【正文】 論語子罕））因此常常被看做有剛正節(jié)操的象征。1梧桐梧桐則是凄涼悲傷的象征。“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長?！保ㄌ仆醪g《長信秋詞》），寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景，詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。“一聲梧桐一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后?！保ㄔ煸偎肌峨p調(diào)水仙子夜雨》），以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思?！按猴L(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)”（白居易《長恨歌》），秋日冷雨打在梧桐葉上，凄苦之情可想而知。其他如：“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（溫庭筠《更漏子》）；1柳A、柳從《詩經(jīng)》開始，“昔我往矣，楊柳依依”，就首開了詠柳寄情、借柳傷別的先河。天下千樹萬樹，“長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離”，人們送別偏要折柳寫柳，這是因?yàn)椤傲σ酪馈?，含情脈脈，“條條有情”的緣故。古人取其義表示眷戀不舍，以柳相留?！傲闭撸傲簟倍粝嘀C，因而“折柳”相留，表示情真意切的惜別之情。B、普普通通的楊柳易勾起人從未明確意識(shí)到的感觸與聯(lián)想。詩中少婦“不知愁”登樓賞景，觸“柳色”而生離愁別緒：“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”（唐王昌齡《閨怨》）C、楊柳有著裊娜的風(fēng)姿，迷人的意態(tài)（“一絲柳，一寸柔情”）所以，它被賦予纏綿悱惻哀怨無盡的情懷。這種情懷與離別的凄婉悲傷不謀而合，“楊柳依依”，“依依離情”1以“浮云”比喻在外漂泊的游子｛如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；以“梅子”的成熟比喻少女的懷春｛如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點(diǎn)絳唇》）｝；以“駿馬”喻志向｛如“驍騰有如此，萬里可橫行”杜甫《房兵曹胡馬詩》｝；以“丁香”指愁思或情結(jié)｛如“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（牛嶠《感恩多》）；以“紅豆”象征愛情或相思｛如“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝；愿君多擷，此物最相思?！保ㄌ仆蹙S《相思》）｝；以“楊花”寫離情｛如“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”（蘇軾《水龍吟》）｝；以“青草”喻離恨｛如“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”（李煜《清平樂》）｝；以“雨打芭蕉”寫離愁別緒｛如“閑愁幾許，夢(mèng)逐芭蕉雨”（葛勝仲《點(diǎn)降唇》）；以“烏鴉”表現(xiàn)凄涼的氛圍｛如“枯藤老樹昏鴉”（元馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》）、“斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村”（宋秦觀《滿庭芳》）。還有“青苔”、“長江”、“青鳥”、“紅塵”、“青云”等等。第二篇：詩詞意象古代詩詞的常見意象：月——思鄉(xiāng)，懷人懷鄉(xiāng)：例：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。懷人：例：但愿人長久，千里共嬋娟。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。菊花——清高人格的寫照例：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。梅花——高潔人格的寫照例：零落成泥碾作塵，只有香如故。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。松——孤直傲岸，歲寒三友之一例：豈不罹嚴(yán)寒，松柏有本性。歲寒，然后知松柏之后凋也。后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。蓮——愛的象征蓮與憐諧音，所以可借以表達(dá)愛情。例：采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。梧桐——凄涼悲傷例：梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更淚夢(mèng)三更后。杜鵑鳥——凄怨哀傷，鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思相傳，蜀王讓杜宇即望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，到春天，杜鵑會(huì)一直啼叫到滿口是血。另外，杜鵑的啼叫好象在叫：“不如歸去，不如歸去?！币步凶右?guī)，常喚起游子思鄉(xiāng)之情。例：梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。秋蟬——高潔，悲涼秋后的蟬是活不久的，一番秋雨后，蟬只剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了。例：寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇。西路蟬聲唱，南冠客思深。鴻雁——思鄉(xiāng)懷親，羈旅之悲（也是古代詩歌中傳書的信使）例：雁字歸時(shí)，月滿西樓。紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。——離情依依例：今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。1南浦，長亭——送別之所例：何處是歸程？長亭更短亭。長亭外，古道邊，芳草碧連天。1芳草——離恨例：青青河邊草，綿綿思道遠(yuǎn)。1芭蕉——孤獨(dú)與憂愁例：何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼。1羌笛——凄切之聲例：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。1烏鴉——衰敗荒涼之兆例：斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。三、古詩意象的欣賞意象，就是客觀物象經(jīng)過詩人的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托詩人主觀情思的客觀物象。意象的欣賞，指的是我們?cè)陂喿x與理解詩歌作品時(shí)，首先抓住詩人選進(jìn)詩歌中的意象，由意象特點(diǎn)到所包蘊(yùn)的思想情感，進(jìn)行準(zhǔn)確的分析，這樣我們就不難分析和把握住作者的思想觀點(diǎn)、價(jià)值取向和整首詩歌的思想內(nèi)容。下面以《雨霖鈴》來做一下示例分析。這首詞的上闋“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇。”選取了三個(gè)典型意象，著重渲染了一種足以觸動(dòng)離情別緒的悲涼的環(huán)境氣氛，為下文傷別張本，也為全文奠定了感情基調(diào)。“蟬”聲是“寒”冷的、“凄切”的，送別的長亭在“驟雨初歇”的傍晚也透著涼意?！皩?duì)長亭晚”，交代時(shí)間、地點(diǎn)。天下雨，正好停留；時(shí)將晚，停留時(shí)間有限，別離的他們多么希望雨不停，天不晚??！接著詩人又在虛想的畫面選取了三個(gè)典型的意象：千里煙波、沉沉暮靄、空闊的楚天。千里煙波浩淼綿長的特點(diǎn)與詞人心頭長時(shí)間難以排解的惆悵相似，傍晚云霧濃重的特點(diǎn)與詞人心情的沉重壓抑相似，楚地天空的空闊遼遠(yuǎn)與愁緒的無邊無際相似，這一些意象使得詩人憂傷、無望、彷徨的復(fù)雜心情，躍然紙上。詞的下闋，設(shè)想別后情景“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆痹娙瞬蹲搅巳齻€(gè)意象。它們是西沉的殘?jiān)拢詽M楊柳的汴河岸，還有漸起吹醒癡情詞人的曉風(fēng)?！霸隆鼻爸弧皻垺弊?，清秋的曉風(fēng)是涼的，楊柳代表惜別與依戀，是令人傷感的。這三個(gè)意象，襯托了詞人當(dāng)時(shí)凄清悲涼冷落的心境。此刻的離愁別緒如風(fēng)卷浪擁，不可遏止。真是“離愁波涌楊柳岸，別緒風(fēng)連殘?jiān)逻叀?。在意象分析法的運(yùn)用中，我們要做這樣幾件事：一是認(rèn)識(shí)意象，知道什么是意象，意象于詩歌有著怎樣的重要性。二是學(xué)習(xí)分析意象，評(píng)論意象。先抓意象，其次準(zhǔn)確把握意象的特點(diǎn)與意義，既要聯(lián)系全詩，作宏觀的把握，又要深入細(xì)致地分析意象的內(nèi)涵。最后要注意學(xué)習(xí)一些鑒賞方法，如意象的并置（即將既相關(guān)又各自獨(dú)立的多個(gè)意象并列一一展現(xiàn)）、融合（即意象間的交匯與結(jié)合）、疊加（指詩歌中的多個(gè)意象圍繞某一核心，前后出現(xiàn)，因寓意相同，而疊加在一起）、流動(dòng)（指詩歌意象流動(dòng)變化，表現(xiàn)豐富思想感情）、意象的超時(shí)空組合等。對(duì)詩歌意象的分析：表層含義＋深層含義。三是積累意象，梳理意象，將意象分門別類。梳理有兩種基本思路，一是將同一意象的不同意義找出來。如杜鵑在“杜鵑啼血猿哀鳴”中表憂愁，在“杜宇一聲 春曉”中表歡快與希望。二是將表現(xiàn)同一種思想感情的不同意象找出來。如同是表離情別緒，有楊柳（“昔我往矣，揚(yáng)柳依依”），有東流水（“請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰短長”），有曉風(fēng)殘?jiān)拢ā皳P(yáng)柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保┑取Ｈ?、中國古典詩詞常用意象樹木類：樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利黃葉：凋零成熟美人遲暮新陳代謝綠葉：生命力希望活力竹：氣節(jié)積極向上柳：送別留戀傷感春天的美好折柳：是漢代惜別的風(fēng)俗。后寓有惜別懷遠(yuǎn)之意?！皸盍保簜麆e情懷堤柳堆煙：能觸發(fā)往事如煙，常被用來抒發(fā)興亡之感。紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。松柏：堅(jiān)挺傲岸堅(jiān)強(qiáng)生命力松：松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。李白《贈(zèng)書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。三國人劉楨《贈(zèng)從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹娙艘源司涿銊?lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。花草類：花開：希望青春人生的燦爛花落：凋零失意人生、事業(yè)的挫折惜春對(duì)美好事物的留戀、追懷。桃花：象征美人蘭：高潔牡丹：富貴美好草：生命力強(qiáng)生生不息希望荒涼偏僻離恨身份、地位的卑微禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰）歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思?！痹娙私枭谀蠂募t豆，抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。菊：隱逸高潔脫俗菊花：菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！北磉_(dá)了詩人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽后菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。梅：傲雪堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓逆境梅花：梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸Ｍ醢彩睹坊ā罚骸斑b知不是雪，為有暗香來?！痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)，言淺而意深。蓮：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！薄吧徸印奔础皯z子”，“青”即“清”。這里是實(shí)寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫出一個(gè)女子隱約地感到男方愛戀著自己。以梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點(diǎn)絳唇》）。丁香，指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》）動(dòng)物類猿猴：哀傷凄厲杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀”鴻鴿：:理想追求魚：自由愜意鷹：剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功狗、雞：生活氣息田園生活(瘦)馬：奔騰追求漂泊烏鴉：小人俗客庸夫哀傷沙鷗：飄零傷感鳥：象征自由莼[chn]羹鱸膾：指家鄉(xiāng)風(fēng)味。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。雙鯉：代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！焙髞砑匆噪p鯉借代遠(yuǎn)方來信。莊周夢(mèng)蝶：語出自《莊子?齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡(蝴)蝶與？胡(蝴)蝶之夢(mèng)為周與?周與胡(蝴)蝶，則必有分矣。此之謂物化?！鼻f子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢(mèng)幻和變化無常的事物。如陸游《冬夜》詩云：一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空。”(孤)雁：孤獨(dú)思鄉(xiāng)思親音信消息鴻雁：書信——對(duì)親人的思念。鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時(shí)，出使南朝陳，寫下這思?xì)w的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”（宋人戴復(fù)古《月夜舟中》）等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。鷓鴣鳥：鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》）等，詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。寒蟬：秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！薄参麝懀呵锾臁骋院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初息?！边€未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛?！昂s鳴我側(cè)”（三國人曹植《贈(zèng)白馬王彪》）等詩句也表達(dá)這樣的情思