【正文】 ：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。6改革是中國(guó)的第二次革命。改革是：為了解放生產(chǎn)力。620世紀(jì)90年代以后，我國(guó)逐漸形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局。所謂寬領(lǐng)域就是：把對(duì)外開(kāi)放擴(kuò)展到基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)等眾多產(chǎn)業(yè)。6黨的十二大正式提出了：分兩步走，20世紀(jì)末翻兩番實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的發(fā)展戰(zhàn)略。6國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心和提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵是：提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。6社會(huì)主義初級(jí)階段居于主體地位的所有制形式是：公有制。6我國(guó)人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的基本原則是: 民主集中制。6中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想是：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。6社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)。明確闡述這一重要思想的是：胡錦濤。6鄧小平提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想最初是為了解決：臺(tái)灣問(wèn)題。70、臺(tái)灣問(wèn)題是：中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留下來(lái)的問(wèn)題。720世紀(jì)70年代，毛澤東在科學(xué)分析戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題的基礎(chǔ)上提出了：三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略。7黨的十七大指出，黨的建設(shè)要加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，其重點(diǎn)是：完善懲治和預(yù)防腐敗體系。7鄧小平理論形成的歷史根據(jù)是：我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)。7首次將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想，是在黨的：十六大。7黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)是：一切從實(shí)際出發(fā)。7中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)最主要的矛盾是：封建主義和人民大眾的矛盾。7毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)的核心內(nèi)容和顯著特點(diǎn)，是重視黨的：思想建設(shè)。7毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話中指出，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是：生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。7黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是：發(fā)展。80、黨制定路線方針政策的根本依據(jù)是：我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情。8黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)是：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。8改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是內(nèi)在統(tǒng)一的，其中發(fā)展是：目的。8我國(guó)對(duì)外開(kāi)放政策的基本點(diǎn)是發(fā)展：對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系。8黨的十七大提出：實(shí)現(xiàn)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番。8循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種：“資源——產(chǎn)品——再生資源——再生產(chǎn)品”的流動(dòng)過(guò)程。8社會(huì)保障體系的核心是：社會(huì)保險(xiǎn)。8黨的十七大報(bào)告首次提出了建設(shè)：生態(tài)文明。8深化文化體制改革，要堅(jiān)持：一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。8構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是：以人為本。90、民生之本是：就業(yè)。9首次宣布以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”代替“解放臺(tái)灣”是在：十一屆三中全會(huì)公報(bào)。9蘇東劇變之后，世界政治格局的發(fā)展趨勢(shì)是：多極化。9世界和平與發(fā)展的主要障礙是：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。9在黨的七大上，首次被確認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)思想的是：毛澤東思想。91992年，鄧小平提出“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，主要是針對(duì)：姓“資“姓”社“的問(wèn)題。9阻礙中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的根本原因是：封建制度的落后。9社會(huì)主義的最終目標(biāo)是：實(shí)現(xiàn)共同富裕。9創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新的關(guān)鍵在：人才。9黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)辯證統(tǒng)一于：為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的全部歷史過(guò)程。100、明確提出社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾和內(nèi)涵的是：毛澤東。10改革、發(fā)展、穩(wěn)定之中，穩(wěn)定是：基礎(chǔ)。10我國(guó)革命、建設(shè)、改革根本問(wèn)題，始終是：“三農(nóng)”問(wèn)題。10我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是：以公有制為主題，多種所有制成分共同發(fā)展。10在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，對(duì)資源配置起基礎(chǔ)作用的是：市場(chǎng)。10我國(guó)的政體是：人民代表大會(huì)制度；國(guó)體是：人民民主專(zhuān)政。（區(qū)別開(kāi)）10農(nóng)村基層民主政治建設(shè)的基本內(nèi)容是：村民自治。10社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是：馬克思主義；主題是：社會(huì)主義共同理想；精髓是：民族精神與時(shí)代精神；基礎(chǔ)是：社會(huì)主義榮辱觀。10構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是：堅(jiān)持以人為本。10科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展；核心是以人為本；基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。1我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的政策是：贖買(mǎi)。11黨的八大指出，我國(guó)社會(huì)主義制度建立后，全國(guó)人民的主要任務(wù)是：實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化，以及對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。11在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問(wèn)題，提出這一論點(diǎn)的是：鄧小平。11處理好對(duì)外開(kāi)放和自力更生的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)把立足點(diǎn)放到：依靠自己的力量。11國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心和提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵是：提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。11發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，放在首要地位的必須是：農(nóng)業(yè)。11我國(guó)的政黨制度是：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。11深化文化體制改革，保證人民基本文化權(quán)益的主要途徑是：發(fā)展公益性文化事業(yè)。11黨的十七大報(bào)告指出，社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是：改善民生。11構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)鍵在于：黨的領(lǐng)導(dǎo)。1解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是：各民族共同繁榮。12毛澤東提出中國(guó)革命要走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是在：土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。12黨的思想路線的實(shí)質(zhì)是：實(shí)事求是。12“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性回答的問(wèn)題是：建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨。12提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)是：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。12中國(guó)革命最基本的動(dòng)力是：工人階級(jí)。12鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)論斷的一個(gè)顯著特點(diǎn)是：從目標(biāo)的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義。12鄧小平曾經(jīng)指出，四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵是：科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。12黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主體和核心是：經(jīng)濟(jì)建設(shè)。12社會(huì)主義初級(jí)階段公有制經(jīng)濟(jì)的主要實(shí)現(xiàn)形式是：股份制。1解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是：發(fā)展生產(chǎn)力。13實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型國(guó)家目標(biāo)的根本途徑是：增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。13社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是：生產(chǎn)發(fā)展。13社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件是：社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平。13我國(guó)人民代表大會(huì)制度的政治基礎(chǔ)、根本原則和核心內(nèi)容是：國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。13作為一種國(guó)家制度，民主的本質(zhì)是由：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。13社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是：馬克思主義指導(dǎo)思想。13深化文化體制改革的重點(diǎn)是：體制機(jī)制創(chuàng)新。13構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是：以人為本。13新安全觀的核心是：互信、互利、平等和協(xié)作。1當(dāng)前推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的主線是：加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。14人民軍隊(duì)建設(shè)的最基本的原則是：黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。142無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。14全面闡述社會(huì)主義初級(jí)階段基本理論是在黨的：十三大。14鄧小平首先提出，社會(huì)主義制度建立以后：仍然存在解放生產(chǎn)力的問(wèn)題。14走新型工業(yè)化道路，要緊緊抓住的主線是：以信息化帶動(dòng)工業(yè)化。14我國(guó)的人民民主專(zhuān)政，實(shí)質(zhì)上就是：無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。14民族區(qū)域自治的核心是：保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。14構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針是堅(jiān)持：科學(xué)發(fā)展。14解放臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，我們寄希望于：臺(tái)灣人民。第三篇：毛鄧三復(fù)習(xí)資料第一章： n最早提出“馬克思主義中國(guó)化”這一命題的是（b）nA、李大釗nB、毛澤東nC、劉少奇nD、周恩來(lái) n毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想是（c）nA、遵義會(huì)議nB、黨的六大nC、黨的七大 nD、黨的八大 n鄧小平理論的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是（d）n A、馬克思列寧主義、毛澤東思想 n B、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和國(guó)際形勢(shì)的判斷 n C、我國(guó)和其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn) n D、我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐 n鄧小平首次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”科學(xué)命題是在（b）nA、黨的十一屆三中全會(huì)nB、黨的十二大nC、黨的十一屆三中全會(huì)nD、黨的十三大 n貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵是（a）nA、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)nB、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性nC、堅(jiān)持執(zhí)政為民nD、堅(jiān)持黨的思想路線 n把“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)在黨的旗幟上，是在（d）nA、黨的十四大nB、黨的十五大nC、黨的十五屆六中全會(huì)nD、黨的十六大n黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，明確提出了（b）nA、可持續(xù)發(fā)展觀nB、科學(xué)發(fā)展觀nC、社會(huì)主義和諧社會(huì)理論nD、社會(huì)主義榮辱觀 n一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途和命運(yùn)最終取決于（a）nA、人心的向背nB、執(zhí)政黨是否廉潔 nC、制度是否先進(jìn) nD、指導(dǎo)思想是否正確 n 多項(xiàng)選擇題:n馬克思主義中國(guó)化的理論成果主要有（abcd）nA、毛澤東思想nB、鄧小平理論nC、“三個(gè)代表”重要思想nD、科學(xué)發(fā)展觀nE、社會(huì)主義和諧社會(huì)理論n馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)的發(fā)展必須正確處理（ace）nＡ、人與人的關(guān)系nＢ、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系 nＣ、人與社會(huì)的關(guān)系nＤ、城鄉(xiāng)之間的關(guān)系 nＥ、人與自然的關(guān)系 n黨的十五大 強(qiáng)調(diào)高舉鄧小平理論偉大旗幟，是因?yàn)椋╞d）n Ａ、馬列主義和毛澤東思想已經(jīng)不能指導(dǎo)中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè) n Ｂ、鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義 n Ｃ、馬列主義和毛澤東思想高于馬列主義和毛澤東思想 n Ｄ、鄧小平理論是被實(shí)踐證明了的指導(dǎo)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的正確理論 n Ｅ、鄧小平是偉大的理論家和政治家 n“三個(gè)代表”要求，是我們黨（abce）nＡ、立黨之本nＢ、執(zhí)政之基nＣ、力量之源 nＤ、區(qū)別于其他一切政黨的標(biāo)志nＥ、在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)的根本要求 n ５、堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀要努力做到“五個(gè)統(tǒng)籌”，“五個(gè)統(tǒng)籌”中包括（acde）nＡ、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展nＢ、統(tǒng)籌行業(yè)發(fā)展 nＣ、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展nＤ、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展nＥ、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展第二章單項(xiàng)選擇題“實(shí)事求是”一詞,最早見(jiàn)于我國(guó)古代文獻(xiàn)（D）A、《論語(yǔ)》B、《資治通鑒》C、《史記》D、《漢書(shū)》 1978年，鄧小平支持和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，具體針對(duì)的問(wèn)題是（A）A、“兩個(gè)凡是”B、以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱 C、蘇聯(lián)模式D、農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！编囆∑降倪@段話非常深刻地闡明了（C）A、改革開(kāi)放的重要性B、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的重要性C、解放思想的重要性D、破除個(gè)人崇拜的重要性在國(guó)際國(guó)內(nèi)政治**嚴(yán)峻考驗(yàn)的歷史關(guān)頭，深刻回答長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)是（C）A、《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》B、《視察上海時(shí)的談話》C、《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》D、《我們有信心把中國(guó)的事情做得更好》從黨的十二大開(kāi)始，《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定的黨的思想路線歷來(lái)就是（C）A、一切從實(shí)際出發(fā)，走自己的路B、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新C、一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 D、從群眾中來(lái)，到群眾中去社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的（B）A、制度創(chuàng)新 B、理論創(chuàng)新C、科技創(chuàng)新D、文化創(chuàng)新 多項(xiàng)選擇題重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線，是為了（BDE）A、讓鄧小平重新出來(lái)工作B、沖破思想禁錮，撥亂反正C、以鄧小平理論代替毛澤東思想D、解決歷史遺留問(wèn)題，解決新出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題E、確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的路線、方針、政策和措施解放思想就是（ACDE）Ａ、實(shí)事求是Ｂ、一切從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)Ｃ、使思想和實(shí)際相符合 Ｄ、使主觀和客觀相符合 Ｅ、在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題解放思想、實(shí)事求是思想路線重新確立的最直接的重大意義表現(xiàn)在（ABCDE）Ａ、有力地推動(dòng)和保證了撥亂反正的進(jìn)行 Ｂ、有力地保證了我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)行Ｃ、為鄧小平理論的形成和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ) Ｄ、結(jié)束了粉碎“四人幫”后黨的工作徘徊不前的局面 Ｅ、開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是必須（ABCD）Ａ、發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主Ｂ、反對(duì)教條主義，科學(xué)對(duì)待馬克思主義Ｃ、尊重實(shí)踐Ｄ、尊重群眾Ｅ、獨(dú)立自主，自力更生５、實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓，這表明它們（ACE）Ａ、是一脈相承的科學(xué)理論Ｂ、沒(méi)有什么重要區(qū)別Ｃ、都是解放思想，實(shí)事求是的產(chǎn)物Ｄ、它們之間沒(méi)有什么連續(xù)性Ｅ、具體功能有所不同，但實(shí)質(zhì)是相同的與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要（ACE）Ａ、體現(xiàn)時(shí)代性 Ｂ、忠于實(shí)踐性 Ｃ、把握規(guī)律性 Ｄ、堅(jiān)持群眾性 Ｅ、富于創(chuàng)造性堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，（ACDE）Ａ、必須不斷地解放思想Ｂ、必須善于和敢于標(biāo)新立異Ｃ、要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓馬克思主義的新境界Ｄ、在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的問(wèn)題上，最根本的就是要把馬克思主義同我國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移地走自己的路Ｅ、反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義堅(jiān)定不移地走自己的路，（ACDE）Ａ、就是要堅(jiān)持把馬克思主義同我國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革中走自己的路B、驅(qū)除馬克思列寧主義，恢復(fù)中華傳統(tǒng)思想的指導(dǎo) C、在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一 D、在基本立