【正文】 分體現(xiàn)了黨和國家對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握和文化自覺。近年來我國城市和農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的建設(shè)成就、金融危機(jī)后中國文化產(chǎn)業(yè)的逆勢(shì)攀升，充分體現(xiàn)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的能力和魄力。在看到成就的同時(shí)，也要看到我國的文化發(fā)展現(xiàn)狀與中國在全球的地位和影響力、與國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不相稱，我國仍處于社會(huì)主義的初級(jí)發(fā)展階段，人民生活水平的提高激發(fā)出來的文化需求與我們當(dāng)前的文化發(fā)展現(xiàn)狀存在一定差距。尤其是在當(dāng)前全球軟實(shí)力競爭的環(huán)境下，國民素質(zhì)的高低成為關(guān)鍵因素。我國在文化建設(shè)中存在以下一些問題。第一，對(duì)提高文化軟實(shí)力的重視程度不夠。改革開放以來，黨和國家確定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略，造成在國家的戰(zhàn)略選擇與各級(jí)政府的宏觀決策上，都以硬實(shí)力作為比較、衡量一個(gè)國家和地區(qū)發(fā)展的主要標(biāo)準(zhǔn)，而在一定程度上忽視了作為綜合實(shí)力基礎(chǔ)之一的文化軟實(shí)力的發(fā)展和提高。國家的戰(zhàn)略方針停留在”經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國“的認(rèn)識(shí)層面上，缺乏從提升文化軟實(shí)力角度增強(qiáng)國力的戰(zhàn)略思考和總體規(guī)劃。第二，社會(huì)核心價(jià)值觀引領(lǐng)和整合多樣化文化的能力不強(qiáng)。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式向多樣化的趨勢(shì)發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜化，各種腐朽、落后思潮紛紛涌現(xiàn)。而隨著對(duì)外開放的發(fā)展，西方社會(huì)思潮與意識(shí)形態(tài)也不斷涌入。原有社會(huì)核心價(jià)值觀受到了較大的沖擊而被邊緣化，主流文化與各種不健康的亞文化之間的競爭和沖突越發(fā)激烈。當(dāng)前，我國的核心價(jià)值體系無法有效引領(lǐng)和整合多樣化的思潮和文化，這就造成公民對(duì)國家的忠誠感和自身文化的認(rèn)同感減弱，社會(huì)文化整合難度進(jìn)一步加大。第三，我國文化軟實(shí)力的發(fā)展模式單一，發(fā)展動(dòng)力不足。我國文化軟實(shí)力發(fā)展的主要推動(dòng)力來自各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、教育部門、科研院所和各種主流媒體，實(shí)施方式主要是自上而下的強(qiáng)勢(shì)宣傳和直接教育。在傳統(tǒng)的文化發(fā)展戰(zhàn)略中，忽視了各種社會(huì)團(tuán)體、群眾自治組織以及普通民眾學(xué)習(xí)和傳播先進(jìn)文化的積極性和主動(dòng)性。當(dāng)前中國文化軟實(shí)力的推動(dòng)主體比較單一，而且采取的主要是自上而下的“灌輸”模式，力量作用單向化。對(duì)這種模式的過度依賴導(dǎo)致了當(dāng)代中國文化軟實(shí)力建設(shè)具有濃重的行政化色彩，而且在內(nèi)容和形式上學(xué)院派作風(fēng)嚴(yán)重，針對(duì)性不足，缺乏時(shí)代特色，無法滿足人民群眾日益增長的文化需要，造成了當(dāng)代中國文化軟實(shí)力的滲透力不足，而且缺乏有效而又持久的發(fā)展動(dòng)力。第四，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展落后，“文化赤字”嚴(yán)重。我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展缺乏整體規(guī)劃，產(chǎn)業(yè)集約化程度較低，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理，文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中所占的份額還很小。我國的文化產(chǎn)業(yè)還面對(duì)著發(fā)達(dá)國家文化輸入的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我國的對(duì)外文化貿(mào)易長期處于逆差狀態(tài)，存在相當(dāng)程度的“文化赤字”現(xiàn)象。在文化交往中，境外文化產(chǎn)品像“洪流”一樣大量地涌入我國文化市場，而我國流向域外的文化產(chǎn)品卻像涓涓的小溪。三、如何建設(shè)文化強(qiáng)國提升國家文化軟實(shí)力推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)，首先需要的就是大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏 固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。我國要想確立自己的文化地位、維護(hù)中華文化傳統(tǒng)，就必須深入發(fā)掘和培育自己的核心價(jià)值觀，亮出自己 的精神旗幟。文化的力量，很大程度上取決于凝聚在其中的核心價(jià)值觀的力量。文化軟實(shí)力的提升和文化強(qiáng)國建設(shè)的全面推進(jìn)，離不開中國全體國民的理想信念、精神狀態(tài)、意志品質(zhì)、道德素養(yǎng)和內(nèi)在的向心力、凝聚力、創(chuàng)造力的高度統(tǒng)一。萬眾一心共同推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，是提升國家文化軟實(shí)力的前提，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是提升國家文化軟實(shí)力推進(jìn)文 化強(qiáng)國建設(shè)的先決條件。其次、提升國家文化軟實(shí)力推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，還要注重弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，深化文化體制改革和加大對(duì)中華傳統(tǒng)文化的整理、開發(fā)和創(chuàng)新力度。社會(huì)主義先進(jìn)文化代表著這個(gè)時(shí)代的追求動(dòng)力和民族靈魂，是一種無形但又不可或缺的強(qiáng)勁推動(dòng)力，這種力量來自于當(dāng)下的發(fā)展，也來自于與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合的變革和創(chuàng)新。中華文化博大精深，其中有許多精華，是中華文化在21世紀(jì)新的生長點(diǎn)，在軟實(shí)力競爭中具有較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，是我們提升國家軟實(shí)力開發(fā)不盡的寶藏，需要我們以一種嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真的態(tài)度去全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持保護(hù)利用、普及弘揚(yáng)并重的原則，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的挖掘，維護(hù)本民族文化的基本元素，使我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成為新時(shí)代鼓舞人民前進(jìn)的精神力量。最后、提升國家文化軟實(shí)力推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)，在實(shí)踐中更需要注重積極的加強(qiáng)對(duì)外的文化交流和對(duì)國外文化軟實(shí)力提升、發(fā)展過程中有益啟示的借鑒。人盡皆知，任何一種文化需要發(fā)展并長期保持其世界的主流文化地位，都不可忽視和放棄其與世界其他優(yōu)秀文化的交流和相互借鑒。三、青年學(xué)生應(yīng)該如何做時(shí)代在召喚年輕人去堅(jiān)定地履行新的歷史使命。廣大青年學(xué)生在享受社會(huì)主義給我們提供的美好生活的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)爭當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐者。為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，青少年應(yīng)該做到：樹立遠(yuǎn)大的理想，努力學(xué)好各科文化知識(shí)，加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)；自覺繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同，不斷豐富民族文化，發(fā)展先進(jìn)文化，使我們的民族文化與時(shí)俱進(jìn)；積極吸收和借鑒其他國家的先進(jìn)文化，善于辨別并自覺抵