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20xx年事業(yè)單位招考指南:考試大綱-文庫吧

2024-11-16 01:01 本頁面


【正文】 立和法律效力3.勞動(dòng)合同的變更、解除、續(xù)訂與終止4.勞動(dòng)合同的履行和法律責(zé)任5.集體合同十二、勞動(dòng)爭(zhēng)議1.勞動(dòng)爭(zhēng)議處理概述2.勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解3.勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁4.勞動(dòng)爭(zhēng)議訴訟5.集體勞動(dòng)爭(zhēng)議的處理十三、職業(yè)培訓(xùn)1.職業(yè)培訓(xùn)的概念和立法原則2.職業(yè)培訓(xùn)的主要形式3.職業(yè)技能鑒定和職業(yè)資格證書制度十四、社會(huì)保險(xiǎn)1.養(yǎng)老保險(xiǎn)2.醫(yī)療保險(xiǎn)3.失業(yè)保險(xiǎn)4.工傷保險(xiǎn)5.生育保險(xiǎn)十五、勞動(dòng)保障監(jiān)察和法律責(zé)任1.勞動(dòng)保障監(jiān)察2.法律責(zé)任十六、人事行政法基礎(chǔ)知識(shí)1.人事行政法的概念2.人事行政法律關(guān)系十七、事業(yè)單位人事管理1.事業(yè)單位人事制度改革2.事業(yè)單位工作人員的考核制度3.事業(yè)單位工作人員的辭職制度4.事業(yè)單位辭退制度十八、專業(yè)技術(shù)人員職稱制度1.專業(yè)技術(shù)職務(wù)聘任制2.專業(yè)技術(shù)任職資格3.專業(yè)技術(shù)人員執(zhí)業(yè)資格制度第四篇:事業(yè)單位考試大綱2011年吉林省省直事業(yè)單位公開招聘通用知識(shí)考試大綱根據(jù)吉林省省直事業(yè)單位集中公開招聘考生及考試工作需要,結(jié)合集中公開招聘職員及一般專業(yè)技術(shù)崗位的特點(diǎn),擬定省直事業(yè)單位集中公開招聘考試大綱。此大綱涵蓋的內(nèi)容為綱領(lǐng)性內(nèi)容,有別于公務(wù)員筆試內(nèi)容。僅為考生復(fù)習(xí)提供一定的參考和借鑒。一、考試科目報(bào)考職員崗位的考試科目為《通用知識(shí)》(甲);報(bào)考專業(yè)技術(shù)崗位的考試科目為《通用知識(shí)》(乙);《通用知識(shí)》(甲)和《通用知識(shí)》(乙)在題量、難度等方面會(huì)有所不同。二、考試題型試卷由客觀化試題與主觀化試題兩部分組成。客觀化試題題型為單項(xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題、判斷題等,主觀化試題題型為公文寫作。三、考試方式和時(shí)限閉卷考試,時(shí)限為120分鐘,滿分100分??陀^化試題和主觀化試題的答案必須按照相關(guān)要求填涂或填寫在答題卡相應(yīng)位置上。四、考試參考內(nèi)容(一)政治1.馬克思主義哲學(xué)原理??茖W(xué)的世界觀和方法論、物質(zhì)和意識(shí)、唯物辯證法、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論、唯物主義的社會(huì)歷史觀。2.毛澤東思想。毛澤東思想的形成和發(fā)展、歷史地位以及毛澤東思想活的靈魂。3.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。(二)經(jīng)濟(jì)1.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。生產(chǎn)方式與經(jīng)濟(jì)制度、商品與貨幣、資本理論等。2.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本原理、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等。(三)法律1.法學(xué)基礎(chǔ)理論?;靖拍?、法律的制定與實(shí)施、依法治國(guó)的理論與實(shí)踐。憲法的地位和作用、國(guó)家的基本制度、公民的基本權(quán)利和義務(wù)。3.有關(guān)部門法。行政法、刑法、民法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、環(huán)境與資源保護(hù)法、訴訟程序法、國(guó)際法等。(四)事業(yè)單位管理與道德建設(shè)1.事業(yè)單位管理。事業(yè)單位管理的相關(guān)內(nèi)容。2.公民道德。公民道德建設(shè)的內(nèi)容和公民道德教育。3.職業(yè)道德。職業(yè)道德的特點(diǎn)、核心和基本原則,職業(yè)道德基本規(guī)范。(五)時(shí)事政治與基本常識(shí)1.時(shí)事政治。近一年來的國(guó)際、國(guó)內(nèi)重大時(shí)事、重大會(huì)議、政治事件、社會(huì)熱點(diǎn)問題等。2.自然、歷史、人文、科技、生活、安全等常識(shí)及吉林省省情。(六)公文寫作1.公文寫作基礎(chǔ)知識(shí)。公文的特點(diǎn)與功能、公文的種類、公文的文體與格式、公文寫作基本要求、行文規(guī)則。2.寫作。規(guī)范性、事務(wù)性公文寫作、議論文寫作等二〇一一年四月二十二日第五篇:中學(xué)教師招考 教育學(xué) 考試大綱教師招考 中學(xué)教育學(xué)考試大綱 第一章 教育與教育學(xué) 第一節(jié) 教育的發(fā)展教育的本質(zhì):教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。狹義的教育主要指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作,對(duì)受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。P1現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)(二戰(zhàn)以后世界各國(guó)教育制度呈現(xiàn)出的共同發(fā)展趨勢(shì))P4(1).加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育相銜接;(2).強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長(zhǎng)義務(wù)教育年限;(3).普通教育與職業(yè)教育朝相互滲透的方向發(fā)展;(4).高等教育的類型日益多樣化;(5).學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限日益淡化;(6).教育制度有利于國(guó)際交流.不同國(guó)家古代學(xué)校教育的形態(tài)(1)● 中國(guó)在夏代,就有了學(xué)校教育的形態(tài)?!瘛跋脑恍?、殷曰序、周曰庠,學(xué)則三代共之” 中"校、序、庠、學(xué)"都是學(xué)校的名稱。●中國(guó)古代社會(huì)的六藝教育P5 禮、樂、射、御、書、數(shù)。以禮、樂為中心(2)●古代埃及教育的一大特征是:“以增為師”、“以(書)吏為師” P7(3)●古代雅典教育的目的及特點(diǎn)P7培養(yǎng)政治家、商人為目的,注重身心和諧發(fā)展,教育內(nèi)容豐富,方法靈活.(4)●古代斯巴達(dá)教育的目的及特點(diǎn)P7培養(yǎng)軍人,強(qiáng)調(diào)軍事體育與道德灌輸,內(nèi)容單一,方法嚴(yán)厲.古代學(xué)校教育的特征P8 階級(jí)性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。近代教育的特點(diǎn)P9(1)國(guó)家加強(qiáng)對(duì)教育的重視與干預(yù),公立教育崛起;(2)初等義務(wù)教育普遍實(shí)施;(3)教育世俗化;(4)重視教育立法,以法治教.二戰(zhàn)以后世界教育的新特點(diǎn)P10 教育的終身化、全民化、民主化、多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化。第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展 教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象,探索教育規(guī)律的科學(xué)。P11 1、歷史上的教育學(xué)思想(1)中國(guó)古代的教育學(xué)思想● 孔子的教育教學(xué)思想P11 孔子(公元前551——479)是中國(guó)古代最偉 大的教育家和教育思想家??鬃拥慕逃枷胫饕从吃凇墩撜Z》一書中??鬃又鲝垼骸坝薪虩o類”、“不憤不啟,不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”。● 《學(xué)記》成書于戰(zhàn)國(guó)后期,是中國(guó)乃至世界教育史上第一部教育專著,主張:▲ “化民成俗,其必由學(xué)”揭示了教育的重要性;▲“建國(guó)君民,教學(xué)為先”闡述了教育與政治的關(guān)系;▲“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”闡釋了啟發(fā)式教學(xué)▲“學(xué)不躐等”要求教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)循序漸進(jìn)。(2)西方古代的教育學(xué)思想P13—14 ●蘇格拉底是以其雄辯和與青年智者的問答法而著名的教育家。蘇格拉底問答法分三步:第一步稱蘇格拉底諷刺;第二步叫定義;第三步叫 1 助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù))該方法強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索,自己得出結(jié)論。教師在引導(dǎo)學(xué)生探求知識(shí)過程中起助產(chǎn)作用?!癜乩瓐D的教育思想體現(xiàn)在《理想國(guó)》中 ●亞里斯多德的教育思想體現(xiàn)在《政治學(xué)》中教育學(xué)的建立與變革(1)教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志:捷克教育家夸美紐斯(15921670)的 《大教學(xué)論》的出版(1632年)● 《大教學(xué)論》是近代第一本教育學(xué)著作● 夸美紐斯主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通 人 的“泛智教育” ● 康德提出“人是唯一需要教育的動(dòng)物” ●盧梭 代表作《愛彌爾》?!衤蹇颂岢隽恕鞍装逭f”,提出“人類之所以千差 萬別,便是由于教育之故”;他主張紳士教育。(2)規(guī)范教育學(xué)的建立P17 ● 創(chuàng)始人:德國(guó)的心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴 特被稱為“科學(xué)教育學(xué)奠基人” . ●代表著作:《普通教育學(xué)》(1806年)第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作?!褙暙I(xiàn):他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。他把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上,把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上。● 赫爾巴特的教育思想被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表;傳統(tǒng)教育學(xué)主張:教育的目的是傳授知識(shí);傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)是“教師中心、教材中心、課堂中心”▲實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物:美國(guó)教育家杜威▲代表作:《民本主義與教育》▲杜威作的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對(duì)。主張:教育的目的是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展;強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位(杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為兒童中心主義);認(rèn)為教學(xué)是兒童通過親身實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn)的過程。他強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動(dòng)中心”當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展● 以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的 第一人是前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫,凱洛夫的《教育學(xué)》吸收了赫爾巴特的教育思想?!?20世紀(jì)60年代以后,我國(guó)開始嘗試編寫具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué) .● 20世紀(jì)60年代以后,美國(guó)布魯納的課程結(jié)構(gòu)論和科爾伯格的道德發(fā)生論,以及前蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)發(fā)展思想對(duì)世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。第二章 教育與社會(huì)的發(fā)展社會(huì)(包括政治經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)生產(chǎn)力水平、科學(xué)技術(shù)、文化背景、傳統(tǒng))影響和制約著教育;教育促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展(體現(xiàn)在教育的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能和文化功能)。1993年,中共中央、國(guó)務(wù)院在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要中指出》:“誰掌握了21世紀(jì)的教育,誰就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于主動(dòng)的地位?!苯暧痔岢觥翱平膛d國(guó)”的戰(zhàn)略.第一節(jié) 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度1、政治經(jīng)濟(jì)制度如何制約教育的?政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪些方面?P24(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需人才;(2)教育是影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量;(3)教育可以促進(jìn)民主. 第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力1、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系P26—29 生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用:生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、制約教育結(jié)構(gòu)的變化、制約教育內(nèi)容和手段.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用:教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力、教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù).2、人力資本理論(1)提出者:美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨(2)創(chuàng)建時(shí)間:1960年(3)核心概念:人力資本(4)教育水平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率33% 第三節(jié) 教育與科學(xué)技術(shù)教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系P31—33 科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響:科學(xué)技術(shù)能改變受教育者觀念、影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量、影響教育的內(nèi)容、方法和手段.教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用:教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)、推進(jìn)科學(xué)體制化、具有科學(xué)研究功能、具有科學(xué)技術(shù)研究功能. 2、信息技術(shù)對(duì)教育有哪些影響?P33—34信息技術(shù)改變?nèi)藗冴P(guān)于知識(shí)、學(xué)習(xí)和教育的觀念,為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供平臺(tái) .3、傳統(tǒng)的學(xué)校教育與網(wǎng)絡(luò)教育的不同?P35(1)傳統(tǒng)學(xué)校教育是“金字塔形”的登記制教育,網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育;(2)傳統(tǒng)學(xué)校教育由他人掌握的“篩選制度”評(píng)定優(yōu)劣,網(wǎng)絡(luò)教育依據(jù)自己的“興趣選擇”評(píng)定;(3)傳統(tǒng)學(xué)校教育是“年齡段教育”,網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”或“無年齡段教育”;(4)傳統(tǒng)學(xué)校教育存在時(shí)空限制,網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空的教育. 第四節(jié) 教育與文化學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式P38 學(xué)校文化的核心是價(jià)值觀念2、學(xué)校文化的特性P38(1)是一種組織文化(2)是一種整合性較強(qiáng)的文化(3)以傳遞文化傳統(tǒng)為己任(4)學(xué)校文化的縮影是校園文化。3、校園文化是人們?yōu)楸WC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)P39 ● 校園文化的構(gòu)成:(1)學(xué)校物質(zhì)文化(2)學(xué)校組織和制度文化(3)學(xué)校精神文化(4)學(xué)校各種亞文化●校園文化的核心是學(xué)校精神或觀念文化● 學(xué)校精神文化的四種基本成分:認(rèn)知成分、情感成分、價(jià)值成分、理想成分 ● 校風(fēng)是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐形成的。影響學(xué)生文化形成的因素P40—41(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征(2)同伴群體的影響(3)師生的交互作用(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位(5)社區(qū)的影響學(xué)生文化的特征:過渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展第一節(jié) 個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律個(gè)體身心發(fā)展:指?jìng)€(gè)體從生命
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