【正文】 公平交易、司法改革、生態(tài)革命，帶來國家治理體系變革和成果共享的普惠效應(yīng)，既要糾正“劣幣驅(qū)逐良幣”的官場逆淘汰現(xiàn)象 ，也要凈化“很多人不是反對腐敗，而是反對自己沒有腐敗機會”的社會不良風(fēng)氣。——卡爾他們表面上“政治正確、執(zhí)行堅決”，暗地里挖溝渠，讓領(lǐng)導(dǎo)政策按照他們的意圖流動……因此，腐敗是社會的“問題域”，也是發(fā)展“負資產(chǎn)”，從破壞競爭到荼毒文化，從戕害公平到拉低道德，并且蛀蝕了民眾信心、民間信仰和社會信任的根基。法治不是抽象的，它包括契約精神、規(guī)則意識和底線思維，可以通過官員的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)，以及文風(fēng)、話風(fēng)，都可以看出他的法治性、法治思維、法治理念到底是什么樣的水平。兩個“錢包”消長用度，體現(xiàn)了公共政策偏好和社會分配導(dǎo)向。對過去我們看得越清晰，未來發(fā)展的可能性就越多。廉潔拐點的出現(xiàn)，意味著國家治理體系從“快成長”到了“快成熟”的加速期、機遇期。 “公生明，廉生威”，這句話告誡我們，取信于民的根基是要守住清廉底線；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，警示我們，失掉了自警的防線、突破了清廉的底線，“四風(fēng)”之害就會乘虛而入，黨和群眾就會漸行漸遠甚至背道而馳，黨也會失去根基、失去血脈、失去力量。我的行為直接關(guān)乎著參保人員對醫(yī)保中心的評價，關(guān)乎著黨和政府的整體形象。因此，我們時刻要為自己的心靈設(shè)立關(guān)卡，讓自己的心靈有一位盡責(zé)的哨兵,以堅定的信仰與浩然正氣為武器，保護好自己的心靈，成為守護自己心靈的最忠誠最堅定的哨兵。是的，誘惑，它無時不在，無處不在。醫(yī)保行業(yè)，政策性很強，而我目前所處的科室，接觸的都是定點單位，面臨的都是費用結(jié)算，小則幾萬，大則幾百萬，幾千萬，甚至上億，稍有疏忽，后果不堪設(shè)想，只有嚴(yán)格按照“按制度辦事”的理念，針對容易出現(xiàn)問題的薄弱環(huán)節(jié)，嚴(yán)格制度規(guī)定和工作程序，從而使各項工作運行完全置于制度之中，做到有章可循，有據(jù)可依，才能確保工作中的零差錯。自律與自由其實是一體的兩面。 繼局里讀書節(jié)活動開展以來，我選讀了《廉潔拐點》這本書，同時結(jié)合中心近期組織觀看的廉政專題教育影片，兩者結(jié)合，確實對我觸動很大，感受頗深，使我受益匪淺。這種共同體的存在，只可能是實踐出來的，絕不可能是思辯而成的。只有把教育、醫(yī)療、住房的民生難點用公共財政、公共經(jīng)濟、公共服務(wù)來“兜底”，才能確?！爸袊鴫簟辈皇巧贁?shù)人的特權(quán)?！胺采婆抡?，必身有所正，言有所歸，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”。 實際上，腐敗的危害絕不僅僅是公共財產(chǎn)的流失。盡管各時代各地區(qū)對腐敗的定義都有著差別，但是基本精神是一致的，即“在公共領(lǐng)域過度追逐私人利益”，以及“行使公共權(quán)力時將少數(shù)人的私利放在公共利益之上”。因此，“黨要管黨，才能管好黨；從嚴(yán)治黨，才能治好黨”。 在社會公平方面，“富人太富，窮人太窮”的社會不可能清廉。 當(dāng)然，同在屋檐下共事難免磕磕絆絆，陌生人間的交流融通總會糾紛不斷；互聯(lián)網(wǎng)也未必是“互信網(wǎng)”，大數(shù)據(jù)更未必是“真數(shù)據(jù)”。如果任憑腐敗問題愈演愈烈，最終必然亡黨亡國。同時應(yīng)該倍加珍惜來之不易的工作崗位，憑自己的良心去好好為單位工作，懷著感恩的心去領(lǐng)取自己一份應(yīng)得薪水，不是勞動所得不拿，要經(jīng)得起誘惑，耐得住清貧。努力提高自身修養(yǎng)，始終以一顆積極、陽光的