20xx中國傳統(tǒng)文化當(dāng)代創(chuàng)新的五個維度(已修改)
2025-01-16 23:22 本頁面
【正文】 中國傳統(tǒng)文化當(dāng)代創(chuàng)新的五個維度中國傳統(tǒng)文化當(dāng)代創(chuàng)新的五個維度 本文關(guān)鍵詞：維度，中國傳統(tǒng)文化，當(dāng)代，創(chuàng)新
中國傳統(tǒng)文化當(dāng)代創(chuàng)新的五個維度 本文簡介：［摘要］中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興與創(chuàng)新是歷史發(fā)展的必然，也是一項重大的時代課題。推進傳統(tǒng)文化的當(dāng)代創(chuàng)新是一個系統(tǒng)工程，當(dāng)以xxx新時代中國特色社會主義思想為指引，從“器物”、“精神”、“技藝”、“風(fēng)俗習(xí)慣”以及“語言符號”等五個層面協(xié)同推進傳統(tǒng)文化的當(dāng)代發(fā)展，使之成為中國特色社會主義文化的重要組成部分。［
中國傳統(tǒng)文化當(dāng)代創(chuàng)新的五個維度 本文內(nèi)容：
［摘要］中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興與創(chuàng)新是歷史發(fā)展的必然，也是一項重大的時代課題。推進傳統(tǒng)文化的當(dāng)代創(chuàng)新是一個系統(tǒng)工程，當(dāng)以xxx新時代中國特色社會主義思想為指引，從“器物”、“精神”、“技藝”、“風(fēng)俗習(xí)慣”以及“語言符號”等五個層面協(xié)同推進傳統(tǒng)文化的當(dāng)代發(fā)展，使之成為中國特色社會主義文化的重要組成部分。
［關(guān)鍵詞］傳統(tǒng)文化；當(dāng)代創(chuàng)新；五個維度；系統(tǒng)工程
一、中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代創(chuàng)新是歷史的選擇
中國傳統(tǒng)文化是幾千年農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，在漫長的農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)條件下，我國先民的家庭經(jīng)濟形態(tài)長期保持著穩(wěn)定的“男耕女織”的經(jīng)濟形態(tài)，人們緊緊依附于土地，靠天吃飯，這也催生了《老子》“人法地，地法天，天法道，道法自然”的哲學(xué)思想以及董仲舒“道之大原出于天，天不變，道亦不變”的政治思想，昭示著傳統(tǒng)文化先天的生命力和保守性。但中華先民從炎黃時期開始就在廣袤的東亞大陸進行著不同部落集團的戰(zhàn)爭與融合，秦漢大一統(tǒng)的帝國構(gòu)建以后，多民族文化的相互交流與影響在大多數(shù)時間里處于活躍的狀態(tài)，這又促使傳統(tǒng)文化在與外來文化碰撞時不斷進行著自我調(diào)適與創(chuàng)新發(fā)展，從而使其原本就有的兼容、開放與創(chuàng)新的因子逐漸成為中國文化的本質(zhì)特征之一。近現(xiàn)代以來，盡管傳統(tǒng)文化受到各種懷疑、批駁、打擊與毀壞，但中國人從未從精神上、思想上丟棄這上下五千年創(chuàng)造的璀璨文化。２０世紀８０年代以來，伴隨著我國改革開放不斷加快的進程，勃興了一場“文化熱”的思潮；９０年代初期，一場波及整個學(xué)術(shù)界的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化”主題的大討論，使人們看到了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值。２００４年韓國首爾成立了全球首家孔子學(xué)院，說明了傳統(tǒng)文化在當(dāng)今中國與世界不同國家文化交流中發(fā)揮著天然紐帶與橋梁的作用。２０１４年在紀念孔２５６５周年誕辰國際學(xué)術(shù)研討會上，xxx總書記從文化戰(zhàn)略的高度提出了“努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”方針；２０１７年初，黨中央、國務(wù)院正式下發(fā)了《關(guān)于實
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