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三嚴(yán)三實(shí)之“嚴(yán)以用權(quán)”研討會(huì)發(fā)言稿(法院)與三嚴(yán)三實(shí)之“嚴(yán)以用權(quán)”研討會(huì)發(fā)言稿(范文)匯編-文庫(kù)吧

2024-11-20 01:41 本頁(yè)面


【正文】 中表現(xiàn)為黨風(fēng)。黨員干部不僅要用做人的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,而且要用黨性標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在面臨公與私、國(guó)與家、義與利的取舍時(shí)能夠作出正確的選擇、高尚的選擇。這不僅是黨性的集中體現(xiàn),也是共產(chǎn)黨人的根本素養(yǎng)。二、嚴(yán)以用權(quán),要用之為民作為以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨員,應(yīng)甘當(dāng)人民公仆,情為民所系,利為民所謀。把人民群眾利益維護(hù)好,把人民群眾滿(mǎn)意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。真正為人民掌好權(quán),用好權(quán)。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,守住公道與自律的個(gè)人修養(yǎng)底線。無(wú)論公與私、人與已、是與非、利與害,都必須一把尺子量到底,公道的天平才不至于傾斜。權(quán)力只能壓服一時(shí),公道可以信服一世。正確看待權(quán)力和行使權(quán)力,讓權(quán)力的運(yùn)行受到監(jiān)督和制約。公道與自律是個(gè)人修養(yǎng)的底線,要真正按“三嚴(yán)三實(shí)”的要求去做人、做事、做官。三、嚴(yán)以用權(quán),要筑牢廉潔從政防線堅(jiān)守道德底線,干凈做人,清廉為官,常懷律已之心,則是實(shí)現(xiàn)廉潔從政的前提和途徑。自我約束與外來(lái)約束同樣重要。廉潔,不僅要求黨員干部在平時(shí)不貪不取,更要求其在獨(dú)處的時(shí)候能夠嚴(yán)格自律。要做到“三慎六不”,即:慎獨(dú)、慎微、慎初,不以別人不知放縱自己、不以小節(jié)無(wú)礙原諒自己、不以下不為例開(kāi)脫自己、不當(dāng)別有用心之人的幫手、不受形形色色的影響和誘惑、不把自已的政治前途和人的生命作為腐敗的賭注。作為一名黨員干部,常以賢為鏡、以廉為先,切勿與貪作伴,常修為政之德,常懷律己之心、常思貪欲之害。做一個(gè)清政廉潔、嚴(yán)以律己的黨員干部?,F(xiàn)在各類(lèi)誘惑層出不窮。作為黨員干部,抵御誘惑一如逆水行舟,若不能以嚴(yán)守道、以嚴(yán)凝神、以嚴(yán)聚氣,“翻船落水”那是遲早的事。為此,我們要始終遵循“三嚴(yán)三實(shí)”,始終繃緊廉潔自律這根弦,始終堅(jiān)守從政做人的政治底線、法紀(jì)底線、道德底線。三嚴(yán)三實(shí)之“嚴(yán)以用權(quán)”研討會(huì)發(fā)言稿(范文)習(xí)近平總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求中,嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。權(quán)力是把雙刃劍,正確用權(quán)就能為民謀利,為民造福。濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾權(quán)益,敗壞黨和政府形象。只有嚴(yán)以用權(quán),才
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