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“三嚴三實”嚴以修身發(fā)言稿與“三嚴三實”嚴以用權(quán)專題研討發(fā)言稿匯編-文庫吧

2025-11-06 04:24 本頁面


【正文】 意志;信仰是人的行為定力,要做到嚴于律己、潔身自好、慎獨守終,需要信仰來抵制誘惑。90多年來,共產(chǎn)黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求、奮斗目標、精神動力、行為準則,正是由于有了堅定的信仰,才激勵著成千上萬的先進分子不怕犧牲、前赴后繼,為民族獨立、人民解放竭誠奉獻。正是由于有了堅定的信仰,才在黨的不同歷史時期涌現(xiàn)出像雷鋒、焦裕祿、楊善洲等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時代楷模。然而,現(xiàn)實生活中,也有一些黨員干部信仰迷茫、精神迷失。有的精神空虛,思想頹廢;有的情趣低俗,玩風不正,沉湎花天酒地,熱衷于燈紅酒綠,今朝有酒今朝醉,日益脫離群眾,甚至走向墮落;有的心為物役,信奉金錢至上、名利至上、享樂至上;有的以自我為中心,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。這些,都是與一名黨員干部的身份格格不入的,必須堅決祛除。堅定理想信念,對黨員干部來說,就是要堅定對馬克思主義的信仰,堅定對中國特色社會主義的信念,堅定對改革開放和現(xiàn)代化建設的信心,堅定對以習近平同志為總書記的黨的信賴。高舉旗幟、聽黨指揮,加強黨性修養(yǎng),不斷增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。第二,要把加強思想道德修養(yǎng)作為修身之根。德正則事業(yè)興,德厚則根基深。0多年前,毛澤東同志曾號召每個共產(chǎn)黨人都應像國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩那樣,做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人。然而,現(xiàn)實生活中,總有那么一些人,被所謂的時尚思潮遮住了雙眼、擾亂了心智,對立身之本產(chǎn)生了認識偏差,讓一些似是而非的東西占據(jù)了本的位置。那些對升遷看得過重的人,視官位為立身之本,信奉流行的潛規(guī)則,花大量時間和精力經(jīng)營關(guān)系,甚至不擇手段與他人競爭,官越做越大,離群眾卻越來越遠;那些對利益看得過重的人,視名利為立身之本,追求實惠至上,不斷地攫取、占有、炫耀,熱鬧背后其實難掩內(nèi)心的寂寞;那些對瀟灑看得過重的人,視享樂為立身之本,奉行人生在世,享樂二字,甚至不顧法紀道義,盡情地歡娛、揮霍、放縱,繁華過后盡是心靈的空虛。無數(shù)事實證明,離開道德支撐,一切收獲和擁有都不可能帶來心靈的愉悅和幸福,更多的卻是迷茫甚至痛苦。從州紀委警示教育展示的一批案件中看出,有一些人,內(nèi)心本是向德、崇德的,但是面對種種奢華和誘惑,眼里看得破,肚里忍不過,他們從接受小恩小惠、不拘小禮小節(jié)開始,導致道德的堤壩一點點潰?。凰麄儽е」?jié)無傷大雅的心態(tài)開始,一次次沖撞道德底線;他們懷揣做完這一次就收手的僥幸,一點點損害道德根基,等到本色皆丟,再想浪子回頭時,卻已無力回天。因此,黨員干部應該以王祖鵬、陶艷紅、吳遠豪等落
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