【正文】 海倫特洛伊》Helen of Troy(2003)。《特洛伊》 Troy(2004)。希臘神話中的故事，對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)的影響非常大，幾乎很多心理學(xué)上的現(xiàn)象都能在希臘神話中找到出處和原型，所以，心理學(xué)廣泛借用了希臘神話故事。Oedipus plex即戀母情結(jié)（俄底浦斯弒父娶母），弗洛伊德用來表示兒子對(duì)父親帶有敵意，并對(duì)自己的母親有愛慕感情的一種心理病態(tài)?！案ヂ逡恋掠謩?chuàng)造了Electra Complex,即厄勒克特拉情結(jié)（戀父情結(jié)）與俄底浦斯情結(jié)對(duì)應(yīng)，來描述女童對(duì)父親的過度依戀和對(duì)母親相應(yīng)的敵視?！?這一術(shù)語來自希臘神話中厄勒克特拉的故事，因母親與其情人謀殺了她的父親，故決心替父報(bào)仇，最終她與其兄弟殺死了自己的母親。Cassandra plex，即凱珊卓情結(jié)。凱珊卓是希臘神話中的女預(yù)言家，特洛伊國王普里阿摩斯的女兒。Cassandra作為祭祀住在阿波羅神殿里，她的美貌打動(dòng)了阿波羅，于是阿波羅賦予她預(yù)言的能力。但阿波羅為此提出不合理的要求作為回報(bào)，她拒絕了，阿波羅一怒下向她施以詛咒：凡她說出口的預(yù)言將百發(fā)百中，然而誰也不信以為真。她的預(yù)言能力成為她日后無盡痛苦的根源。Cassandra plex可以是看成一種精神疾病，指那些對(duì)某些暫時(shí)無法確定或者尚且毫無根據(jù)的即將發(fā)生的“災(zāi)難” 異?？謶植⑶疑钕萜渲械娜?。第二篇：源于希臘神話故事的英語詞匯的應(yīng)用世界各國的文化差異，從很大程度上講，反映在了語言習(xí)慣上。我們學(xué)習(xí)英語這門語言時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有對(duì)目的語文化背景的了解，很多語言詞就無法真正理解。作為世界文化重要組成部分的古希臘羅馬神話，既是西方文明的瑰寶，也是其蓬勃發(fā)展的源泉。大量源于古希臘羅馬神話的典故、成語等，通過文學(xué)作品進(jìn)入英語國家人們社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，不但極大地?cái)U(kuò)充了英語的詞量。而且有效地增強(qiáng)了英語語言的表達(dá)力。英語詞匯因古希臘羅馬神話的貢獻(xiàn)而更加生機(jī)勃勃。人所共知，西方文化有兩個(gè)源頭：一為希臘（Hellenic）文化，一為希伯萊（Hebrew）文化，而希臘文化中的希臘神話（Greek mythology）對(duì)英語的影響非常廣泛。表現(xiàn)在詞匯方面就是英語吸收了部分詞匯將之沿用，不但增加了英語的詞匯量，而且增強(qiáng)了英語的表達(dá)力。希臘神話對(duì)基本英語詞匯的影響主要表現(xiàn)在詞匯形成的理據(jù)即事物命名的根據(jù)和緣由上，從天文、地理、動(dòng)物、植物、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)到英語的詞根和詞綴，可以說是俯拾皆是。這些詞源包含的信息不僅可幫助讀者準(zhǔn)確理解每個(gè)詞的詞義，增添記憶單詞的樂趣，還能特別記錄、描述英語與古希臘文化的差異和交流，具有很高的歷史性和趣味性，在這里就不贅述。其中，很多源于希臘神話的英語習(xí)語逃脫了時(shí)間的吞噬而流傳至今，因?yàn)樗鼈兩羁痰胤从沉巳说谋拘浴⑻幨略瓌t及判斷善惡的標(biāo)準(zhǔn)等，它們所說明的道理在今天依然適用。習(xí)語是一種特殊的語言現(xiàn)象,是語言的精華所在，它反映了一個(gè)民族的文化特征。英漢兩種語言都有其各自悠久的歷史，擁有大量的習(xí)語，但由于中英兩個(gè)民族在不同的歷史進(jìn)程中形成的文化意識(shí)差異，諸如生存環(huán)境，風(fēng)俗習(xí)慣，地理環(huán)境，歷史背景等方面所表達(dá)的意義存在著明顯差異，英漢習(xí)語存在著文化差異。英漢民族在文化上的差異使得中國學(xué)生在學(xué)習(xí)英語習(xí)語時(shí)，不理解其內(nèi)涵；同時(shí)，又受母語文化的干擾，從而對(duì)英語習(xí)語的理解產(chǎn)生錯(cuò)誤或偏差。要消除母語文化的干擾，正確理解、學(xué)習(xí)和應(yīng)用英語習(xí)語，就需要在了解和掌握兩個(gè)民族各不相同的文化淵源的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。要學(xué)好英語習(xí)語應(yīng)具備雙重文化理解能力，注重文化意識(shí)的培養(yǎng)，達(dá)到文化理解，同時(shí)還從組成其襤體的獨(dú)立的單個(gè)詞語f|I推測(cè)m來，希臘神話中的許多美妙動(dòng)人的敞事造就了一批 英語習(xí)語。源于希臘神話故事的英語詞匯的應(yīng)用（社會(huì)篇）一 醫(yī)學(xué)許多古希臘的巨神常被直接用在醫(yī)學(xué)詞匯中例。Atlas是希臘神話中一位頂天的大 力神,因反對(duì)主神宙斯被罰做苦役，用頭和肩將天撐起?，F(xiàn)被借用來指人體解剖學(xué)中的寰椎。因?yàn)殄咀? 即第一頸椎, 對(duì)于維持頭部的運(yùn)動(dòng)具有重要的作用。Achilles是希臘神話中的 另一戰(zhàn)神。出生后被母親倒提著在冥河中浸過,除了足跟之外, 渾身刀槍不入，最終在特洛 伊戰(zhàn)爭中死在Paris的箭下。跟腱Achilles tendon 由此得名。在醫(yī)學(xué)上，嗎啡為麻醉性鎮(zhèn)痛藥，具有鎮(zhèn)痛及催眠作用，這個(gè)詞也源于希臘神話中的夢(mèng)神墨菲斯的名字。二 IT行業(yè)在計(jì)算機(jī)時(shí)代，希臘神話對(duì)現(xiàn)代英語的影響也是顯而易見的。例。一種常見的計(jì)算機(jī)病 毒——特洛伊木馬，來自于“特洛伊木馬”的故事。希臘人在攻打特洛伊城的時(shí) 候，久攻不下，只好假裝棄城，并造了一個(gè)巨大無比的木馬獻(xiàn)給特洛伊人贖罪。其實(shí)木馬藏 滿武裝的士兵，此計(jì)終于使特洛伊城陷落，從而結(jié)束了戰(zhàn)爭。這種病毒的功能與神話中的木 馬一樣，把自己偽裝起來然后攻擊潛在的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)資源。三 傳媒商標(biāo)和廣告也有一定的影響。例。美國著名的邁達(dá)斯汽 車維修公司的商業(yè)口號(hào)“Trust the Midas touch”, 就出自于希臘神話中邁達(dá)斯國王點(diǎn)石 成金的故事。邁達(dá)斯國王的魔法可使他所觸及的任何東西都變成黃金，現(xiàn)代英語中的“Mida s touch”通常用在商業(yè)領(lǐng)域指一個(gè)人財(cái)運(yùn)亨通，無論干什么行當(dāng)，都能成 功。邁達(dá)斯公司的口號(hào)形象地告訴消費(fèi)者，相信他們的服務(wù)，只要手指一動(dòng)，汽車馬上靈通。希臘神話中的尼克女神常帶有翅膀，擁有驚人的速度，她不僅象征戰(zhàn)爭的勝利，而且代表 著希臘人日常生活中的許多領(lǐng)域，尤其是競技體育的成功。因此她被認(rèn)為是帶來好運(yùn)的神，經(jīng)常作為藝術(shù)作品所表現(xiàn)的對(duì)象。Nike設(shè)計(jì)師杰夫約翰遜在1971年為 新產(chǎn)品起名字的時(shí)候想到了這代表勝利的女神，從此誕生了一個(gè)著名的體育品牌。四 電影對(duì) 電影制作者而言，是進(jìn)行創(chuàng)作的借鑒和源頭之一。源于希臘神話故事的影片有著很強(qiáng)的審美 價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值。觀看它們得到的不僅是審美上的愉悅，還能從中對(duì)遠(yuǎn)古希臘有一個(gè)更好的 理解。例。從上個(gè)世紀(jì)50年代至今，很多導(dǎo)演致力于改編希臘神話故事并搬上銀幕，比較著名的 包括：《伊阿宋與金羊毛》 Jason and the Argonauts(1963)；《俄底浦斯王》Oedipus t he King(1967)；《世紀(jì)對(duì)神榜》 Clash of the Titans（1981）；《大力神》 Hercules（1997）；《奧德賽》The Odyssey(1997)?！逗愄芈逡痢稨elen of Troy(2003)?！短?洛伊》 Troy。五 現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)的影響非常大，幾乎很多心理學(xué)上的現(xiàn)象都能在 希臘神話中找到出處和原型，所以，心理學(xué)廣泛借用了希臘神話故事。例。Oedipus plex即 戀母情結(jié)（俄底浦斯弒父娶母），弗洛伊德用來表示兒子對(duì)父親帶有敵意，并對(duì)自己的母親 有愛慕感情的一種心理病態(tài)?！案ヂ逡恋掠謩?chuàng)造了Electra Complex，即厄勒克特拉情結(jié)（戀父情結(jié)）與俄底浦斯情結(jié)對(duì)應(yīng)，來描述女童對(duì)父親的過度依戀和對(duì)母親相應(yīng)的敵視?！边@一術(shù)語來自希臘神話中厄勒克特拉的故事，因母親與其情人謀殺了她的父親，故決心 替 父報(bào)仇，最終她與其兄弟殺死了自己的母親六 歐美文學(xué)希臘神話不僅是希臘文學(xué)的土壤，而且對(duì)后來的歐美文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。今日所知的希臘神話或傳說大多來源于希臘文學(xué)。例。古希臘大詩人荷馬的兩部史詩包括了絕大部分的希臘神話：《伊利亞特》記述了古代希臘人和特洛伊人交戰(zhàn)攻打伊利亞特城的經(jīng)過：《奧德賽》描寫了希臘軍返航途中的種種奇遇。聞名遐爾的古希臘三大悲劇詩人埃斯庫羅斯、索?？死账购蜌W里庇得斯流傳下來的34部悲劇中有33部都以神話為題材。后世的詩人文學(xué)家紛紛用神話故事作為創(chuàng)作素材。如英美文學(xué)史上的那些經(jīng)典詩人從喬叟到莎士比亞、彌爾頓、濟(jì)慈、丁尼生、雪萊、拜倫、朗費(fèi)羅、艾略特、龐德等人，無一不從神話中獲得靈感，擷取思想和題材，創(chuàng)作出了許多不朽的名篇。譬如莎士比亞的《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)，彌爾頓的《失樂園》，詩人雪萊的《解放了的普羅米修斯》)等等。神話豐富了文學(xué)藝術(shù)，卓越的文學(xué)藝術(shù)又反過來賦予神話以新的生命。歐美文化正是在神話 和文學(xué)藝術(shù)互相推移、促進(jìn)的情況下發(fā)展起來的。七 歐美人生觀、價(jià)值觀希臘神話產(chǎn)生于人類的初始時(shí)代，在與自然的斗爭中，發(fā)展自己的想象力和創(chuàng)造力，積累形成了自己的世界觀。希臘神話中的神，個(gè)