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國(guó)學(xué)幼兒園創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)doc-文庫(kù)吧

2025-04-23 21:55 本頁(yè)面


【正文】 會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)慢慢地好一些?!拔逅摹睍r(shí)期把傳統(tǒng)文化的“經(jīng)典”解構(gòu)了,我們失落了它,現(xiàn)在我們?cè)侔阉匦抡一貋?lái)?!拔逅摹睍r(shí)期是進(jìn)行了一次民主科學(xué)的啟蒙,它是對(duì)的,但是它的不足就是把傳統(tǒng)文化丟掉了,現(xiàn)在我們要把自己的傳統(tǒng)文化找回來(lái),這將又是一次啟蒙,這是對(duì)“五四”啟蒙的再啟蒙,是對(duì)“五四”啟蒙的一種修正和補(bǔ)充。 經(jīng)過(guò)我們這樣的再啟蒙, 用自己文化的經(jīng)典來(lái)啟蒙我們的青少年,這將極大地有利于我們國(guó)家的興盛,有利于我們民族的復(fù)興。既然西方人從小就念《圣經(jīng)》,伊斯蘭人從小就念《古蘭經(jīng)》,以色列人從小也念他們民族的“經(jīng)典”,那么為什么我們中華民族那么多“經(jīng)典”不讓孩子從小去念呢?既然西方有這樣一個(gè)教育理念,叫“與柏拉圖同在,與亞里士多德同在,與真理同在”,那么我們?yōu)槭裁床荒芙ⅰ芭c孔子同在,與老子同在,與真理同在”這樣的理念呢? 第三點(diǎn)意義,學(xué)習(xí)經(jīng)典,尤其是背誦一些經(jīng)典有利于開(kāi)發(fā)兒童的智力。兒童心理學(xué)家朱智賢先生,曾經(jīng)提出“兒童個(gè)體 智力發(fā)展史是人類種系智力發(fā)展史的縮影”,這是心理學(xué)上一個(gè)非常重要的概念。大家知道我們?nèi)祟惙N系發(fā)展史有幾十萬(wàn)年,但是有文字記載的才有幾千年,我們中國(guó)甲骨文到現(xiàn)在才三千六百年,如果再往前推一千年,我們中國(guó)的文字大概也就四千到五千年。但是人類,中國(guó)的歷史是一百七十萬(wàn)年。那么這樣長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期,人類怎么過(guò)的呢?就是靠口耳相傳,就是靠不斷地背誦民族的史詩(shī)、民族的經(jīng)典、民族的格言、民族的自然的常識(shí)和社會(huì)的常識(shí)。人類就是靠不斷地背誦,人類的童年就是這么過(guò)來(lái)的,靠 專業(yè)的招商引資服務(wù)平臺(tái) ___________________________________________________________________________________ 服務(wù)熱線: 4008112388/2399 01067671569 網(wǎng)址: 不斷地背誦發(fā)展記憶力來(lái)促進(jìn)智慧,促進(jìn)腦結(jié)構(gòu)的發(fā)展。所以靠背誦, 人類傳承了我們的文明;靠背誦,人類發(fā)展了自己的腦神經(jīng)、大腦,發(fā)展了我們?nèi)祟惖闹腔?,所以背誦是非常重要的。背誦是一個(gè)很重要的功夫,也是開(kāi)發(fā)我們大腦的一個(gè)很好的功夫。為什么在少年時(shí)期非常重要呢?大家知道,十三歲以前是人類記憶力的高峰,十五歲以后人的理解力慢慢上升,記憶力慢慢下退。這是生理、心理學(xué)家們講的,十三歲是一個(gè)高峰,十三歲以后記憶力慢慢往下走,但是理解力慢慢增加。所以我們就利用十三歲以前,兒童記憶最好的時(shí)候,把人類文化的精華讓他背誦,這個(gè)時(shí)候他的背誦能力非常強(qiáng)。背誦也要靠訓(xùn)練,你要不訓(xùn)練他,記憶力是始終不 行的。 大家知道腦力即國(guó)力,兒童腦力的發(fā)展就是將來(lái)國(guó)家的發(fā)展,這個(gè)非常重要。而且尤其是用經(jīng)典,用人類的精華,用人類積淀下來(lái)的智慧來(lái)培養(yǎng)他,這是高營(yíng)養(yǎng)、高智慧的東西。經(jīng)典之所以重要,就是它原汁原味,有原創(chuàng)性。它含有人類多少代的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,很多經(jīng)典是人性的流露,是直指人性的。特別是我們中國(guó)的經(jīng)典,它既有宇宙深層的道理,又有人生的理想,又有政治的智慧,又有歷史的教訓(xùn),還有審美的情趣。 綜上所述,人文教育是任何教育體系最基礎(chǔ)的教育,國(guó)學(xué)所蘊(yùn)涵的關(guān)于人本的關(guān)懷、人性的向善,關(guān)于民族和國(guó)家的向心、凝聚和 責(zé)任,關(guān)于堅(jiān)忍、刻苦、拼搏和進(jìn)取等等的文化和精神實(shí)質(zhì),對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展奇跡的產(chǎn)生和維系都有著至關(guān)重要的作用和意義。 國(guó)學(xué)文化是學(xué)校恢復(fù)和重建人文教育的利器,是校園人文精神的思想“根基”。弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化有利于傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于彌補(bǔ)當(dāng)前學(xué)校人文教育結(jié)構(gòu)性缺失,有利于提高國(guó)民人文素養(yǎng)和思想道德素質(zhì),有利于引導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)氣形成,有利于培育“自強(qiáng)不息、厚德載物”的人文精神,有利于創(chuàng)造社會(huì)和諧。 第二章 :幼教市場(chǎng)分析 “望子成龍”是每個(gè)家長(zhǎng)的最大心愿 ,重視教育是中華民族的優(yōu) 良傳統(tǒng)。中國(guó)人在培養(yǎng)后代的方面,可以用“舍得花血本來(lái)形容”。不管是窮人還是富人 ,不管是官員還是老百姓,不管是農(nóng)民還是城市人,在這方面都毫不含糊,在中國(guó)人眼中,后代是自己生命的延續(xù),是未來(lái)的希望。隨著中國(guó)社會(huì)改革進(jìn)程的不斷深入,開(kāi)放性不斷增強(qiáng),社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,受教育程度已經(jīng)成為個(gè)人價(jià)值社會(huì)實(shí)現(xiàn)的重要手段。 由于中國(guó)奉行只生一個(gè)孩子的政策,家庭格局基本是三個(gè)家庭六個(gè)大人共養(yǎng)一個(gè)孩子,一個(gè)孩子就是三個(gè)家庭的未來(lái)和希望,許多家長(zhǎng)會(huì)將收入中相當(dāng)大的一部分花在孩子身上。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的數(shù)據(jù),中國(guó)家 庭平均將存款的 10%用于教育。繼住房之后,教育是中國(guó)家庭最大的消費(fèi)支出。父母在子女身上傾注的“人力資本”投資不斷攀升。 在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,教育被誤認(rèn)為是一種類似福利的投入,對(duì)教育的功能強(qiáng)調(diào)其提高國(guó)民素質(zhì)和促進(jìn)社會(huì)平等的社會(huì)收益。但是,近二十年確立起來(lái)的現(xiàn)代教育觀,愈來(lái)愈把教育視為一種投入產(chǎn)出的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。教育產(chǎn)業(yè)也隨之成為二十一世紀(jì)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),關(guān)乎國(guó)民素質(zhì)興衰的政治意義和持續(xù)巨大的利潤(rùn)空間被眾多有識(shí)之士看好。 作為基礎(chǔ)啟蒙教育的幼兒教育更是一個(gè)巨大的、永不會(huì)衰敗的市場(chǎng)。中國(guó) 的人口現(xiàn)已 13 億,平均人口出生率約為 7%,人口自然增長(zhǎng)率 %,這就意味著每小時(shí)將要誕生 2021名嬰兒,每年新生兒數(shù)量約 2021 萬(wàn)左右,其中城市就有 600 多萬(wàn)新生兒, 06 歲幼兒約有 億;龐大的基數(shù)、穩(wěn)定的增長(zhǎng)與更新,奠定了幼兒教育市場(chǎng)堅(jiān)實(shí)的客戶基礎(chǔ)。我國(guó)城市僅 0— 6 歲兒童每年的教育性消費(fèi)就有數(shù)百億人民幣的規(guī)模。再加之幼兒教育投資的門(mén)坎低和國(guó)家作為福利支持減免稅收政策,使幼兒教育投資已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)良好的發(fā)展時(shí)期。因此,我們完全可以斷定幼兒教育產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代最有活力和意義的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。此外, 專業(yè)的招商引資服務(wù)平臺(tái) ___________________________________________________________________________________ 服務(wù)熱線: 4008112388/2399 01067671569 網(wǎng)址: 還有另 外一個(gè)重要的因素,那就是中國(guó)城市家庭的兒童消費(fèi)在經(jīng)歷了保障基本生活消費(fèi),追求享樂(lè)性消費(fèi)之后,已進(jìn)入到強(qiáng)調(diào)發(fā)展性消費(fèi) (身體發(fā)展 /認(rèn)知發(fā)展 /人格發(fā)展 )的新階段。父母更加關(guān)注孩子日后能否事業(yè)有成,對(duì)孩子早期教育的質(zhì)量和水平特別關(guān)注,對(duì)幼教新方法、新模式極為渴望,教育消費(fèi)毫不吝嗇。 統(tǒng)計(jì)表明,將錢(qián)存放銀行主要用于子女教育的比例近年來(lái)一直排在首位,一半以上家庭能夠接受的每年每個(gè)孩子 20213000元教育費(fèi),有約 10%的家庭能夠接受每年 1 萬(wàn)元以上的教育費(fèi)用, 90%家長(zhǎng)希望子女能接受高素質(zhì)教育, 60%的 家長(zhǎng)表明為孩子上學(xué)舉債也在所不惜。 但是與家長(zhǎng)的舍得投資相比,現(xiàn)實(shí)的教育效果卻不盡人意,主要表現(xiàn)在對(duì)孩子智能特點(diǎn)不了解,往往是班不少報(bào),錢(qián)不少花,不是沒(méi)效果,就是不感興趣,甚至還打消孩子學(xué)習(xí)積極性和自信心,與望子成龍的心切相比,家長(zhǎng)還缺乏對(duì)孩子成長(zhǎng)關(guān)鍵期的認(rèn)識(shí),尤其是一些關(guān)鍵智能一旦錯(cuò)過(guò)也無(wú)法挽回,如語(yǔ)言智能在 0- 6歲,音樂(lè)智能在 4- 12歲不能開(kāi)發(fā),錯(cuò)過(guò)了黃金學(xué)習(xí)階段,即使孩子在這方面再有天賦也必須付出更多的努力才有成功的可能。 這就要從我們現(xiàn)行的幼兒教育體制和“常規(guī)”模式 的上去反思一下 : 一些“常規(guī)”不利于幼兒個(gè)性的發(fā)展。 只要去過(guò)幼兒園的人一定會(huì)看到許多老師在組織活動(dòng)時(shí) ,整班幼兒整齊劃一的小手放在小腿上坐好;體育游戲開(kāi)始之前孩子們總是規(guī)規(guī)矩矩的站好聽(tīng)老師講解游戲玩法。老師總是夸獎(jiǎng)小朋友,在活動(dòng)中聽(tīng)指揮、不亂跑;也經(jīng)常會(huì)批評(píng)小朋友老是又跑又跳一點(diǎn)也不安寧。其實(shí)正常的孩子都是活潑好動(dòng)的。這是他們身心健康發(fā)展的需要。從生理上講,孩子需要跑跑跳跳、喊喊叫叫,不能像大人一樣安安靜靜地坐著。如果我們“強(qiáng)迫”他們規(guī)規(guī)矩矩,不跑不跳,他們的動(dòng)作就得不到相應(yīng)的 發(fā)展,他們的性格也容易變得憂郁、孤僻、缺乏和別人合作的精神和能力。同時(shí)孩子也是在活動(dòng)中通過(guò)和周?chē)挛锏慕佑|來(lái)認(rèn)識(shí)世界,如果我們總要求孩子老老實(shí)實(shí)地坐著,他們?cè)跄苋フ嬲佑|豐富多彩的客觀世界,從而去認(rèn)識(shí)周?chē)挛锬兀? 一些“常規(guī)”不利于幼兒身心健康的發(fā)展。 同時(shí)孩子正處于生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期,其身心健康的發(fā)展是需要一個(gè)積極向上的環(huán)境,而有的教師在日常生活中如發(fā)現(xiàn)幼兒有違反常規(guī)的行為便大聲喝斥,或當(dāng)著全體幼兒批評(píng)、訓(xùn)斥,使幼兒心理受到極大創(chuàng)傷,久而久之極易使幼兒形成自卑、怯懦的性格,這對(duì)幼兒的身心發(fā) 展是極為不利的。 過(guò)度強(qiáng)調(diào)“常規(guī)”教育,教師工作重心傾斜。 另外許多老師將“常規(guī)”視為幼兒園教育有效的條件,即認(rèn)為“常規(guī)”是教育的前提,似乎沒(méi)有了這個(gè)前提,教育效果就不能保證。于是她們將大量的時(shí)間和精力投放在幼兒的常規(guī)培養(yǎng)上,使教師的工作重心開(kāi)始傾斜。一個(gè)幼兒違反了“常規(guī)”,教師就在全班幼兒面前花較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)糾正,使別的孩子也不能進(jìn)行活動(dòng);在進(jìn)行活動(dòng)區(qū)活動(dòng)中,玩具沒(méi)收拾好,教師也要面對(duì)全體兒童花大量的時(shí)間指錯(cuò),并強(qiáng)調(diào)“常規(guī)”,最后使幼兒真正活動(dòng)的時(shí)間所剩無(wú)幾?;顒?dòng)中“常規(guī)”的確有它存在 的必要,但幼兒真正的紀(jì)律性與自制力來(lái)自他(她)對(duì)活動(dòng)的投入而非外部的約束,一味強(qiáng)調(diào)“常規(guī)”與紀(jì)律,把它當(dāng)作教育活動(dòng)的前提條件,無(wú)異于本末倒置。 專業(yè)的招商引資服務(wù)平臺(tái) ___________________________________________________________________________________ 服務(wù)熱線: 4008112388/2399 01067671569 網(wǎng)址: 在教育中強(qiáng)調(diào)指示性,缺乏平等和諧的師生關(guān)系。 值得指出的是在幼兒的常規(guī)教育中,孩子們往往得到的是“指示”,如小朋友吃飯不能說(shuō)話,上課要坐好,平時(shí)要聽(tīng)指揮等??孩子們總是在“我說(shuō)你做”中建立起各項(xiàng)常規(guī),老師的話成了孩子們心中的“圣旨”。孩子們也總是說(shuō) “如果這樣老師會(huì)批評(píng)的?!彪y道我們想象中孩子遵守常規(guī)的理由就應(yīng)該是老師會(huì)批評(píng)嗎?如果孩子們沒(méi)有老 師的批評(píng)就可以做任意的一件事嗎?這顯然是不對(duì)的。孩子雖小,但與成人一樣同樣有自尊心。如果老師只一味地用自己是“老師”這一角色的優(yōu)越感去壓倒、管住孩子,從而使孩子形成一切聽(tīng)從他人的習(xí)慣,而沒(méi)有主見(jiàn)與缺乏創(chuàng)新意識(shí),這顯然與新時(shí)代所需的人才素質(zhì)是極不相稱的。 過(guò)度引進(jìn)國(guó)外理論和經(jīng)驗(yàn) ,忽視與中國(guó)幼兒的實(shí)際結(jié)合。 有的幼兒園引進(jìn)美國(guó)多元智能理論、以及感覺(jué)統(tǒng)合理論、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法、蒙臺(tái)梭利教學(xué)法等國(guó)際先進(jìn)的教育理念。學(xué)習(xí)和借鑒別國(guó)一些先進(jìn)的理論、經(jīng)驗(yàn)是很有必要的。問(wèn)題是,由于我們對(duì)某種理論和經(jīng)驗(yàn) 之所以在國(guó)外取得成功的原因和條件沒(méi)有完全領(lǐng)會(huì)和把握,導(dǎo)致實(shí)踐的效果與預(yù)想存在很大的差距。我們?cè)诮梃b國(guó)外某種經(jīng)驗(yàn)或理論時(shí)應(yīng)該看到,無(wú)論它有多好,必有其文化背景的局限性,也必然受到適用條件的限制,也就是說(shuō)它只有在某種條件下才能發(fā)揮得最好,同時(shí)它自身也會(huì)有一些不可克服的缺陷,我們不能盲目地選擇和應(yīng)用,夸大它的價(jià)值,應(yīng)以是否有利于幼兒的全面和諧發(fā)展作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。 幼兒評(píng)價(jià)陷入誤區(qū)。 傳統(tǒng)幼兒教育中往往從社會(huì)的需要出發(fā)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒,為幼兒設(shè)定統(tǒng)一的認(rèn)知、技能方面的標(biāo)準(zhǔn),這與我們現(xiàn)在提倡的促進(jìn)幼兒 個(gè)性發(fā)展,保護(hù)幼兒的創(chuàng)造性是相矛盾的?,F(xiàn)在大家似乎都認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),正在努力改革評(píng)價(jià)方式。很多幼兒園認(rèn)為評(píng)價(jià)要以幼兒為出發(fā)點(diǎn),要注重個(gè)性化。但是我們?cè)谠u(píng)價(jià)的時(shí)候是否想過(guò),幼兒需要我們的評(píng)價(jià)嗎 ?評(píng)價(jià)是我們成人強(qiáng)加給幼兒的,評(píng)價(jià)的目的主要還是給幼兒分類。其實(shí),幼兒的本質(zhì)并沒(méi)有很大的差別。只要我們科學(xué)、合理地為幼兒的發(fā)展提供條件,幼兒的發(fā)展是自然而然的。 招生規(guī)模過(guò)大導(dǎo)致粗放式管理 某些幼兒園招生中只求經(jīng)濟(jì)效益而不顧及教育質(zhì)量和幼兒發(fā)展 , 惡性膨脹到十五六個(gè)班,或者每班幼兒達(dá)五六十人。這勢(shì)必 帶來(lái)管理上的困難,園舍比較狹小的幼兒園會(huì)由此擠掉某些教育活動(dòng)和幼兒生活、游戲、戶外活動(dòng)應(yīng)該占有的空間,束縛了教師全面開(kāi)展工作,減少了幼兒活動(dòng)自由度,也限制著幼兒才能的顯露與開(kāi)發(fā),并嚴(yán)重影響幼兒身心全面、和諧發(fā)展。 一些所謂的國(guó)學(xué)幼兒園流于形式 有一些幼兒園用國(guó)學(xué)作招牌 ,吸引生源 ,但缺乏合格的國(guó)學(xué)師資、配套的硬件投入、成熟的教學(xué)方法、全面的課程規(guī)劃 ,只是簡(jiǎn)單的誦讀經(jīng)典或極端地復(fù)古學(xué)習(xí) ,這些都使國(guó)學(xué)啟蒙教育流于形式 ,無(wú)法取得良好的實(shí)際教學(xué)效果 ,讓許多家長(zhǎng)感到失望 .也在社會(huì)上引發(fā)爭(zhēng)議 . 那到底什么樣的幼兒園才能讓幼兒受益終身 ,讓家長(zhǎng)贊不絕口 ,讓社會(huì)廣泛認(rèn)同呢 ? 我們調(diào)查了不少幼兒園、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專家和相當(dāng)數(shù)量的家長(zhǎng),他們對(duì)幼兒園的選擇著重在如下幾個(gè)方面: 專業(yè)的招商引資服務(wù)平臺(tái) ___________________________________________________________________________________ 服務(wù)熱線: 400811238
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