【正文】 什么？我們怎樣做才能成為植物和動(dòng)物的朋友？我們的生命是誰給予的？為什么說生命是生生不息，又是有限的？第四單元“關(guān)心你，愛護(hù)他”，以爺爺奶奶的故事作為引線，感受向需要幫助的人伸出手，是關(guān)心。說話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想,是理解。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會(huì)事實(shí)之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。 二、教學(xué)目標(biāo)：　　。　　品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。上冊教材通過引導(dǎo)學(xué)生感受生命的意義,掌握安全常識(shí),懂得花錢的學(xué)問,伸出友愛的手,大家的事情大家做。這樣的編寫方式，使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，能探究和思考社會(huì)生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。　　，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解?！　和钠返潞蜕鐣?huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此四年級(jí)上冊教材在編寫時(shí)，注意了將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。　　，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)?！　　捌返屡c社會(huì)”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級(jí)上冊教材在處理各知識(shí)領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識(shí)與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識(shí)有機(jī)地融為一體，在本冊教材中，涉及　　到了人文，情感生活等方面的知識(shí)，教材將這些知識(shí)綜合在一起，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)?！　?，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力?！　　?dòng)手和參與實(shí)踐。四年級(jí)上冊教材仍注意了對(duì)學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計(jì)了許多學(xué)生直接參與的活動(dòng)，讓學(xué)生通過親歷的活動(dòng)來獲得對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。 三、教學(xué)措施：　　，全面把握課程目標(biāo)。 ，突出課程的`經(jīng)驗(yàn)性。 ，打好做人的基礎(chǔ)。 ，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。 ，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。 ，保證教學(xué)質(zhì)量?！　⌒W(xué)四年級(jí)品德與社會(huì)上冊教學(xué)進(jìn)度表　　20xx年9月教學(xué)計(jì)劃 篇3　　1大專生的特點(diǎn)　　，能力較強(qiáng)。大專生從中專護(hù)生中選出的優(yōu)秀畢業(yè)生，再通過成人高考錄取。在中專的基礎(chǔ)上，再學(xué)習(xí)一年半的理論知識(shí)。因此，她們的專業(yè)知識(shí)和理論知識(shí)較為扎實(shí)，而思考能力、獨(dú)立分析能力、解決問題能力、自學(xué)能力也得到相應(yīng)提高。他們對(duì)新事物的接受能力較強(qiáng)，對(duì)開展整體護(hù)理工作在理論方面較有優(yōu)勢?！　。瑢I(yè)思想不夠牢固。她們從中專直接進(jìn)入大專院校，與一般中專生和自考護(hù)理大專生相比，自覺有優(yōu)越感和自豪感。認(rèn)為大專生應(yīng)做指導(dǎo)性和技術(shù)性較強(qiáng)的工作，對(duì)于輪三班，做生活護(hù)理覺得屈才。也有大專生看不起非大專畢業(yè)的老師，處事自作主張，組織紀(jì)律松懈，缺乏認(rèn)真的工作態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。　　、輕實(shí)踐。臨床帶教老師普遍反映大專生有重理論、輕實(shí)踐的傾向。對(duì)理論性問題能對(duì)答如流，且理論學(xué)習(xí)積極性較高，一有空就坐在辦公室看病歷、寫個(gè)案或看專業(yè)書，很少主動(dòng)巡視病人、到實(shí)踐中了解病人。護(hù)理技術(shù)操作不熟練，對(duì)臨床出現(xiàn)的問題不知所措，理論在實(shí)踐中得不到運(yùn)用?！　?帶教計(jì)劃和措施　　，培養(yǎng)良好的護(hù)士素質(zhì)和高尚的職業(yè)道德。通過倫理道德教育啟發(fā)她們，如用護(hù)理事業(yè)創(chuàng)始人南丁格爾誓言來激勵(lì)她們樹立終生為護(hù)理事業(yè)奉獻(xiàn)的決心和信念，介紹護(hù)理界老前輩先進(jìn)事跡和為護(hù)理事業(yè)公而忘私、無私奉獻(xiàn)的精神，讓優(yōu)秀的護(hù)理本科生介紹工作經(jīng)驗(yàn)及對(duì)專業(yè)的認(rèn)識(shí)，使之真正意識(shí)到護(hù)士的價(jià)值及其重要性，引導(dǎo)她們熱愛護(hù)理事業(yè)，增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，從而進(jìn)一步鞏固專業(yè)思想。此外，還通過講座、錄像、角色扮演、示范、訓(xùn)練等方式進(jìn)行護(hù)士形象及職業(yè)道德教育，讓其了解護(hù)士職業(yè)道德及護(hù)士儀表、姿態(tài)(站姿、坐姿、行姿)、語言、行為的要求，促進(jìn)她們在實(shí)習(xí)中嚴(yán)格要求自己，不斷培養(yǎng)和塑造護(hù)士的美好形象［1］。　　，提高技術(shù)水平。25項(xiàng)護(hù)理技術(shù)操作訓(xùn)練既是重點(diǎn)，又是難點(diǎn)。要利用她們接受能力較強(qiáng)的優(yōu)勢，每周輔導(dǎo)2項(xiàng)護(hù)理技術(shù)操作。首先讓護(hù)生看一遍錄像，然后由老師按正規(guī)操作程序示范，邊示范、邊講解，對(duì)操作難點(diǎn)、重點(diǎn)、易出問題的環(huán)節(jié)加以強(qiáng)調(diào)，并要求做好筆記。讓大專生之間互相監(jiān)督進(jìn)行操練。在臨床中帶教老師主動(dòng)為之創(chuàng)造機(jī)會(huì)，使技術(shù)操作得以實(shí)踐。對(duì)操作的掌握從熟悉到熟練，要求規(guī)范、程序和標(biāo)準(zhǔn)一致，做到快捷、穩(wěn)妥，各項(xiàng)操作一一過關(guān)。　　，發(fā)揮大專生的潛能?！　?。在整體護(hù)理模式病房，選派具有大專或大專以上學(xué)歷，有一定臨床經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神，有一定管理水平和帶教能力的帶教老師指導(dǎo)大專生，運(yùn)用護(hù)理程序?qū)Σ∪诉M(jìn)行整體護(hù)理。放手讓護(hù)生從接病人入院、問病史、查體、作出護(hù)理診斷、制定護(hù)理計(jì)劃到最后實(shí)施措施，