以誰為最大受益者為出發(fā)點(diǎn)。個(gè)人雖然收了貴重酬勞，但最大受益者卻是國(guó)家和社會(huì)，孰大孰小，不言而喻。其實(shí)德與利的關(guān)系并非完全對(duì)立，只是因?yàn)樵谖覀兊男闹懈邩涞赖缕鞄?，使我們?duì)一切與之稍有偏差的行為做出錯(cuò)誤的判斷。古人云:“格超梅之上，品在竹之間。德馨心必正，質(zhì)雅品自高。”的確，道德是高尚的品格。從古到今，道德是永恒的話題，它是做人的基礎(chǔ)，無德者不立。但是我們?cè)谕瞥绲赖碌臅r(shí)候又往往過激，好像道德與金錢是天生的不共戴天的敵人似的，在評(píng)價(jià)某個(gè)人的道德是否高尚時(shí)總會(huì)把所有的目光聚集在金錢上，這是不智的，甚至可以說是完全錯(cuò)誤的。千禧之年，袁隆平教授接受了500萬元的首屆“最高科學(xué)榮譽(yù)獎(jiǎng)”，若照以上之論，那我們便應(yīng)認(rèn)為他沒道德嗎?不，袁隆平的二系法雜交稻技術(shù)的推廣，讓中國(guó)讓世界多養(yǎng)活了億萬人口。相比之下，這500萬對(duì)于他的貢獻(xiàn)來說是微不足道的，國(guó)家之所以設(shè)此重獎(jiǎng)，便是以此激勵(lì)科學(xué)家為國(guó)做出更大貢獻(xiàn)，讓世人明白中國(guó)是個(gè)尊重人才的國(guó)家，從而吸引更多的本國(guó)人才、留學(xué)者和外籍科學(xué)家來華工作?！爸鬲?jiǎng)效應(yīng)”在這幾年也確實(shí)卓有成效。雅典奧運(yùn)會(huì)中國(guó)取得歷史性突破，賽后國(guó)家重獎(jiǎng)了獲金牌運(yùn)動(dòng)員，這件事引起很多議論，責(zé)難之語(yǔ)充盈于耳。但我認(rèn)為重獎(jiǎng)是一種催化劑，可以激勵(lì)更多的運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造佳績(jī)，說不定我們2008年還會(huì)因此奪得金牌總數(shù)第一呢。不能認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員拿了獎(jiǎng)金就喪失了道德，女排隊(duì)員不是集體捐款給慈善機(jī)構(gòu)了嗎?無獨(dú)有偶，來華賺得巨資的皇馬隊(duì)員不也在去年SARS流行時(shí)將集體簽名出售球衣的巨款捐給了中國(guó)慈善協(xié)會(huì)了嗎?當(dāng)然，我們不能見利忘義，應(yīng)該正確看待和處理道德與利益的關(guān)系。前不久在雷州海岸面對(duì)落水漁民有人喊出的“先收費(fèi)后救人”的話，不免讓人寒心，韓國(guó)某明星借“慰安婦”之名出“寫真集”的事件更是讓人為之憤怒，這種重利輕德，一心往錢里鉆的行為令人不齒。在許多情況下，只有將個(gè)人的“道德和利益”和整個(gè)群體、整個(gè)社會(huì)的公德和利益結(jié)合起來，才能真正處理好道德與利益的關(guān)系。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，我們不應(yīng)偏頗地盜用道德概念，而應(yīng)理性地看待和處理道德問題。朋友，讓我們用社會(huì)公德去審視個(gè)人的品行，用民族利益去維護(hù)社會(huì)公德吧!【解析】試題分析：本次作文材料的主要內(nèi)容是孔子表?yè)P(yáng)學(xué)生見義勇為后收取貴重酬謝禮品、批評(píng)學(xué)生贖回奴隸后不到官府報(bào)銷的故事。材料的敘述對(duì)象是孔子和他的兩個(gè)學(xué)生。材料中的兩位學(xué)生只是議論的對(duì)象，材料主要是表述孔子對(duì)這兩件事的看法而不是重點(diǎn)寫這兩位學(xué)生的行為。所以材料的主要陳述對(duì)象是孔子。選取角度應(yīng)是孔子對(duì)這兩件事的評(píng)價(jià)，抓關(guān)鍵就是抓住孔子對(duì)這兩件事的評(píng)價(jià)的關(guān)鍵句?？鬃淤澇芍灰爸ｋU(xiǎn)救了人，無論多大的獎(jiǎng)賞都可以心安理得地收下，因?yàn)檫@樣可以鼓勵(lì)更多的人去救人?？鬃臃磳?duì)學(xué)生贖回奴隸后自己報(bào)賬。因?yàn)槿藗兗偃鐗|錢贖回了奴隸，不報(bào)賬自己會(huì)蒙受損失，而報(bào)賬了則說明自己的人格不如孔子的學(xué)生，于是以后只好假裝沒看見。辨明是非就是要明確孔子表?yè)P(yáng)學(xué)生接受獎(jiǎng)賞、批評(píng)學(xué)生自己報(bào)賬，這種做法是否正確。分析原因：為什么別人批評(píng)學(xué)生而孔子表?yè)P(yáng)？為什么別人表?yè)P(yáng)學(xué)生品德高尚而孔子卻很生氣？這兩件事究竟有什么聯(lián)系？由以上分析可以確定如下立意：（1）善舉應(yīng)該得到酬報(bào)，不讓行善之人蒙受損失；（2）道德和利益統(tǒng)一；（3）符合義理，追求財(cái)富；（4）理智看待利益與道德；（5）利益和道德要追求社會(huì)價(jià)值最大化。點(diǎn)睛：構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當(dāng)?shù)匾霾牧希砻髯约旱膽B(tài)度。同樣一則材料，不同的寫作角度會(huì)有不同的引述方式。第二步，分析原因，擺出事實(shí)，闡明道理。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。論證需要有一個(gè)清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實(shí)證明，然后結(jié)合事實(shí)闡明道理，這是文章的主體部分。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡(jiǎn)單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。高考試題請(qǐng)根據(jù)下面的材料和要求寫作。心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢?！智逍度松蠲朗乔鍤g》當(dāng)我們幸運(yùn)地降生到這個(gè)世界，就不可避免地會(huì)與周圍的環(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系，著名作家林清玄用富有哲理的語(yǔ)句闡釋了他對(duì)“心”與“境”的領(lǐng)悟與認(rèn)識(shí)。十八歲的我們即將走出校園，走向更加廣闊的世界，請(qǐng)你結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和思考，圍繞“心與境”這一話題，發(fā)表見解。要求：主題鮮明，題目自擬，不少于800字?！敬鸢浮啃膽B(tài)和境遇人非圣賢，境遇又如何隨心轉(zhuǎn)?假如你現(xiàn)在中了五百萬大獎(jiǎng)，我不能相信你還會(huì)有耐心在這里把文章讀完，我也不相信你會(huì)像八旬老者一樣淡然地躺在搖椅里，曬著太陽(yáng)，喝著清茶，哼著小曲。我只相信你會(huì)坐立不安，十分忐忑，急切地想把那些錢弄到手。所以，你只是凡夫。所謂的境遇隨心轉(zhuǎn)，我覺得只是主觀上的自欺欺人?？陀^的現(xiàn)實(shí)擺在那里，你不可能只因?yàn)閾Q了個(gè)想法就逃避現(xiàn)實(shí)的困擾，你也不可能只因?yàn)橹饔^臆測(cè)了所以境遇也就隨之改變了。就像你明明中了五百萬，你要是硬著頭皮說沒中，我也沒辦法，最多幫你去領(lǐng)。這就有點(diǎn)像阿Q，現(xiàn)實(shí)無法改變竟只能用臆想麻木不仁地對(duì)待自己，最后也只得落個(gè)悲慘境地。于是，所謂的圣賢，我自然一個(gè)沒見著，但所謂的凡夫卻是一抓一大把。再者，如果“心態(tài)和人所處的境遇緊密相關(guān)”，按照他的邏輯圣賢的心態(tài)是不會(huì)隨境轉(zhuǎn)的，自然可以得出圣賢的心態(tài)與他所處境遇是無關(guān)的，進(jìn)而可以推出圣賢不是人這一結(jié)論。于是我對(duì)這個(gè)十分荒謬的結(jié)論十分不解，但論證過程又沒有錯(cuò)誤可言。所以我據(jù)此斷定，此命題是錯(cuò)誤的。我轉(zhuǎn)而又想，在面對(duì)同一個(gè)人生挑戰(zhàn)的時(shí)候，甲是斗志昂揚(yáng)，乙是心態(tài)平和。我不知道這兩種心態(tài)對(duì)他倆一生前途和命運(yùn)有什么影響。我只知道，面對(duì)挑戰(zhàn)不要畏縮不前，勇敢面對(duì)就行，無論你是滿懷激情亦或是保持平常心，都不會(huì)有太大問題。我只是覺得“心態(tài)往往決定著人一生的前途和命運(yùn)”太空泛。就像A城到B城有三條路，三個(gè)人因?yàn)槿N心態(tài)而踏上了不同的路，但其實(shí)三條路都是一樣的平坦，三個(gè)人也就都順