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讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感(五篇模版)-文庫(kù)吧

2024-11-16 23:20 本頁(yè)面


【正文】 自己的生活就夠了,但是那只是一個(gè)例子,放到很多事情中皆準(zhǔn)。所以在評(píng)判想象一件事情的時(shí)候不要總認(rèn)為自己有那么的正確,不要對(duì)自己一貫以來(lái)的思想那么深信不疑。讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》,讀書(shū)會(huì)要分享,對(duì)于這種類(lèi)型的看法我想我暫時(shí)表達(dá)還有點(diǎn)困難,我比較擅長(zhǎng)把它寫(xiě)下來(lái)。在看這本書(shū)之前,我一直認(rèn)為自己是個(gè)無(wú)宗教信仰之人。因?yàn)槲掖_實(shí)不信教啊,我也認(rèn)為沒(méi)有上帝,也許大部分人都與我一樣。但是看完這本書(shū)之后,我認(rèn)為自己是個(gè)不折不扣的宗教主義信仰者。為什么呢?因?yàn)槲铱偸窍嘈興estiny,在美劇大片中,總是在結(jié)尾的時(shí)候會(huì)讓你相信這是destiny。平時(shí)我也相信冥冥之中,很多事情總覺(jué)得是冥冥之中發(fā)生的,相信很多事情是命運(yùn),就比如婚姻,我一直在想,為什么我總是不能找到合適的人結(jié)婚,我就認(rèn)為這是冥冥之中的事情,冥冥之中總會(huì)安排那么一個(gè)人在等待。但是看完《未來(lái)簡(jiǎn)史》之后,我不免有點(diǎn)絕望了,因?yàn)檫@本書(shū)里面根本沒(méi)有destiny,一切都是算法,連意識(shí)感覺(jué)都是算法,可以從根本上來(lái)說(shuō)都是虛無(wú)的,哪里還會(huì)有destiny呢?又比如我喜歡說(shuō)隨緣,按《未來(lái)簡(jiǎn)史》說(shuō)的意思,是沒(méi)有緣這一字的,一切都是意識(shí)中的虛幻,哪有緣可以隨,不過(guò)這讓我想起一件事。我的好朋友劉滔,我們認(rèn)識(shí)也好多年了,從高中開(kāi)始的朋友,他之前沒(méi)結(jié)婚的時(shí)候要我介紹女友,我與他說(shuō)“這么急干什么,隨緣吧”,他當(dāng)時(shí)是這么回答我的:“如果聽(tīng)你的隨緣,這輩子我估計(jì)就娶不到老婆”,現(xiàn)在他已經(jīng)結(jié)婚很久了。有點(diǎn)搞笑,確實(shí)有時(shí)候真的不要太過(guò)于相信隨緣,或許這生活中根本就沒(méi)有緣。其次看完這本書(shū)之后,我還是覺(jué)得現(xiàn)在的生活很好,因?yàn)槲磥?lái)的某一天,全世界都是數(shù)據(jù)化時(shí)代,什么都是算法,你的思維,你的感知都只是算法,我不免覺(jué)得那是一個(gè)冷冰冰的時(shí)代,因?yàn)檫B情感與體驗(yàn)都是可以花錢(qián)買(mǎi)到,就像買(mǎi)一支雪糕一樣。每個(gè)人都不是獨(dú)一無(wú)二的,可以買(mǎi)藝術(shù)家的才華,科學(xué)家的智慧,你能想象得到的,都可以買(mǎi)。都可以像芯片一樣存儲(chǔ)于你的身體,你可以變成萬(wàn)能,升級(jí)為神。那么我想我還是不愿當(dāng)神,我還是愿意活在這個(gè)世界當(dāng)一個(gè)普通的人,體驗(yàn)普普通通的生老病死,愛(ài)恨情仇。以前我大部分就是讀讀紅樓夢(mèng),張愛(ài)玲,世界名著,中國(guó)名著這類(lèi)型的文學(xué)作品,托群里一大咖的福,讓我接觸到了很多我以前從未接觸過(guò)的東西??戳艘恍┮郧拔覐膩?lái)沒(méi)有想過(guò)要看的書(shū),比如《三體》《世界通史》《未來(lái)簡(jiǎn)史》《道德經(jīng)》等等,這些書(shū)放以前或許從來(lái)不會(huì)進(jìn)入我的世界,現(xiàn)在我卻會(huì)為之入迷,讀書(shū)對(duì)我的生活或許并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的幫助,它不能幫我找到一份薪水更高的工作,或者讓我過(guò)上不一樣的生活。但是它確實(shí)開(kāi)闊了我的眼界,讓我的思想從只關(guān)注自身的一點(diǎn)小情小愛(ài)突然開(kāi)闊起來(lái)。我會(huì)明白站在歷史的長(zhǎng)河中,站在宇宙的高度,我真的連一粒沙子都不是。所以很多時(shí)候不必那么糾結(jié)自己的一點(diǎn)郁郁寡歡。盡管最終我還是回到我的小小世界中來(lái),寫(xiě)著一些我自己的小小情緒的文字。但是至少我明白了這個(gè)世界還有那么多站在人類(lèi)的高度在奮斗的人。最后再送大家一首詩(shī):《 惑 》我難道是真的在愛(ài)著你嗎難道 難道不是在愛(ài)著那不復(fù)返的青春那一朵還沒(méi)開(kāi)過(guò)就枯萎了的花和那樣倉(cāng)促的一個(gè)夏季那一張還沒(méi)著色就廢棄了的`畫(huà)和那樣不經(jīng)心的一次別離我難道是真的在愛(ài)著你嗎不然 不然怎么會(huì)愛(ài)上那樣不堪的青春讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感4雖然很難以啟齒,但我也要誠(chéng)實(shí)的說(shuō),斷斷續(xù)續(xù),用將近一個(gè)月的時(shí)間終于草草讀了一遍《未來(lái)簡(jiǎn)史》,而且是跳躍的讀,應(yīng)該說(shuō)并沒(méi)有以一而貫之的通讀,更不用說(shuō)讀懂、讀通了。在培訓(xùn)期間所有推薦書(shū)目中,我最先看的是這本書(shū),是“史”字吸引了我,應(yīng)該說(shuō)我是一個(gè)表象主義者、形象思維者,喜歡歷史性的傳記、歷史性題材的故事,不太喜歡學(xué)術(shù)性太強(qiáng)的書(shū)籍、大部頭,那些精深的理論、想破頭也難以知其所以然的模型、公式和輾轉(zhuǎn)騰挪的論證令我頭疼不已,只能止步不前、望洋興嘆。從中學(xué)開(kāi)始,我就喜歡讀譯著,是因?yàn)橄矚g翻譯過(guò)來(lái)文章的這種文風(fēng),語(yǔ)句常有倒樁、排比長(zhǎng)句常見(jiàn),比喻、擬人等幽默的氣息都吸引我,有一種雜文的感覺(jué)。但《未來(lái)簡(jiǎn)史》讀下來(lái),我錯(cuò)了。因?yàn)椤段磥?lái)簡(jiǎn)史》不僅是“史”更是“推演未來(lái)”的“史”。它是史學(xué),還是哲學(xué)和科學(xué)、未來(lái)學(xué)。這部譯著我讀起來(lái)感覺(jué)有點(diǎn)難,主要有這么幾個(gè)原因:一是國(guó)外的史書(shū),引證的事例大部分是世界的,并不是我熟知的;二是未來(lái)的技術(shù)、信息和概念,由于孤陋寡聞,也難以共鳴,往往還要查一些資料來(lái)學(xué)習(xí),比如說(shuō)信息和生物技術(shù)、人文主義特征、宗教和歷史事件等等,有些梗過(guò)不去,就要反復(fù)幾遍的讀;三是不同于我們熟悉的紀(jì)傳體、編年體和斷代史等體例,這個(gè)“史”以人為核心,包括科學(xué)、技術(shù)、意識(shí),又有預(yù)測(cè),采用倒敘、插敘的手法分類(lèi)、分塊闡述和記敘,是基于過(guò)去300年的思想和希望指向未來(lái)。四是近幾年抱著手機(jī)看短評(píng)、聊八卦,沒(méi)有靜心讀大部頭、學(xué)術(shù)性著作的心境、毅力和習(xí)慣了。但不得不說(shuō)《未來(lái)簡(jiǎn)史》既震撼人心,又趣味盎然,既告知了我們熟知不熟知、經(jīng)歷未經(jīng)歷的過(guò)去,也以各種殘酷無(wú)情或者潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式或修正、或顛覆我們對(duì)現(xiàn)在的思考、思索和思想,更重要的是在將歷史呈現(xiàn)給我們的同時(shí),讓我們?cè)噲D感覺(jué)、看到、認(rèn)識(shí)未來(lái),以及人類(lèi)終將走向何方。所以說(shuō),博大精深的《未來(lái)簡(jiǎn)史》,截止寫(xiě)這個(gè)體會(huì),我還未窺其一斑,未能登堂入室?;九袛嗍牵喝祟?lèi)基本解決了幾千年來(lái)長(zhǎng)期困擾并為之不斷改革、創(chuàng)新和斗爭(zhēng)的“饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)”等三大問(wèn)題。為什么說(shuō)是基本解決,是因?yàn)檫@三個(gè)問(wèn)題局部小范圍內(nèi)還依然存在,并有時(shí)時(shí)發(fā)生的概率。但是我們有能力控制其蔓延,也就是風(fēng)險(xiǎn)可控的意思。不久的將來(lái),甚至是今天,永不滿(mǎn)足的人類(lèi)面臨三大命題:長(zhǎng)生不老、幸??鞓?lè)和化身為神。這篇體會(huì)只能就“長(zhǎng)生不老”來(lái)提出幾個(gè)疑惑和思考,看看小伙伴們有沒(méi)有同感,也算是從數(shù)據(jù)主義的角度收集點(diǎn)信息吧…我們渴望延長(zhǎng)自己生命的長(zhǎng)度,是想延伸我們生存價(jià)值的廣度和深度,是想要不斷的追求和更加完美。物質(zhì)不滅,那作為同為物質(zhì)體的人類(lèi)本身也是有多個(gè)部件、零件(專(zhuān)業(yè)叫法是器官、組織和神經(jīng))組成的,往微觀(guān)了說(shuō)也是由原子、分子等組成,也將永生、永存。關(guān)鍵是尋找到一種技術(shù),避免這個(gè)物質(zhì)被腐蝕,避免一切的物理變化和化學(xué)變化。近年來(lái)生物基因技術(shù)的重大發(fā)展使我們掌握了對(duì)抗死亡有力武器,解讀生命密碼、掌握長(zhǎng)生不死之術(shù),我們將不再慨嘆去日苦多,也無(wú)需寸金難買(mǎi)寸光陰。我們將有大把的時(shí)間和精力專(zhuān)注于我們的興趣與愛(ài)好、專(zhuān)研于我們的工作及事業(yè),將一切做到極致,那是怎樣的愜意和快樂(lè)。但“長(zhǎng)生不老”給了我們希望,也讓我們恐懼;給了我們篤定,也讓我們失落。生命的樂(lè)趣和意義在于成就感和有事可為,如果生命長(zhǎng)到無(wú)所事事、生無(wú)可戀死亦無(wú)所懼的地步,是不是人類(lèi)下一個(gè)重要課題就是尋找怎樣幸福、快速又不違反道德的終結(jié)生命的方法了?!段磥?lái)簡(jiǎn)史》說(shuō):知識(shí)如果不能改變行為,就沒(méi)有用處,但知識(shí)一旦改變了行為,本身就立刻失去意義。隨著醫(yī)學(xué)、生物學(xué)的發(fā)展我們也許會(huì)實(shí)現(xiàn)超長(zhǎng)的生命力。這是幸事,但也很殘酷無(wú)情,以前我們60歲退休,我們要過(guò)20年才能安息;在不久的未來(lái),我們發(fā)現(xiàn)自己60歲退休之后,自己還有60年要生存。那我們要怎么辦?我們要怎么去面對(duì)呢?我們要以什么樣的知識(shí)儲(chǔ)備去面對(duì)呢?我們未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)力在哪里?不推陳哪能出新,沒(méi)有前浪死在沙灘上,哪能后浪一浪又一浪。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)繁衍和傳承?原來(lái)的認(rèn)知是死亡是自然規(guī)律,沒(méi)有死亡就沒(méi)有新生。今天我們?yōu)楸苊馊藵M(mǎn)為患、失業(yè)率50%甚至更高導(dǎo)致新一輪的“饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)”,為了永生要掐斷新生嗎?這個(gè)問(wèn)題我想不出來(lái),作者好像也沒(méi)有告訴我們確切的答案,歡迎小伙伴們告訴我。《未來(lái)簡(jiǎn)史》是作者的預(yù)言,樂(lè)觀(guān)與悲觀(guān)各參半。但整體目的是為了引發(fā)思考。對(duì)此,我等屌絲也不過(guò)是害怕不能適應(yīng)未來(lái),難于駕馭未來(lái),被未來(lái)所拋棄而聊發(fā)一感,美其名曰讀書(shū)體會(huì),實(shí)為完成鄒群主愛(ài)護(hù)、關(guān)心我們所下發(fā)的閱讀任務(wù)…不怕不知道,就怕你不知道你不知道。無(wú)論樂(lè)觀(guān)還是悲觀(guān),未來(lái)終將到來(lái),趁還有時(shí)間和機(jī)會(huì),多思考一下各種可能性、了解些未來(lái)的趨勢(shì)、多學(xué)些新知識(shí)、讓自己多掌握些技能,成為一個(gè)兼具各種能力的多面手,總沒(méi)壞處。最后來(lái)一句警句名言煲個(gè)湯:活到老,學(xué)到老。讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感5竟然用了近兩個(gè)月的時(shí)間才把赫拉利《未來(lái)簡(jiǎn)史》讀完。不是因?yàn)檫@本書(shū)晦澀難懂、部頭巨大,而是因?yàn)樽约簝?nèi)心浮躁、私欲膨脹浪費(fèi)了大量的時(shí)間。作為一個(gè)文科生,科學(xué)素養(yǎng)實(shí)在欠缺。然而,讀這本書(shū)竟然深深被吸引,被作者犀利的思想、淵博的知識(shí)、海量的信息、辯證的思維所折服。顧名思義,《未來(lái)簡(jiǎn)史》是一本關(guān)于未來(lái)的書(shū)。依據(jù)近三百年來(lái)人類(lèi)社會(huì)地覆天翻一日千里的變化,對(duì)未來(lái)的人類(lèi)和人類(lèi)社會(huì)做了諸多合理的令人信服的推測(cè)和想象,盡管這些推測(cè)和想象僅僅是一種可能性。但是,這本書(shū)并不是關(guān)于未來(lái)人類(lèi)和人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度或其他什么制度的安排,而是用大量的篇幅描述人類(lèi)社會(huì)的歷史演進(jìn),由此推演出可能的未來(lái)社會(huì)。而且,赫拉利一再?gòu)?qiáng)調(diào),這種結(jié)果只是一種可能性,進(jìn)而啟發(fā)我們思考怎樣達(dá)到這種可能性或避免這種可能性,這種可能性下我們應(yīng)該怎么做。這是赫拉利在《未來(lái)簡(jiǎn)史》中文版扉頁(yè)上的
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