《報(bào)任安書》的教案設(shè)計(jì)-文庫吧
2024-12-06 01:07 本頁面
【正文】 （chu237。） 圜墻（yu225。n） 占卜（ ） 囹圄（ ） 檻（ji224。n） 縲紲（l233。i） 主要詞句 ?、俨荒茏悦?，卒就死耳 ?、诓荒芘c死節(jié)者比 ?、燮浯尾蝗枥砩 、芗霸跈戁逯小 、莺S土之中而不辭者 ?、薮巳私砸庥兴艚Y(jié) ?、吆匏叫挠兴槐M ?、啾陕獩]世，而文采不表于后世也 思路分析： 這一段,司馬遷重點(diǎn)寫了自己受刑后對生死的看法?！ 。?）作者先敘述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星歷的記載的小官，“主上所戲弄，倡優(yōu)所畜”，本來就被人看不起?，F(xiàn)在子承父業(yè)，更是微不足道?！ 。?）接著寫卑微的地位帶來的結(jié)果：假如我伏法被誅的話，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只螻蟻一樣渺小，我的死是無足重輕的。命如螻蟻草芥，生命有什么價(jià)值可言？ ?。?）引出第二個(gè)問題，人的生命價(jià)值：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”注意，這是作者議論的核心。生命的價(jià)值是輕是重，要靠自己來選擇！ 然后，擺出士人對待羞辱與生死的態(tài)度：士人，一方面潔身自好，不使自己受到羞辱；一方面當(dāng)羞辱加于已身的時(shí)候，決計(jì)自殺，以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉(zhuǎn)，卻列舉了古代周文王、李斯、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例，說明無論是王侯將相還是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足為奇。那么，對待羞辱就一定要死
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