【正文】 基本上確定了廟宇的外貌。希臘建筑在長期的推敲改進中穩(wěn)定了一整套做法后即形成了不同的柱式（Order）盛期的兩大柱式，各有自己強烈的特色。愛奧尼（Ionic）柱式產(chǎn)生于小亞細亞地區(qū)，特點是比例較細長，開間較寬，柱頭有精巧如圓形渦卷、柱身帶有小圓面的凹槽，柱礎為復雜組合而有彈性，柱身收分不明顯，檐部較薄，使用多種復合線腳?？傮w上風格秀美、華麗，具有女性的體態(tài)與性格。晚期成熟的科林斯（Corinthian）柱式柱頭由毛茛葉組成，宛如一個花籃，其柱身、柱礎與整體比例與愛奧尼柱式相似。美學思想與風格特征反應出貧民的人文主義世界觀。認為“美是由度量和秩序所組成的”，而人體的美也是由和諧的數(shù)的原則統(tǒng)轄著，故人體是最美的。當客體的和諧同人體的和諧相契合時，客體就是美的。建筑風格特征為莊重、典雅、精致、有性格、有活力?！氨憩F(xiàn)明朗和愉快的情緒……如燦爛的、陽光照耀的白晝，……”。古典實例廣場普遍設敞廊。古代羅馬建筑一、建筑成就：古羅馬建筑直接繼承并大大推進了古希臘建筑成就，開拓了新的建筑領域，豐富了建筑藝術手法，在建筑型制、藝術和技術方面的廣泛成就，達到了奴隸制時代建筑的最高峰。二、建筑技術：建筑材料除磚、木、石外使用了火山灰制的天然混凝土，并發(fā)明了相應的支模、混凝土澆灌及大理石飾面技術。結構方面在伊特魯里亞和希臘的基礎上發(fā)展了梁柱與拱券結構技術。拱券結構是羅馬最大成就之一。種類有：筒拱、交叉拱、十字拱、穹隆（半球）。創(chuàng)造出一整套復雜的拱頂體系。羅馬建筑的布局方式、空間組合、藝術形式都與拱券結構技術、復雜的拱頂體系密不可分。三、建筑藝術：（一）繼承古希臘柱式并發(fā)展為五種柱式：塔司干柱式、羅馬多立克柱式、羅馬愛奧尼柱式、科林斯柱式、混合柱式。（二）解決了拱券結構的笨重墻墩與柱式藝術風格的矛盾，創(chuàng)造了券柱式。（三）解決了柱式與多層建筑的矛盾，發(fā)展了疊柱式，創(chuàng)造了水平立面劃分構圖形式。（四）適應高大建筑體量構圖，創(chuàng)造了巨柱式的垂直式構圖形式。（五）創(chuàng)造了拱券與柱列的組合，將券腳立在柱式檐部上的連續(xù)券。（六）解決了柱式線腳與巨大建筑體積的矛盾，用一組線腳或復合線腳代替簡單的線腳。四、建筑空間創(chuàng)造利用筒拱、交叉拱、十字拱、穹隆和拱券平衡技術，創(chuàng)造出拱券覆蓋的單一空間，單向縱深空間，序列式組合空間等多種建筑形式。五、重要建筑類型：（1）神廟。萬神廟又叫潘泰翁，是單一空間、集中式構圖建筑的代表，也是羅馬穹頂技術的最高代表。，4～6世紀為建筑繁榮期。二、成就發(fā)展了古羅馬的穹頂結構和集中式型制，創(chuàng)造了穹頂支撐在四個或更多的獨立柱上的結構方法和穹頂統(tǒng)率下的集中式型制建筑。彩色鑲嵌和粉畫裝飾藝術。三、結構方式帆拱、鼓座、穹頂相結合的做法。四、代表實例君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂。五、希臘十字式教堂的特點教堂平面為十字形，于中央穹頂平衡的四面筒形拱等長；或四臂用穹頂代替筒拱，外觀為以中央為主的五個穹頂，如威尼斯的圣馬克教堂。六、東歐等東正教國家的教堂采用改進了的拜占庭式風格。一般教堂規(guī)模都較小，其特點：外部造型多為飽滿的穹頂高舉在拉長的鼓座之上，統(tǒng)率整體形成中心垂直軸線，形成集中式構圖。西歐中世紀建筑一、早期基督教建筑西羅馬帝國至滅亡后的三百多年時間的西歐封建混戰(zhàn)時期的教堂建筑。典型的教堂形制由羅馬的巴西利卡發(fā)展而來的。（1）拉丁十字巴西利卡。在羅馬巴西利卡的東端建半圓形圣壇，用半穹頂覆蓋，其前為祭壇，壇前是歌壇。由于宗教儀式日益復雜，在壇前增建一道橫向空間，形成十字形的平面，縱向比橫向長得多，即為拉丁十字平面。其形式象征著基督受難，適合儀式需要，成為天主教堂的正統(tǒng)型制。（2）代表實例。羅馬的圣保羅教堂。（3）風格特點。體型教簡單，墻體厚重，砌筑教粗糙，灰縫厚，教堂不求裝飾，沉重封閉，缺乏生氣。（4）型制。巴西利卡長軸東西向，入口朝西，祭壇在東邊。巴西利卡前有內(nèi)柱廊式院子，中央有洗池（后發(fā)展為洗禮堂），巴西利卡縱橫廳交叉處上建采光塔。為召喚信徒禮拜建有鐘塔兼瞭望用。二、羅馬風（Romanesque）建筑10～12世紀歐洲基督教地區(qū)的一種建筑風格，又叫羅曼建筑，似羅馬，羅馬式。（1）造型特征。承襲早期的基督教建筑，平面仍為拉丁十字，西面有一、二座鐘樓。（2）實例：比薩主教堂群，德國烏爾姆斯主教堂，法國昂古來姆主教堂。三、哥特式（Gothic）建筑11世紀下半葉起源于法國，12～15世紀初結束的文藝復興，后來傳至歐洲其他地區(qū)形成各自的文藝復興建筑。二、風格特征拋棄中世紀的哥特建筑風格，認為哥特式建筑是基督教神權統(tǒng)治的象征。采用古代希臘羅馬柱式構圖要素。符合文藝復興運動的人文主義觀念。三、意大利文藝復興建筑（一）早期（15世紀），以佛羅倫撒為中心意大利復興建筑的第一個作品：佛羅倫撒主教堂大穹頂，設計者是早期文藝復興的奠基人——伯魯乃列斯基。府邸建筑。美狄奇—呂卡爾第府邸————早期文藝復興府邸地典型作品。建筑師是米開羅佐。教堂建筑。巴齊禮拜堂，伯魯乃列斯基設計。（二）盛期（15世紀末～16意大利文藝復興時期最重要的建筑理論著作?！督ㄖ臅肥兰o在歐洲各國都有它的影響。（一）風格特征 1．追求新奇。2．追求建筑形體和空間的動態(tài)，常用穿插的曲面和橢圓形的空間。3．喜好富麗的裝飾，強烈的色彩，打破建筑與雕刻繪畫的界線，使其相互滲透。4．趨向自然，追求自由奔放的格調，表達世俗情趣，具有歡樂氣氛。（二）代表性實例教堂建筑：羅馬耶穌會教堂，維尼奧拉設計。羅馬圣卡羅教堂，波羅米尼設計。城市廣場：圣彼得大教堂廣場，伯尼尼設計。波波羅廣場，封丹納設計。納沃那廣場，波羅米尼設計。法國古典主義建筑與洛可可風格一、古典主義建筑的概念廣義的指意大利文藝復興建筑、巴洛克建筑和古典復興建筑等采用古典柱式的建筑風格。狹義的指運用純正的古典柱式的建筑，主要是法國古典主要及其他地區(qū)受其影響的建筑，即指17世紀法王路易十三、十四專制王權時期的建筑。二、古典主義的哲學基礎——唯理論三、風格特征推崇古典柱式，排斥民族傳統(tǒng)與地方特色。四、代表實例1．盧浮宮東立面（勒伏、勒勃亨、彼洛），典型的古典重要建筑作品，體現(xiàn)了古典主義的各項原則。2．凡爾賽宮（孟莎），法國絕對君權最重要的紀念碑，其總體布局對歐洲的城市規(guī)劃很有影響。是法國17～18）的新紀錄。（三）工業(yè)革命后的人口劇增，城市環(huán)境和面貌遭到了破壞，為了解決城市矛盾進行過一些有益的探索： 巴黎改建（歐斯曼），新協(xié)和村（歐文），花園城市（霍華德），工業(yè)城市（嘎涅），帶形城市（馬泰）。19世紀下半葉至20世紀初的西方建筑這個時期是對新建筑的探索時期，也是向現(xiàn)代建筑過渡的時期。一、工藝美術運動19世紀50年代在英國出現(xiàn)的小資產(chǎn)階級浪漫主義思想的反映，以拉絲金和莫里斯為首的一些社會活動家的哲學觀點在藝術上的表現(xiàn)。在建筑上主張建造“田園式”住宅，來擺脫古典建筑形式。代表作品：魏布（Webb創(chuàng)始人是工程師詹尼。代表人物：沙利文提出“形式追隨功能”的口號。代表作品：芝加哥百貨公司大廈。其立面采用了“芝加哥窗“形式的網(wǎng)格式處理。六、德意志制造聯(lián)盟是19世紀末20（柏林），成為現(xiàn)代建筑的雛形，里程碑式的建筑，——由貝倫斯設計。德意志制造聯(lián)盟展覽會辦公樓年以后，鋼筋混凝土在建筑中得到了廣泛的應用。法國建筑師包杜建的巴黎蒙瑪爾特教堂是第一個用鋼筋混凝土框架結構建造的教堂。法國工程師馬亞在蘇黎世建造了第一座無梁樓蓋倉庫（1910年）。兩次世界大戰(zhàn)之間——現(xiàn)代主義建筑形成與發(fā)展時期一、革新派建筑師在戰(zhàn)后初期對新建筑形式的探索（一）表現(xiàn)派首先在德國、奧地利產(chǎn)生，常采用奇特而夸張的建筑形體來表達某種思想情緒，象征某種時代精神。代表實例：德國波茨坦市愛因斯坦天文臺。孟德爾松設計。（二）未來派首先在意大利出現(xiàn)，創(chuàng)始人為作家馬里內(nèi)蒂，宣揚各種機器的威力，主張創(chuàng)造全新的未來藝術。代表人物：意大利的圣?伊利亞，追求一切都要動、要變。（三）風格派1917年代風行全世界。（一）設計思想的共同點強調建筑要隨時代而發(fā)展，現(xiàn)代建筑應同工業(yè)化社會相適應。（二）代表人物及其代表作品、理論觀點 1．格羅皮烏斯（1887～1969）在《走向新建筑》中提出要創(chuàng)造新時代的新建筑，激烈否定因循守舊的建筑觀，主張建筑工業(yè)化，“住房是居住的機器”，并要求建筑師向工程師的理論學習，在設計方法上提出“平面是由內(nèi)到外開始的，外部是內(nèi)部的結果”。在住宅設計中提出“新建筑的五個特點”。代表作品如巴黎的薩沃依別墅，巴黎瑞士學生宿舍，日內(nèi)瓦國際聯(lián)盟總部設計方案。著作：《走向新建筑》。建筑哲學思想是：理想主義+“密斯風格”主要表現(xiàn)為“運用鋼和玻璃為專一手段”。代表作品如巴塞羅那博覽會德國館，伊利諾伊工學院宿舍，范斯沃斯住宅。4．賴特賴特對建筑德看法與現(xiàn)代建筑中的其他人有所不同，他在美國西部建筑基礎上融合了浪漫主義精神，而創(chuàng)造了富有田園情趣的“草原式住宅”，在后來發(fā)展為“有機建筑論”。代表作品如草原式住宅，拉金辦公樓，流水別墅，約翰遜公司總部，西塔里埃森。（三）國際現(xiàn)代建筑協(xié)會CIAM（1928年的雅典會議專門研究現(xiàn)代城市建設問題，提出了一個城市規(guī)劃大綱——“雅典憲章”。指出城市要解決好居住、工作、游息、交通四大功能，應科學地制定城市總體規(guī)劃。五、高度工業(yè)技術傾向特點：指不僅堅持在建筑上采用新技術，而且在美學上極力表現(xiàn)新技術的傾向。主張采用最新的材料制造體量輕、用料省、能快速靈活地裝配改造地結構與房屋，并加以表現(xiàn)。為解決城市問題，出現(xiàn)用預制標準化構件裝配成大型的、多層和高層的“巨型結構”。代表作品：黑川紀章和丹下健三的新陳代謝派設計的山梨文化會館，皮阿諾和羅杰斯的巴黎蓬皮杜國家藝術與文化中心。六、人情化與地方性傾向特點是在建筑中偏“情”的方面，它是將“理性主義”設計原則結合當?shù)氐牡胤教攸c和民族習慣的發(fā)展，即講技術又講形式，而在形式上又強調自己的特點。代表作品：芬蘭的阿爾托是北歐“人情化”與地方性的代表，其代表作珊納特賽羅鎮(zhèn)的中心主樓，沃爾夫斯貝格文化中心。日本丹下健三的香川縣廳舍、倉敷縣廳舍是戰(zhàn)后日本追求地方性的代表。七、追求個性與象征的傾向是對現(xiàn)代建筑風格“共性”的反抗。反對集體創(chuàng)作，認為“建筑是不能共同設計的”。其手法有以下三種： 1．運用幾何形構圖。如賴特設計的紐約古根海姆美術館；貝聿銘的華盛頓美國國家美術館東館。2．運用抽象的象征。如勒????柯布西耶的朗香教堂；夏隆的柏林愛樂音樂廳；路易斯????康的理查醫(yī)學研究樓。3．運用具體的象征。如小沙貝寧的環(huán)球航空公司候機樓；伍重的悉尼歌劇院。八、后現(xiàn)代主義建筑思潮20世紀60～70詹克斯——《后現(xiàn)代建筑的語言》提出后現(xiàn)代主義建筑的三個特征：，（文脈主義）。英國建筑評論家C提出：“容許違反前提的推理”，“贊成二元論”。“創(chuàng)新可能就意味著從舊的東西中挑挑揀揀”。代表實例：文丘里（1963年）——美國波特蘭市政大樓；C????穆爾（1982年）172?！寺髁x建筑（ROMANTICIS