20xx年醫(yī)學(xué)專題—井岡山精神對(duì)我國廉政文化的影響-文庫吧
2025-11-05 04:34 本頁面
【正文】 該如何確立？馬克思和列寧的著作都無法給出年輕的共產(chǎn)黨人答案。但是，馬克思列寧主義的精髓并沒有被中國共產(chǎn)黨人遺忘，他們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際。其中，尤為出眾的就是以毛澤東同志為代表的一批先進(jìn)共產(chǎn)黨人，他們反對(duì)照搬照抄，始終結(jié)合中國當(dāng)時(shí)的實(shí)際國情：城市經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、農(nóng)村人口眾多、工人階級(jí)基礎(chǔ)薄弱等，大膽而創(chuàng)新地將馬克思列寧主義與中國實(shí)際國情相結(jié)合，開創(chuàng)了由中國特色的社會(huì)主義革命道路。馬克思曾經(jīng)說過：“如果斗爭只是在極順利的成功條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界的歷史也就未免太容易了。” 馬克思恩格斯全集(第33卷),人民出版社,1973,27.井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建正好驗(yàn)證了馬克思的這句話。井岡山以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，人口少，農(nóng)作物產(chǎn)量不高，紅軍人數(shù)卻隨著時(shí)間的推移日漸增長，同時(shí)國民黨時(shí)不時(shí)就對(duì)井岡山進(jìn)行反復(fù)的圍剿以及經(jīng)濟(jì)封鎖，內(nèi)憂外患之下，井岡山革命根據(jù)地內(nèi)的生活變得日益困難，軍人和群眾的溫飽問題無法妥善解決，然而紅軍戰(zhàn)士以常人無法與之匹敵的吃苦精神，克服重重艱難險(xiǎn)阻，在非常惡劣的生活環(huán)境中自力更生，靠的不是什么神仙魔法，而是共產(chǎn)黨人不屈不撓的艱苦奮斗精神。井岡山革命這一時(shí)期，中國共產(chǎn)黨提出要站在人民群眾的立場(chǎng)上，為老百姓謀求幸福。為了不損害人民的利益，毛澤東同志親自制定并且頒布了“三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意”，不拿百姓一針一線，并組織撰寫了《井岡山土地法》，針對(duì)當(dāng)時(shí)井岡山各縣、鄉(xiāng)各級(jí)人民政權(quán)雖然名義上組織起來了，但是名不副實(shí)，存在獨(dú)裁專斷的惡習(xí)，毛澤東同志提出了“民主集中制度”，主張?jiān)诟锩顒?dòng)中顯現(xiàn)出民主集中制的功效，使得人民群眾能夠發(fā)表自己的意見，這是有利于我黨的革命斗爭的。 毛澤東選集（第一卷）,人民出版社,發(fā)動(dòng)群眾，貫徹實(shí)施民主集中制原則，展現(xiàn)了人民群眾對(duì)中國共產(chǎn)黨和紅軍的堅(jiān)決擁護(hù)及支持，使得紅色政權(quán)在井岡山革命根據(jù)地得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展?！ 《?、當(dāng)前制約我國廉政文化建設(shè)的因素 現(xiàn)如今，在中央的號(hào)召下，我國正在深入進(jìn)行反腐倡廉建設(shè)，老虎蒼蠅一起打，倡導(dǎo)弘揚(yáng)廉政文化。但是，仍然受到了許多因素的制約。所謂“家長制”，鄧小平曾經(jīng)深刻地指出：“革命隊(duì)伍內(nèi)的家長制作風(fēng)，除了使個(gè)人高度集權(quán)以外，還使個(gè)人凌駕于組織之上，組織成為個(gè)人的工具?！?鄧小平文選(第2卷),人民出版社
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