【正文】 、老師的教學(xué)方式也各有特色，而你對(duì)某一老師的上課方式不太喜歡，這時(shí)不應(yīng)（）A、從此以后拒絕再聽，以示抗議 B、找老師交換意見，請(qǐng)他進(jìn)行指導(dǎo) C、勉強(qiáng)聽著，反正能聽多少是多少D、抓住各個(gè)時(shí)機(jī)與老師唱對(duì)臺(tái)戲如何做學(xué)習(xí)的管理者（）A、學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)B、提高學(xué)習(xí)效率 C、科學(xué)安排時(shí)間D、盲目，順其自然要找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，就要做到（）A、根據(jù)自己的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)B、結(jié)合老師的教學(xué)實(shí)際學(xué)習(xí)C、完全模仿他人D、多做作業(yè)，少休息下列做法中，不屬于初中學(xué)習(xí)的有效策略是（）A、科學(xué)安排時(shí)間B、依賴家教 C、制訂可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃D、多請(qǐng)父母幫忙全面認(rèn)識(shí)自己，就要（）A、認(rèn)識(shí)自己的外在形象B、認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在素質(zhì) C、看到自己的優(yōu)點(diǎn)D、觀察自己的缺點(diǎn)三、判斷題（10分）珍視友誼，就是所有的東西都與朋友分享（）跨入初中后，只要能在一個(gè)良好的班集體中學(xué)習(xí)，我們的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)好起來(lái)。（）青春期心理充滿著各種矛盾，構(gòu)成了我們向前發(fā)展的動(dòng)力。（）每個(gè)人的生命價(jià)值都是隨著年齡的增長(zhǎng)而不斷增長(zhǎng)的，因此，一個(gè)人的年齡越大，他的生命價(jià)值就越大。（）地點(diǎn)上的各種生命都是相互依存，息息相關(guān)。（）友誼是天地間最可貴的東西，深摯的友誼是人生最大的一種安慰。（）我們要課后及時(shí)復(fù)習(xí)，就能提高學(xué)習(xí)效率。（）處理好青春期的內(nèi)心矛盾，只能靠自己。（）“追星族”的心理都是不健康的。（）男女同學(xué)進(jìn)行交往，不利于身心健康。（）四、筒答題1．升人初中進(jìn)入一個(gè)新的班集體，我們應(yīng)怎么做?怎樣看待老師的批評(píng)和表?yè)P(yáng)?怎樣做才能實(shí)現(xiàn)自己最大的人生價(jià)值?在青春期，我們會(huì)有很多苦惱，但更多的是夢(mèng)想，是激情，是幸福。為什么？五、材料分析題蒙田曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)波斯統(tǒng)治者賽魯斯的故事。有人曾問(wèn)他是否愿意割舍剛從賽馬會(huì)上贏來(lái)的寶馬換取一個(gè)王國(guó)。賽魯斯說(shuō)：“不可以，真的，先生。但我愿意將之獻(xiàn)給真正的朋友，如果我能找到的話?！?人生有一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。就這兩則材料談?wù)勀愕目捶?。在新的班集體中，我們都是新的成員，要讓我們的集體成為一個(gè)優(yōu)秀的班集體，靠的是什么？如果你是該班的班主任，要建一個(gè)優(yōu)秀的班集體，你會(huì)采取什么措施？第三篇：河北省巨鹿縣二中20172018學(xué)年高二第二次月考?xì)v史試卷高二上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題滿分：100分 時(shí)間：70分鐘一、單項(xiàng)選擇題（35小題，每小題2分，共70分）毛澤東在下列哪篇文章中明確指出農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)最廣大和最忠實(shí)的同盟軍（）A．《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》 B．《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》 C.《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略問(wèn)題》 D.《新民主主義論》 1927年9月，毛澤東創(chuàng)作了《西江月秋收起義》：“軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭?？飶]一帶不停留，要向?yàn)t湘直進(jìn)。地主重重壓迫，農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇。秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)?！边@首詞創(chuàng)作時(shí)毛澤東已（） “工農(nóng)武裝割據(jù)”理論 《新民主主義論》 毛澤東從理論上闡述中國(guó)革命道路的文章是（）①《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》 ②《井岡山的斗爭(zhēng)》 ③《星星之火，可以燎原》 ④《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④毛澤東在延安時(shí)期對(duì)中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途等一系列問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）：第一步是民主主義革命，第二步是社會(huì)主義革命 毛澤東關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的思想集中體現(xiàn)在（）①《論人民民主專政》②《論十大關(guān)系》③《井岡山的斗爭(zhēng)》④《新民主主義論》 A.①② B.②④ C.①②③④ D.②③④鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論包含的內(nèi)容有（）①社會(huì)主義初級(jí)階段理論 ②社會(huì)主義的本質(zhì)理論 ③人民民主專政 ④新民主主義 A.①② B.③④ C.②③ D.①④明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的是（） 鄧小平理論主要解決了什么歷史課題（）A.“中國(guó)的革命性質(zhì)是什么，中國(guó)怎樣進(jìn)行革命” B.“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義” C.“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨” D.“姓資還是姓社”下列不符合“三個(gè)代表”重要思想的是（） 毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想三者共同的本質(zhì)特征是（）A．一脈相承而且與時(shí)俱進(jìn)C．馬克思主義的中國(guó)化B．代表最廣大人民的根本利益 D．中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶1全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期提出的“百家爭(zhēng)鳴”與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”從爭(zhēng)論內(nèi)容上講最主要的不同點(diǎn)是（），后者側(cè)重于政治主張，后者側(cè)重于文學(xué)藝術(shù) ，后者側(cè)重于思想文化，后者側(cè)重于政治主張1江澤民指出：“現(xiàn)代國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)?！毕铝兄卮罂萍汲删椭?，中國(guó)參與的是（） 1指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)發(fā)展的基本方針是（）A.“百花齊放，推陳出新” B.“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴” C.“洋為中用，古為今用” D.“文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”1以下對(duì)我國(guó)教育的敘述，不正確的是（） “科教興國(guó)“戰(zhàn)略 C.“文化大革命”對(duì)高等教育造成嚴(yán)重破壞 1建國(guó)以來(lái)我國(guó)科技發(fā)展取得巨大成就，下列關(guān)于其原因的表述不正確的是（） “863”計(jì)劃1在《改革開放三十年回眸》圖片展中，下列圖片最有可能入選的是（）A．“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功 B．周恩來(lái)會(huì)見美國(guó)國(guó)務(wù)卿基辛格 C．袁隆平培育出秈型雜交水稻 D．鄧小平關(guān)于“三個(gè)面向”教育方針的題詞 11956年，毛澤東兩次觀看昆曲名劇《十五貫》，之后《人民日?qǐng)?bào)》首次為一場(chǎng)戲劇演出刊發(fā)社論，稱贊其“一曲戲救活一個(gè)劇種”。當(dāng)時(shí)昆曲復(fù)興的主要原因是（）A．社會(huì)主義制度的建立B．昆曲名劇的涌現(xiàn) C．“雙百”方針的提出 D．個(gè)人崇拜的興起1改革開放以來(lái)，推動(dòng)中國(guó)科技事業(yè)發(fā)展的因素有（）①“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的實(shí)施 ②廣大科技工作者的努力③“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力’’論斷的提出 ④國(guó)外先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)A.①②③④B.①②③C.①②④D.①③④1‘兩彈一星’，使中華民族的凝聚力空前迸發(fā)。在第一顆原子彈試驗(yàn)的攻關(guān)會(huì)戰(zhàn)中，先后有26個(gè)部、委，20個(gè)省、市、自治區(qū)，包括900多家工廠、科研機(jī)構(gòu)、大專院校參加，為原子彈的制造和試驗(yàn)研制出10萬(wàn)多種專用儀器、設(shè)備和原材料?！币陨喜牧喜荒苷f(shuō)明（）“兩彈一星”，最主要是為了增強(qiáng)民族的凝聚力 B.“兩彈一星”的開發(fā)成功是國(guó)家綜合科技能力提高的體現(xiàn)C.“兩彈一星”同時(shí)帶動(dòng)了各類學(xué)科的研究和發(fā)展D.“兩彈一星”的研究體現(xiàn)了中國(guó)人民愛國(guó)奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息、協(xié)同合作的精神鄧小平說(shuō)：“我們國(guó)家趕上世界先進(jìn)水平，從何著手呢？我想，要從科學(xué)和教育著手。”為此鄧小平的努力有（）①文革后對(duì)教育撥亂反正 ②主張優(yōu)先發(fā)展教育 ③推動(dòng)211工程 ④提出三個(gè)面向A．①②③ B．②③④C．①③④D．①②④2黨中央作出發(fā)展原子彈、導(dǎo)彈的戰(zhàn)略決策，其主要目的是（），打破核壟斷 B．炫耀國(guó)力D．用于收復(fù)臺(tái)灣2改革開放以來(lái),中國(guó)教育獲得巨大發(fā)展,其體現(xiàn)在（）①第一次提出培養(yǎng)學(xué)生生活實(shí)踐和創(chuàng)造能力的理論 ②實(shí)行了九年制義務(wù)教育 ③完善了教育立法 ④形成初等、中等、高等三級(jí)教育體系 A.①② B.②③ C.③④D.①④2智者學(xué)派有這樣一段話：關(guān)于神，我不可能感受他們?nèi)绾未嬖诨蛉绾尾淮嬖?，我們也不可能感知他們的形狀和相貌是什么。因?yàn)橛性S多感知方面的障礙，人們不可能親身體驗(yàn)到神，最重要的是人生是那么短促。這表明智者學(xué)派認(rèn)為（）A．神是存在的事物存在的尺度 B．神對(duì)社會(huì)人生起著超自然作用 C．人要擺脫基督教的統(tǒng)治 D．神在人的感知范圍之外2下列關(guān)于西方人文精神初期，新型道德觀的主要表述正確的有（）①?gòu)氐坠_否定宗教、改變封建的傳統(tǒng)觀念 ②研究“人”的價(jià)值 ③攻擊矛頭對(duì)準(zhǔn)封建社會(huì)里最神圣的王權(quán)、神權(quán)和特權(quán) ④ 對(duì)人類與環(huán)境有一定的重視 A．①④ B．②④ C．①③④ D．①②③④2文藝復(fù)興是西方近代第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興先驅(qū)們所承擔(dān)的歷史任務(wù)是（）A．把人從禁欲主義的束縛下解放出來(lái) B．把人從宗教信抑的束縛下解放出來(lái) C．把人從羅馬教皇的控制下解放出來(lái) D．把人從封建主的控制下解放出來(lái)2圖1和圖2之所以被譽(yù)為“文藝復(fù)興”時(shí)期的偉大作品，主要是因?yàn)樗鼈兌迹ǎ﹫D1《蒙娜麗莎》圖2《西斯廷圣母》 2百家爭(zhēng)鳴時(shí)期和文藝復(fù)興時(shí)期，都是“人”被發(fā)現(xiàn)和重視的時(shí)代。二者的共同之處是（）A．都是處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，體現(xiàn)了新興階級(jí)的要求 B．都是反封建的思想武器 C．都是資本主義萌芽出現(xiàn)后的必然結(jié)果 D．都是教會(huì)神學(xué)長(zhǎng)期統(tǒng)治的結(jié)果2宗教改革發(fā)端于德意志，說(shuō)明當(dāng)時(shí)德意志社會(huì)的最主要矛盾是（）A．農(nóng)民與莊園主的矛盾 B．教會(huì)與地主的矛盾 C．教會(huì)與德意志資產(chǎn)階級(jí)的矛盾 D．市民與城市貴族的矛盾2下列作品與人文主義思想對(duì)應(yīng)正確的是（）①《十日談》肯定了人的欲望 ②《哈姆雷特》歌頌了人間的仁愛和友誼 ③《九十五條論綱》人人可通過(guò)虔誠(chéng)信仰獲得上帝的拯救 A.①②③ B.②③ C.①② D.①③高二某班的一堂關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的綜合探究課中，同學(xué)們提出了以下的觀點(diǎn)，你認(rèn)為其中正確的是（）① 啟蒙思想用理性之光照亮了歐洲近代社會(huì)發(fā)展的道路 ② 18世紀(jì)中葉啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮③ 啟蒙運(yùn)動(dòng)的“自由”“平等”等要求，實(shí)質(zhì)上反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求 ④ 批判鋒芒直指封建專制制度及宗教思想體系A(chǔ)．①②③④B．①②④C．②③④ D．③④3美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，托馬斯潘恩在《常識(shí)》中告誡民眾：“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢(shì)，同樣地，被人當(dāng)作權(quán)利來(lái)爭(zhēng)奪的世襲，則是對(duì)我們子孫的侮辱和欺騙?！边@一觀點(diǎn)的理論依據(jù)是（）A．“三權(quán)分立”說(shuō) B．“人民主權(quán)”說(shuō) C．“天賦人權(quán)”說(shuō) D．“社會(huì)契約”論3“沒(méi)有一個(gè)人富得能購(gòu)買他人，沒(méi)有一個(gè)人窮得被迫出賣自己。”以上盧梭的經(jīng)濟(jì)思想表明他：（）A．強(qiáng)烈反對(duì)財(cái)產(chǎn)私有制B．主張廢除資產(chǎn)階級(jí)所有制 C．向往小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)D．反對(duì)貧富懸殊而不反對(duì)私有制3下列各項(xiàng)要求，不是啟蒙思想家共同主張的是（）．．A．反對(duì)封建專制統(tǒng)治 B．建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó) C．追求政治自由與權(quán)利平等 D．呼喚理性、自由、平等博愛3拿破侖說(shuō)：“（法國(guó)）大革命是啟蒙思想家的業(yè)績(jī)?！?主要在于（）A．思想家深刻揭露舊制度 B．思想家號(hào)召人民起來(lái)革命 C．思想家成為議會(huì)革新派 D．思想家為新社會(huì)描繪了藍(lán)圖3盧梭在《愛彌兒》一書中寫道，婦女們應(yīng)該在家中勞動(dòng)，永遠(yuǎn)不要到需要講話的公共集會(huì)上去??難道世界上還有比把家里收拾得井井有條的母親更感人，更讓人尊敬的嗎？這表明盧梭反對(duì)婦女（）A．擁有教育權(quán) B．獲得勞動(dòng)權(quán) C．爭(zhēng)取人身自由權(quán) D．享有政治參與權(quán)二、材料分析題(36題15分，37題15分，共30分)3閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（15分）材料一：難道農(nóng)民的兒子生來(lái)頸上帶著圈而貴族的兒子生來(lái)在腿上帶著踢馬刺嗎？??一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。??除了法律以外，不依賴任何別的東西，這就是自由人?！斗鼱柼┱Z(yǔ)錄》要防止濫用權(quán)力，必須以權(quán)力制約權(quán)力，形成一種聯(lián)合政體，其各項(xiàng)利權(quán)既協(xié)調(diào)配合，又相互制約的?！系滤锅F社會(huì)秩序乃是為其它一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣的權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利絕不是出于自然，而是建立在約定之上的?！R梭（1）簡(jiǎn)要列舉三位啟蒙思想家的重要政治思想主張。（6分）材料二：伏爾泰對(duì)英國(guó)政治制度這樣描述：“一個(gè)受人尊敬而富裕的國(guó)王，有無(wú)限的權(quán)力做好事，卻無(wú)力為非作歹，當(dāng)了一個(gè)自由、強(qiáng)盛、擅長(zhǎng)經(jīng)商，又很開明的國(guó)家的首領(lǐng)。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國(guó)君共分立法之權(quán)?！?盧梭提出人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益的契約，創(chuàng)立民主共和國(guó)，堅(jiān)持“主權(quán)在民”的原則，國(guó)家最高權(quán)力屬于人民。（2）材料二中兩人關(guān)于國(guó)家政體方面的主張各是什么？（2分）在以后的歐美資產(chǎn)階級(jí)革命中，這兩種主張有何具體實(shí)踐？請(qǐng)各舉一例說(shuō)明。（4分）（3）綜合上述材料，你如何評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)？（3分）3國(guó)慶大閱兵是中華民族逐步崛起并走向現(xiàn)代化歷程的階段總結(jié)和歷史見證。（15分）材料一 ： 1949年10月1日，開國(guó)大典閱兵式隆重舉行，鳴響的28響禮炮，象征中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。游行群眾高聲歡呼“毛主席萬(wàn)歲”，則飽含對(duì)領(lǐng)導(dǎo)自己翻身解放、當(dāng)家作主的共產(chǎn)黨人的無(wú)限尊敬。開國(guó)大閱兵見證了新中國(guó)的誕生，譜寫了民族崛起的序曲。材料二： 1959年10月1日中國(guó)舉行建國(guó)10周年閱兵。參加國(guó)慶游行的群眾抬著各種煉鋼高爐模型，手捧公共食堂做的食品，高呼“為用十年左右時(shí)間主要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量趕上英國(guó)而奮斗”、“人民公社萬(wàn)歲”等口號(hào)。這次閱兵是那個(gè)狂熱浪漫的神話年代的鮮明體現(xiàn)。材料三： 1984年國(guó)慶35周年盛大閱兵，是新中國(guó)結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十年的灰暗歲月后舉行的第一次國(guó)慶大閱兵。參加游行的100萬(wàn)各族群眾歡欣鼓舞地展示著自己的工作成果和豐收果實(shí)，也將中國(guó)5年來(lái)的巨大變化展現(xiàn)在世界面前。游行隊(duì)伍中打出的“小平，您好”的橫幅則充分表達(dá)了人民的心聲。——以上材料均摘自《新民網(wǎng)》 材料四： 2009年的60周年國(guó)慶大閱兵上。在閱兵典禮結(jié)束后的群眾游行方隊(duì)中，以回顧中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史為主線，以“我與祖國(guó)共奮進(jìn)”為主題，按照高舉旗幟、展示成就和面向未來(lái)展開設(shè)計(jì)，分為“思想篇”“成就篇”“未來(lái)篇”三大篇章和七個(gè)部分，其中“思想篇”包括第一至第四部分《奮斗創(chuàng)業(yè)》《改革開放》《世紀(jì)跨越》和《科學(xué)發(fā)展》??閱讀材料，請(qǐng)回答：（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括指出材料一中以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人是怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民“翻身解放、當(dāng)家作主”的？（從理論和實(shí)踐兩方面作答，4分）（2）結(jié)合史實(shí)指出，在那個(gè)“神話年代”“狂熱浪漫”的表現(xiàn)有哪些？對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？（5分）（3）“小平，您好”表達(dá)