【正文】 矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象，把“真無馬”與“真不知馬”對照起來，生動地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文，更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。四、三讀課文，推究文理齊讀課文理解文章結(jié)構(gòu)本文雖短，結(jié)構(gòu)卻十分精巧，作者先從正面提出問題：“世有伯樂，然后有千里馬?！比缓蠊P鋒一轉(zhuǎn)，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論，千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了，接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現(xiàn)的原因，對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責(zé)，進(jìn)行了辛辣的嘲諷。最后又對食馬者的無知進(jìn)行痛斥，歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心。（屏幕顯示版書）理解文章的深層寓意 提問：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎？明確：不是，“千里馬”比喻人才；“伯樂”比喻慧眼識才者；“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，表達(dá)作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕顯示）五、拓展延伸有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎？如果你是千里馬，你會怎么做？（同學(xué)們自由討論、發(fā)言）六、練習(xí)板書設(shè)計：伯樂不常有——不以千里稱也（痛惜）托 馬說 食馬者不知——安求其能千里也（憤怒）物寓其真無馬邪——其真不知馬也（嘲諷）意第三課時一、基礎(chǔ)知識1．本文作者_(dá)_______，字________，_____代_________家。其散文尤為著名，有________________的美譽。后世稱其為___________。為________________之一。是唐代_______________的領(lǐng)袖。2．找出文中的通假字并解釋。3．解釋下列句子中加點的詞語： ⑴駢死于槽櫪之間（）⑵不以千里稱也（）⑶一食或盡粟一石（．．．）⑷食不飽（）⑸且欲與常馬等不可得（）⑹策之不以其道（．．．）⑺鳴之而不能通其意（）⑻執(zhí)策而臨之（）⑼只辱于奴隸人之手（．．．）4．用原文語句回答下列問題。⑴千里馬被埋沒的根本原因是：________________________________________________。⑵千里馬被埋沒的直接原因是：_______________________________________________。⑶千里馬有怎樣可悲的遭遇：________________________，________________________。⑷點明全文主旨的句子是：__________________________________________。⑸人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇，這兩句話是：，_______________________________，_____________________________________。⑹揭示千里馬被埋沒的原因，表達(dá)了才能之士的悲憤的句子：________________________！________________________？___________________________。⑺文中韓愈說明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是：________________________，________________________，_________________________。⑻有一個名人曾說過：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇纱耍覀兟?lián)想到本文中的一句話是：_____________________________，_________________________________。⑼文中哪句話包含了一個反題，指明了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系：_______________________________，___________________________________。5．⑴一個人驟然得志，官職升得很快，用一個與馬有關(guān)的成語來比喻：_____________。⑵ 在封建社會里，有才能的人被壓制、埋沒，而一個人一旦得勢，則親朋好友即使平庸也跟著發(fā)達(dá)，所謂“一人得道，___________________”。第二篇：八年級語文下冊教案——23馬 說23馬 說教學(xué)目標(biāo)1．理解短文所闡明的深刻道理。2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點，做一點初步的文學(xué)探究。教學(xué)重難點1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。2．掌握古今異義詞。如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。教學(xué)準(zhǔn)備1．布置學(xué)生對照注釋初讀課文，也可以利用工具書，讀準(zhǔn)字音。2．學(xué)生查找有關(guān)馬的成語，并作解釋。3．教師準(zhǔn)備一個關(guān)于千里馬的故事，有關(guān)“伯樂相馬”“知己”等詞的來歷。設(shè)計思路把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深他們對課文的理解。明確“伯樂”和“千里馬”的寓意，進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想。鼓勵學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋，弄清大意。疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機械的串講。教學(xué)過程一、導(dǎo)入(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。二、解題《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體?！榜R說”這個標(biāo)題，是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。三、通讀課文，整體感知1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。3．思考討論：(1)文中千里馬指的是什么?要點提示：比喻人才。(2)伯樂指的是什么? 要點提示：比喻識人才的人。(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。四、再讀課文，深入探究(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。1．指名朗讀第一自然段。2．思考討論。(1)概括本段內(nèi)容。(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識? 要點提示：(1)無識馬者則名馬無名。(2)先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。、3．齊讀第一自然段。(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。1．請一學(xué)生朗讀第二自然段。2。思考討論。(1)概括本段內(nèi)容。(2)跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎? 要點提示：(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。3．齊讀第二自然段。(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。1．請一學(xué)生朗讀第三自然段。2．思考討論：(1)概括本段內(nèi)容。(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?(3)三個“之”字，用法是否一樣?(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的? 要點提示：(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。(3)前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。3．齊讀第三自然