20xx揭陽(yáng)孔廟導(dǎo)游詞2(已修改)
2025-01-17 01:09 本頁(yè)面
【正文】 此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。揭陽(yáng)孔廟導(dǎo)游詞篇一：揭陽(yáng)孔廟導(dǎo)游詞
揭陽(yáng)孔廟導(dǎo)游詞
親愛的各位游客朋友們，你們好！我姓詹，詹天佑的詹，大家可以叫我小詹或詹導(dǎo)。我在這里歡迎各位來到揭陽(yáng)市榕城參觀游覽。揭陽(yáng)市榕城是一座歷史悠久、文化發(fā)達(dá)、文物豐富的省級(jí)歷史文化名城。這座名城最值得自豪的是市區(qū)榕城一組古老的建筑群。這座建筑就是“揭陽(yáng)孔廟”。
揭陽(yáng)孔廟位于廣東省揭陽(yáng)市榕城區(qū)韓祠路口東側(cè)，它是廣東省內(nèi)同類型建筑中最大、最壯觀的一座，因此被人譽(yù)為粵東古建筑的明珠。初建于1140年，即南宋紹興十年，距今已有800多年歷史。是專門供奉至圣先師孔夫子的廟堂。在古代也是揭陽(yáng)的最高學(xué)府，所以也叫學(xué)宮。揭陽(yáng)孔廟的規(guī)模僅次于曲阜孔廟，居全國(guó)第二位，現(xiàn)為廣東省文物保護(hù)單位。
揭陽(yáng)孔廟自南宋建造以后，歷經(jīng)天災(zāi)人禍，多次修建。我們現(xiàn)在所見到的是清代光緒年間所建?？讖R的最前列建筑是照壁，在古代建筑中，照壁是必不可少的，它是說明主人身份的標(biāo)志牌。作為孔廟的照壁，自然離不開文化的教育。照壁分三間，中為明間，正面的鐫嵌瓷雕“鯉躍躍龍門圖”，寓意學(xué)生學(xué)成赴試高中，一登龍門，身價(jià)百倍。右旁的圖案是“鹿鶴相望圖”，寓意福祿壽全，桃李滿庭；左旁“梅花魁首圖”表示詩(shī)書禮樂，也是孔子的禮教精神。
照壁對(duì)面是欞星門。欞星門也稱“先師門”。按古代禮教規(guī)定，只有孔廟才可以建造欞星門。據(jù)文獻(xiàn)記載，欞星即天上的“文曲星”，古時(shí)候欲祭天，必須先祭欞星?？讖R欞星門說明孔夫子與天地并重。這座純石結(jié)構(gòu)的欞星門，五根石柱間隔為三門，柱頂端為寶頂，兩側(cè)皆為云枋龍首。石刻生動(dòng)渾雄，牌匾“欞星門”三字是1979年修建時(shí)，請(qǐng)揭陽(yáng)籍旅港著名老畫家孫星閣先生題寫的。
我們現(xiàn)在來到的是泮橋和泮池。據(jù)說古代凡是天子設(shè)立的學(xué)宮，前面一定要開鑿一個(gè)周圓如同環(huán)壁的池，表示天子也即最高統(tǒng)治者的學(xué)問，道德化育天下，所以這池一定要周圓。半圓的叫泮水，古代的“泮”與半相同，地方設(shè)立學(xué)宮的標(biāo)志是鑿一個(gè)半圓的池，叫“泮池”，孔廟也叫泮宮來源于此。
各位游客，請(qǐng)注意左右二個(gè)門亭，左邊的叫為“金聲門”，右邊的叫為“玉振門”。這二個(gè)也是孔廟才能建造的門亭。所謂“金聲玉振”，是來源于孟子的話，他說孔子是一位集各家學(xué)說為大成的人，他的德行全備，如同是集眾音的大成，即“金聲玉振”。金是指鐘，玉是指馨，都是古代的樂器。古代要奏樂，先要擊鐘，即金聲。奏樂結(jié)束，要擊馨，即玉振。古代人出自對(duì)孔子的敬重，在建造孔廟時(shí)，
處處都體現(xiàn)了孔子的道德和教育精神。
各位游客，我們過泮池拾級(jí)而上，便進(jìn)入大成門了。進(jìn)入大成門就是進(jìn)入孔廟的中心地帶。大成門的木匾上三個(gè)字是清代乾隆皇帝的“御筆”。西大成門的東邊廂房，古時(shí)候叫做名宦祠，是專門奉祀歷代來揭陽(yáng)為官而有政績(jī)的人物。西邊廂房為鄉(xiāng)賢祠，是奉祀揭陽(yáng)歷代名人的。
大成門屋頂最正中有一個(gè)1米多高的藍(lán)色瓷花瓶。這個(gè)大花瓶是孔廟屋面裝飾吉祥物之一?！皩毱俊迸c“保平”諧音，所以這花瓶是“保佑平安”的意思
我們從大成門跨過一個(gè)天井就是大成殿。大成殿是孔廟中心專門供奉孔子坐像的廟堂。大成殿內(nèi)的四根大石柱上，盤踞著四條木雕巨龍，栩栩如生。據(jù)說這四條龍?jiān)凇拔母铩睍r(shí)期曾遭厄運(yùn)，差點(diǎn)被化為灰燼，所幸文物工作者將這幾條龍搶回來悄悄藏于地下室。但其中一條龍的頭顱已被燒掉，大成殿西南面現(xiàn)有的這條龍的頭部是揭陽(yáng)籍省級(jí)木雕藝術(shù)家郭燕騰先生仿制補(bǔ)上去的。大成殿前天井兩側(cè)分別是東西廡，原為供祀歷代繼承發(fā)掘孔子儒家學(xué)說而較有成就的歷代先儒的牌位。它面闊五開間，正前方設(shè)御道石。為了表達(dá)對(duì)孔夫子的尊重，御道石不設(shè)踏垛，對(duì)于先師只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞻仰。
揭陽(yáng)孔廟的建筑藝術(shù)手法采用中軸線高臺(tái)基宮殿式布置，共由二十多座單體建筑組成的建筑體。大成殿是廟內(nèi)最大最中心的建筑，突出于四周的門、廡、殿堂之上，這主要是通過建筑群體所形成的環(huán)境來達(dá)到表現(xiàn)孔子的豐功偉績(jī)和高深博大的目的。
大成殿的屋頂用琉璃、瓦板和綠琉璃剪邊，屋脊盡量加高，采用通花嵌瓷、騰飛龍首、水紋、寶珠，木梁全部雕花鳥。布局嚴(yán)謹(jǐn)，裝飾多樣，極有潮汕建筑藝術(shù)特點(diǎn)，集泥塑、嵌瓷、木雕于一身。大成殿正中木龕內(nèi)坐像是孔老夫子。這尊坐像是汕頭大學(xué)美術(shù)系負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)施工的。據(jù)知情者說，1987年修繕孔廟時(shí)，曾派人到山東曲阜“朝圣”采集有關(guān)孔廟的文物資料，并順便在山東孔廟帶回一包凈土，拌在塑孔像的泥土里?？鬃拥膶W(xué)說源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影響了中國(guó)幾千年，他的弟子眾多，大成殿內(nèi)另外幾個(gè)木龕供奉的是歷代發(fā)揚(yáng)、繼承孔子的學(xué)說最有成就的學(xué)者，稱之為“四配十二哲”。
大成殿內(nèi)懸掛有清朝康熙、乾隆、光緒等皇帝的八塊木匾和
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