【正文】 過一個(gè)建筑工地，恰逢兩個(gè)農(nóng)民工在干活，學(xué)者上前詢問：“兄弟，請(qǐng)問你們?cè)谧鍪裁?？”農(nóng)民工甲說：“你沒看見我在搬磚嗎？我們得掙飯吃啊”；農(nóng)民工乙則非常自豪地告訴學(xué)者：“我在為城市建設(shè)一座美麗的大廈”。幾年過去了，這個(gè)社會(huì)學(xué)者再一次見到這兩個(gè)人的時(shí)候，“搬磚”的人仍然在“搬磚”，而“建造美麗大廈”的人卻成了建筑師。無論這個(gè)故事是否真實(shí)，它都揭示了這樣一個(gè)道理：態(tài)度決定我們的生存狀態(tài)，教師的價(jià)值取向決定教師未來的成長(zhǎng)與成就。我們是把教育當(dāng)做一種謀生手段，還是當(dāng)做一生為之奮斗的事業(yè)，這兩種態(tài)度不僅決定了我們快樂不快樂、幸福不幸福，而且決定了我們?cè)诮逃穆飞夏茏叨噙h(yuǎn)？能不能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。葉瀾教授（華東師大）說：“教育者要成為現(xiàn)實(shí)的理想主義者，不逃避現(xiàn)實(shí)，扎根現(xiàn)實(shí)；不屈從現(xiàn)實(shí)，不抱怨現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)實(shí)變得更美好”。我們的職業(yè)理想是：一輩子做一個(gè)對(duì)學(xué)生對(duì)家庭對(duì)民族對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的教師；我們的信念是：無論遇到任何困難、打擊、誤解，都永遠(yuǎn)不動(dòng)搖為了國(guó)家培育人才的堅(jiān)定信念。我們對(duì)教育的態(tài)度是：敬畏而熱愛，勤懇而執(zhí)著。二、做一個(gè)有思想的教師思想來源于學(xué)習(xí)、來源于思考，更來源于實(shí)踐。怎么樣才能有思想？怎么樣才能有正確、深刻的、契合社會(huì)主義主流價(jià)值觀的思想？我們需要做到以下三點(diǎn)： ，準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為教師的生活常態(tài)，讀書應(yīng)該成為伴隨教師一生的生活習(xí)慣。這個(gè)社會(huì)只要有教師在讀書，國(guó)家就有希望，事業(yè)就能發(fā)展。有讀書的教師，就一定有讀書的學(xué)生，否則，我們將一事無成，甚至葬送國(guó)家的未來?！耙粋€(gè)不讀書的民族是一個(gè)沒有希望的民族”。吳非（南京師大附中特級(jí)教師王棟生）先生說：“學(xué)校能否成為名校，教師的學(xué)養(yǎng)是決定因素。中國(guó)不缺想做官的教師，缺的是愛讀書的教師；中國(guó)不缺搞應(yīng)試的教師，缺的是有思想的教師。”“教師不讀書，或如此功利地讀書，教育能有什么希望？”教師是吃“開口飯”的，所以，一刻也離不開學(xué)習(xí)，雖然勤奮學(xué)習(xí)不可能讓你節(jié)節(jié)課精彩，但是，不學(xué)習(xí)卻一定讓你捉襟見肘，遭遇尷尬?！耙槐窘炭茣苯桃惠呑拥睦蠋煟豢赡苁呛美蠋?。關(guān)于讀書，有很多傳說或美談。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1901——2001年（100年間），在680位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中，猶太人或猶太裔的有152位，%，獲獎(jiǎng)人數(shù)高居世界各民族之首,%,。猶太人愛讀書，德國(guó)人也愛讀書。猶太人的家庭至今流傳著這樣一個(gè)傳統(tǒng)，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開《圣經(jīng)》滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，讓小孩去舔帶著蜂蜜的圖書。讓孩子從小就知道讀書是一件甜蜜的事情。我國(guó)北宋文學(xué)家（唐宋八大家）歐陽(yáng)修說：“立身已立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”。（1）學(xué)什么？（讀哪些書？）于丹教授在論及“讀書養(yǎng)心”這個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，說過這樣的話：閱讀可以分為有用閱讀和無用閱讀，有用閱讀是為了拿一個(gè)文憑（主要的），但是比這更美好的境界是無用閱讀，就是為生命、為成長(zhǎng)的閱讀，它不見得能直接給你一個(gè)文憑，不一定給你專業(yè)的技能，但是它能讓你的心靈變得遼闊。一方面是與自己的專業(yè)吻合或相關(guān)的書，專業(yè)的書自不必說了，大家都應(yīng)該很清楚，相關(guān)的書，比如：教育學(xué)、心理學(xué)、兒童認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)、中外教育發(fā)展史，以及教育名家的著作（魏書生、肖川、李鎮(zhèn)西、朱永新、劉良華等）。此處可以適當(dāng)列舉一些書（見卡片），還可以看看2011年6月23日和7月14日《中國(guó)教育報(bào)》刊登的《2011年教師暑期閱讀推薦書目（第二批、第三批）》。另一方面是與自己所教專業(yè)聯(lián)系不緊或者表面看沒有什么關(guān)聯(lián)的書。比如哲學(xué)的：黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》、《哲學(xué)全書》，毛澤東的《毛澤東選集（1——5卷）》，李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》，周國(guó)平的《思想的星空》等等。還有像歷史的、軍事的、科學(xué)的、文藝的，古典的、現(xiàn)代的，應(yīng)該有所涉獵，如果我們真正去接觸、用心讀書，你自然會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)“有思想的教師“。（2）怎么學(xué)？（向誰(shuí)學(xué)？）用通俗的話說就是“在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。一旦我們把工作、學(xué)習(xí)、生活融為一體的時(shí)候，我們自然就養(yǎng)成了讀書學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。作為教師，因?yàn)楣ぷ魅蝿?wù)繁重，我們很難找出專屬自己的時(shí)間來讀書，那只能是“擠”，把別人打牌、娛樂的時(shí)間用來讀書，可以每天讀一點(diǎn)，只要堅(jiān)持就一定有變化、有收獲。教師除了向書本學(xué)習(xí)，還可以向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)。周圍的人和事都是我們的學(xué)習(xí)對(duì)象。我個(gè)人認(rèn)為，教師職業(yè)是一個(gè)“讀人”的事業(yè)，讀懂了學(xué)生，你才能因材施教；讀懂了同事，你才能與人和諧相處；讀懂了家長(zhǎng)，你才能順利地溝通。所以說，社會(huì)上發(fā)生的各種事情，盡管不需要我們事事精心，但需要我們事事用心，挖掘能對(duì)教育有價(jià)值的資源，進(jìn)而培養(yǎng)我們自己的判斷力、分析力、是非能力，幫助我們做一個(gè)有主見、有思想、有靈魂的教師。跟搞學(xué)問的人接觸，學(xué)的是嚴(yán)謹(jǐn)；跟搞銷售的人接觸，既學(xué)會(huì)了溝通，也學(xué)會(huì)了合作與分享?? 學(xué)習(xí)讓教師掌握了更多的信息，了解了國(guó)家的大事小事，理清了是非曲直，把握了時(shí)代脈搏，自然而然地掌握了教育的前沿信息，為成為一個(gè)好教師奠定了基礎(chǔ)。，為自己蓄積足夠的力量。船的力量在于船槳，人的力量在于思考。山因勢(shì)而變，水因時(shí)而變，人因思而變。一個(gè)善于并且會(huì)正確思考的人，才真正是一個(gè)有能力的人。拿破侖曾經(jīng)說：世界上有兩種東西最有力量，一是劍，二是思想，而思想比劍更有力量。大千世界，蕓蕓眾生，渴望提高生存和競(jìng)爭(zhēng)的能力是共同的愿望。那么，又是什么造成能力的高低與強(qiáng)弱呢？回答同樣是“思考”！人類社會(huì)一切偉大的成果都是經(jīng)過反復(fù)思考、探索、實(shí)踐而完成的。拉開歷史的帷幕就會(huì)發(fā)現(xiàn)，古今中外凡是有能力創(chuàng)造重大成就的人，都經(jīng)過了一番艱苦的思考。愛因斯坦狹義相對(duì)論的建立，就經(jīng)過了10年的思考。他（愛因斯坦）說：“學(xué)習(xí)知識(shí)需要思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的?！?“我的成功歸功于精心的思考?！保ㄅｎD）可見，思考的重