《廉潔拐點(diǎn)》讀后感二篇-文庫(kù)吧
2024-12-06 00:57 本頁(yè)面
【正文】 ，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”。無(wú)視法紀(jì)是官員責(zé)任意識(shí)缺失的結(jié)果，也是貪污腐敗的前奏。而成文規(guī)則是組織經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的儲(chǔ)藏所。 健全黨內(nèi)法規(guī)是要用紀(jì)律管全黨，監(jiān)察體制改革則是用法律管全體。法治不是抽象的，它包括契約精神、規(guī)則意識(shí)和底線思維，可以通過(guò)官員的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)，以及文風(fēng)、話風(fēng)，都可以看出他的法治性、法治思維、法治理念到底是什么樣的水平。 此外，還需要堅(jiān)決抵制反對(duì)同各種錯(cuò)誤思潮，比如所謂的“反腐傷經(jīng)濟(jì)”的謬論。實(shí)際上，治病講究“三分治，七分養(yǎng)”，一個(gè)大國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，絕不可能把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)寄托在奢侈品消費(fèi)、公款消費(fèi)和行賄支出的“拉動(dòng)”上，把官員勤廉有為寄托在“腐敗獲益”和“非正常收益”上?！肮倜窆荨豹q如飲鴆止渴，不但會(huì)令貪腐成本沖銷發(fā)展效益，更會(huì)成為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、政府簡(jiǎn)放政權(quán)的攔路虎。 既要效率，又要紀(jì)律；既要干事，又要干凈，這是為官做事的“本錢”。官場(chǎng)作風(fēng)問(wèn)題和風(fēng)氣問(wèn)題，不但會(huì)導(dǎo)向腐敗，還必然導(dǎo)致精神垮塌。 作風(fēng)是變量，是黨建的永恒主題，不但要始終不渝地堅(jiān)持，必要時(shí)還須下猛藥，以“清存量，阻增量，控變量”，案例細(xì)節(jié)原汁原味，違紀(jì)人員點(diǎn)名道姓；強(qiáng)化了違紀(jì)人員的恥感、痛感和孤立感。 對(duì)于行使公共權(quán)力的國(guó)家公職人員來(lái)說(shuō)，必須適應(yīng)“監(jiān)督無(wú)處不在，問(wèn)責(zé)無(wú)時(shí)不有，舉證無(wú)人不可”的網(wǎng)絡(luò)化生存環(huán)境，必須在辦公室內(nèi)外、八小時(shí)內(nèi)外全天候保持地人民監(jiān)督和黨紀(jì)國(guó)法的敬畏感，必須適應(yīng)“既管本人又管家人”、“既管才德又管財(cái)產(chǎn)”的全方位監(jiān)督壓力。 【有效民主】 如上所述，廉潔事關(guān)人民的方方面面，與“五位一體”總體布局（經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好）息息相連，而在這其中，社會(huì)公平和政治民主與廉潔的關(guān)系最緊密。 在社會(huì)公平方面，“富人太富，窮人太窮”的社會(huì)不可能清廉。因?yàn)槿藗儠?huì)不擇手段地“向錢看，向上爬”。所以貧富越懸殊，腐敗越難治。只有把教育、醫(yī)療、住房的民生難點(diǎn)用公共財(cái)政、公共經(jīng)濟(jì)、公共服務(wù)來(lái)“兜底”，才能確?！爸袊?guó)夢(mèng)”不是少數(shù)人的特權(quán)?！吧贁?shù)人的成功”和“壟斷者的繁榮”，如同給腐敗高發(fā)期戴上的鍍金飾品；“多數(shù)人的幸?！迸c“改革者的成功”，才是向著共享、普惠的社會(huì)目標(biāo)一步一步奮進(jìn)。 因此，必須把維護(hù)民眾的“錢包權(quán)”作為施政重點(diǎn)，讓“權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，資源在市場(chǎng)中配置，資金在網(wǎng)絡(luò)上監(jiān)管” 。一是管好國(guó)家財(cái)政即“公家錢包”，重視知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)和信息公開(kāi)；二是理好社會(huì)財(cái)富即“私家錢包”，強(qiáng)調(diào)民生權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)和分配正義。兩個(gè)“錢包”消長(zhǎng)用度，體現(xiàn)了公共政策偏好和社會(huì)分配導(dǎo)向。 在政治民主方面，腐敗是不民主的內(nèi)衛(wèi)，更是不公開(kāi)的嫡親。因而，國(guó)家穩(wěn)定離不開(kāi)民主。但是，民主不在于如何標(biāo)榜，而在如何實(shí)現(xiàn)。而對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)民主的關(guān)鍵，是從“熟人社會(huì)”走向“陌生人社會(huì)”。即在一個(gè)不相熟悉的共同體下，能夠承認(rèn)對(duì)方人格、追求互相平等、訴諸理性交流、少數(shù)服從多數(shù)、支持他人權(quán)利。這需要我們遠(yuǎn)離“不是自暴自棄，就是自尊自大；不做皇帝，就做順民”的極端情緒，遠(yuǎn)離“道德潔癖、利益近視、文化散光、散漫被動(dòng)”的社會(huì)戾氣。 此外，信任不能替代監(jiān)督，民眾實(shí)施問(wèn)責(zé)，擔(dān)起人民主體地位的責(zé)任，除了自我意識(shí)的覺(jué)醒與提升。還
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