社會(huì)化運(yùn)作事業(yè)化發(fā)展工作總結(jié)與社會(huì)實(shí)踐工作個(gè)人工作總結(jié)范文匯編-文庫(kù)吧
2024-11-23 04:59 本頁(yè)面
【正文】 體的整合與分化也在加深。其中，“三高”青年和“四不”青年是兩個(gè)引人注目的群體。“三高”青年是指高學(xué)歷、高職務(wù)、高收入的青年。這部分青年是青年中的“精英”，他們的行為方式在青年中有明顯的導(dǎo)向和示范作用?！八牟弧鼻嗄晔且粋€(gè)在農(nóng)村城鎮(zhèn)化過(guò)程中出現(xiàn)的特殊青年群體。這部分青年不學(xué)習(xí)、不讀書(shū)、不經(jīng)商、不做工，主要靠出租自有物業(yè)生活，具有明顯的寄生性。根據(jù)當(dāng)?shù)貓F(tuán)組織的調(diào)查分析，從職業(yè)分類(lèi)角度看，青年工人主要追求收入穩(wěn)定，青年職員一般向往體面和榮耀的生活，公務(wù)員則更希望前途順利，知識(shí)分子重在謀求發(fā)展機(jī)會(huì)。其中，隨著改革開(kāi)放進(jìn)程中各類(lèi)金融機(jī)構(gòu)、管理機(jī)構(gòu)、新型公司的出現(xiàn)和迅速發(fā)展，青年職員群體迅速壯大。他們的知識(shí)水平、社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收入都比較高，其生活方式和行為方式與青年中的其他職業(yè)群體相比，有明顯不同。總之，不同職業(yè)青年群體的利益要求與精神追求存在著明顯的差異。而且，這種需求的多樣化引導(dǎo)著青年群體的分化。在珠江三角洲地區(qū)，青年中基于共同愛(ài)好與興趣而自發(fā)成立的專(zhuān)業(yè)社團(tuán)比較發(fā)達(dá)，其活動(dòng)表現(xiàn)出明顯的群體特征。青年在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。在珠江三角洲地區(qū)，青年是物質(zhì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造力量。在作為促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展主導(dǎo)力量的新經(jīng)濟(jì)組織中，基本上是青年人在工作。如，主要在新經(jīng)濟(jì)組織中工作的規(guī)模龐大的外來(lái)務(wù)工青年，現(xiàn)在和將來(lái)都是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展中的一支重要力量，具有不可替代的作用。在作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的高新技術(shù)企業(yè)中，青年是科技創(chuàng)新的排頭兵。中山市能夠被遴選為全國(guó)30個(gè)“科技興市”的先進(jìn)城市之一，與該市有一支力量強(qiáng)大的青年科研隊(duì)伍是分不開(kāi)的。據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，1995年，中山市科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率為45%，比全國(guó)平均水平高出十幾個(gè)百分點(diǎn)。職業(yè)選擇注重發(fā)展。珠江三角洲地區(qū)青年在選擇職業(yè)時(shí)，一般把能否給自己帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇看得比較重。據(jù)當(dāng)?shù)貓F(tuán)組織調(diào)查，珠海、%%的青年選擇職業(yè)時(shí)首先考慮的是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展前景及個(gè)人興趣特長(zhǎng)。在珠江三角洲這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較成熟的地區(qū)，社會(huì)能夠?yàn)楦鱾€(gè)層次的青年提供可供選擇的就業(yè)機(jī)會(huì)，從而在更大程度上實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)作為謀生手段與實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的統(tǒng)一。注重社會(huì)生活。在調(diào)研中感到，珠江三角洲地區(qū)青年把“八小時(shí)”以外的社會(huì)生活看作是自己整個(gè)生活中非常重要的組成部分，把社會(huì)看作是自己活動(dòng)的一個(gè)重要舞臺(tái)。而且，青年社會(huì)生活的領(lǐng)域十分廣泛，跨單位、跨團(tuán)體、跨區(qū)域的社會(huì)行為，在青年的社會(huì)生活中是一種十分普遍的現(xiàn)象。青年社會(huì)生活的場(chǎng)所主要是社會(huì)公共場(chǎng)所。傳統(tǒng)的走親訪(fǎng)友，閑聊度日，被認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間。在日常人際交往中，青年把自主平等和相互尊重看得很重。在該地區(qū)，青年文化不再是一種亞文化，而成為主流文化，在很大程度上主導(dǎo)著文化的發(fā)展潮流。三、社會(huì)化運(yùn)作在珠江三角洲，不同城市的團(tuán)組織所使用的“社會(huì)化”概念，有不同的含義。從運(yùn)作方式的角度看，珠江三角洲地區(qū)共青團(tuán)工作的社會(huì)化，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。珠江三角洲團(tuán)組織設(shè)計(jì)的活動(dòng)有一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是面向全社會(huì)的青年及群眾，便于人們?cè)凇鞍诵r(shí)”以外自愿參與，從而使活動(dòng)具有廣泛的社會(huì)參與面。而團(tuán)組織一般只負(fù)責(zé)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和宣傳，很少進(jìn)行直接組織。如，廣東團(tuán)省委推出的“青年文化廣場(chǎng)”，深圳團(tuán)市委創(chuàng)立的“大家樂(lè)”舞臺(tái)，都是這樣。每周末在廣州市著名的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)天河城廣場(chǎng)開(kāi)展的“青年文化市場(chǎng)”活動(dòng)，舞臺(tái)露天，出入自由，觀者如潮。現(xiàn)在，青年文化廣場(chǎng)活動(dòng)已在珠江三角洲各城市推開(kāi)。在深圳，以青年為主體，以“自愿、自薦、自演、同樂(lè)”為原則的“大家樂(lè)”舞臺(tái)，自1986年7月第一次開(kāi)辦以來(lái)，僅深圳市青少年活動(dòng)中心“大家樂(lè)”舞臺(tái)就已舉辦各類(lèi)文藝演出XX多場(chǎng)，參加表演者4萬(wàn)多人次，觀眾達(dá)450多萬(wàn)人次。全市有不同規(guī)模的“大家樂(lè)”舞臺(tái)100多個(gè)。對(duì)“大家樂(lè)”，社會(huì)各界有口皆碑，譽(yù)之為“特區(qū)平民夜總會(huì)”、“打工族心中一片蔚藍(lán)的天”。在迎接香港回歸祖國(guó)期間，深圳團(tuán)市委設(shè)計(jì)的“營(yíng)造回歸紀(jì)念林”和“回歸的足跡接力跑”活動(dòng)，也是面向社會(huì)開(kāi)展的。面向社會(huì)設(shè)置組織。團(tuán)的組織建設(shè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下共青團(tuán)工作發(fā)展的難點(diǎn)。在這方面，珠江
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