【正文】 于有自卑感學(xué)生的問題就在于要幫助他們的正視自己目前的不足，正確評價自己，根據(jù)具體的情況，采取適宜的對策，多獲得成功的體驗(yàn)，以增加他們的個人價值感，并逐步恢復(fù)自信心。最后就是要幫助學(xué)生提高自我控制。首先通過實(shí)踐活動幫助學(xué)生鍛煉自我控制力。在實(shí)踐活動中和，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主的解決問題，遇到困難時多分析主觀原因，從中發(fā)展個體自我的控制方面的不足，無疑對提高自控力有很很實(shí)際的幫助作用，其次就是教授自我控制的策略和方法。？如何根據(jù)這些差異進(jìn)行教學(xué)？答： 由于智力是個體的先天因素會讓后天環(huán)境因素相互作用的結(jié)果，個體的智力發(fā)展存在著明顯的差異，包括個體差異與群體差異，智力的個體差異表現(xiàn)在量和質(zhì)的不同。量的差異是指個體與其同齡團(tuán)體的常模比較時所表現(xiàn)出來的智力分?jǐn)?shù)的差異。質(zhì)的差異是指個人智力構(gòu)成成分的差異。此外，智力差異也表現(xiàn)為成熟時間的差異，包括智力的性別的差異、年齡的差異和種族的差異?？鬃佑性疲骸耙虿氖┙獭薄Ｋ幸鶕?jù)這些差異來進(jìn)行教學(xué)，如創(chuàng)設(shè)適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式，其次就是采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，最后就是運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。？答：包括場依存型認(rèn)知方式與場獨(dú)立性認(rèn)知方式，沖動性認(rèn)知方式與沉思型認(rèn)知方式，整體認(rèn)知方式與序列型認(rèn)知方式。，試述合作學(xué)習(xí)的課堂中教師的作用是什么？合作學(xué)習(xí)的利與弊是什么？答：比如讓學(xué)生分成幾個小組討論洋務(wù)運(yùn)動失敗的原因。教師在合作學(xué)習(xí)中主要起以下幾種作用。錯誤！未找到引用源。建立良性的內(nèi)部依賴關(guān)系，讓學(xué)生體驗(yàn)到自己需要同伴的支持、解釋和指導(dǎo)錯誤！未找到引用源。讓小組成員明白自己的學(xué)習(xí)職責(zé)，在相互合作中仍能進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)；錯誤！未找到引用源。培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，如如提出建設(shè)性的反饋意見、發(fā)動所有成員參與等；錯誤！未找到引用源。讓小組成員學(xué)會相互監(jiān)控，以保證小組能富有成效地工作； 錯誤！未找到引用源。根據(jù)小組的學(xué)習(xí)目標(biāo)和成員年齡，合理分配角色以促進(jìn)小組成員的合作與學(xué)習(xí)。總體來說，合作學(xué)習(xí)的利大于弊，利的表現(xiàn)在于合作學(xué)習(xí)時的小組交流、爭議、意見綜 合等有幫助于學(xué)生建構(gòu)新的、更深層的理解；小組互動可引起學(xué)生的認(rèn)知沖突和不平衡，從而使個體質(zhì)疑自己的理解，并尋找新的解釋，最終導(dǎo)致新的認(rèn)知平衡；此外，在社會互動中的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生達(dá)成對問題的共同理解，建立起更完整的表征，而這是解決問題的關(guān)鍵。合作學(xué)習(xí)的弊表現(xiàn)在小組合作學(xué)習(xí)不具備合作的心向和傾向性,成為課堂教學(xué)的“擺設(shè)”,小組合作學(xué)習(xí)簡單化,教師采用小組學(xué)習(xí)策略準(zhǔn)備不足,有很大的隨意性和盲目性,小組分工不明確,學(xué)優(yōu)生在小組中處于主宰地位,小組合作學(xué)習(xí)所討論的問題沒有思考性,啟發(fā)性,探索性,學(xué)生沒有討論的興趣,浪費(fèi)教學(xué)時間,，什么樣的學(xué)習(xí)就是有意義的學(xué)習(xí)？答：第一，學(xué)生必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向。即積極主動地把新知識與其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念聯(lián)系起來的傾向性。第二，學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義。即學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義，學(xué)生在心理上是可以理解的，是在其學(xué)習(xí)范圍之內(nèi)的，沒有超越其認(rèn)識的可能性或水平。第三，學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有適當(dāng)?shù)挠^念，即學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有能幫助其理解新觀念的適當(dāng)?shù)闹R經(jīng)驗(yàn)。奧蘇伯爾認(rèn)為，在意義的學(xué)習(xí)中，這三個條件缺一不可，否則就不能構(gòu)成有意義的學(xué)習(xí)。？ 答：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境和社會互動兩個因素，合作學(xué)習(xí)需要充分體現(xiàn)這些要素的意義。合作學(xué)習(xí)時的小組交流、爭議、意見綜合等有幫助于學(xué)生建構(gòu)新的、更深層的理解；小組互動可引起學(xué)生的認(rèn)知沖突和不平衡，從而使個體質(zhì)疑自己的理解，并尋找新的解釋，最終導(dǎo)致新的認(rèn)知平衡；此外，在社會互動中的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生達(dá)成對問題的共同理解，建立起更完整的表征，而這是解決問題的關(guān)鍵。，在另一個班或是下一次也一定能成功的嗎？為什么？答：不一定成功。根據(jù)奧蘇伯爾的有意義的言語接受學(xué)習(xí)理論，有意義的學(xué)習(xí)必須具備三個缺一不可的條件，即學(xué)生必須要具有有意義的傾向。即積極主動地把新知識與其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念聯(lián)系起來的傾向性。二是學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義，即學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義，學(xué)生的心理上是可以理解的，是在其學(xué)習(xí)范圍之內(nèi)的，沒有超越其認(rèn)識的可能性和水平。三是學(xué)習(xí)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有適當(dāng)?shù)挠^念。即學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有幫助其理解新觀念的適當(dāng)?shù)闹R經(jīng)驗(yàn)，以便能和新知識進(jìn)行聯(lián)系。只有具備這三種條件，學(xué)生的學(xué)習(xí)次才可能積極和主動。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀也告訴我們，學(xué)習(xí)是學(xué)生建構(gòu)自己知識的過程等。這些都是要求教師在教學(xué)之前必須了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、已有的知識經(jīng)驗(yàn)，并幫助學(xué)生在將要開展的學(xué)習(xí)中有用的經(jīng)驗(yàn)從背景中調(diào)出來。為此，教師在教學(xué)前必須了解學(xué)生，即了解學(xué)生具有有些什么知識，哪些可以利用，怎么有效地引導(dǎo)學(xué)生調(diào)出有用的知識經(jīng)驗(yàn)等。而不能只看著教材、教學(xué)大綱去千篇一律地“備教材”，簡單照搬。事實(shí)上，相同的教材內(nèi)容對不同的學(xué)生，確實(shí)難以沿用同一的方法。否則，勢必成為機(jī)械學(xué)習(xí)。，如何指導(dǎo)他進(jìn)行正確的歸因？答：首先，教師應(yīng)幫助學(xué)生建立積極的自我概念，這是激發(fā)學(xué)生的學(xué)生動機(jī)，形成良好的歸因模式的重要方式。其次讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，從而提高自信。教師可通過將學(xué)習(xí)任務(wù)分成小步子，以提供其成功的機(jī)會；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)目標(biāo)而不是表現(xiàn)的目標(biāo)，這樣所有的學(xué)生都可以在某種程度上達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。相反，表現(xiàn)目標(biāo)只會產(chǎn)生少數(shù)的成功者。容易使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生將失敗歸因于不可控的能力因素。并因此不再做出努力。此外，對于低成就的學(xué)生，還必須教授他們有效的學(xué)習(xí)方法，并讓學(xué)生知道他們的成功或失敗取決于在學(xué)習(xí)中使用策略的努力程度。？答：學(xué)習(xí)結(jié)果可以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，所學(xué)的知識增多，學(xué)習(xí)成就的取得可進(jìn)一步的激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，進(jìn)一步提高學(xué)生的自信心等，從而增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)動機(jī)。所以教師可以利用一些方法來提高學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的成功率，如來一次不是很難又不是很容易的測試，讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)結(jié)果的成功，從而提高他的積極性和自信心。其次多讓學(xué)生在課堂里面體驗(yàn)到學(xué)習(xí)結(jié)果的成功。盡量不要學(xué)生在課堂上體驗(yàn)到失敗的感覺，如回答不出問題等。，怎樣幫助學(xué)生提高自我效能感？答：自我效能感指人們對自己否能夠成功地從事某種成就行為的主觀判斷。提高學(xué)生的自我效能感，可以通過要求學(xué)生形成適當(dāng)?shù)念A(yù)期來實(shí)現(xiàn)。教師可以嘗試學(xué)生回答一些涉及“可能自我”看、的觀念性問題。設(shè)想可能自我，可以引發(fā)學(xué)生更高的成就動機(jī)，其次，讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)到更多的成功。但教師應(yīng)注意在課堂上盡量避免讓學(xué)生獲得直接的失敗經(jīng)驗(yàn)，如對提問回答不出。此外，可以通過提供挑戰(zhàn)性任務(wù)來實(shí)現(xiàn)。雖然嘗試容易的任務(wù)可能會較快取得進(jìn)步，但學(xué)生較難從中了解自己的解決挑戰(zhàn)性任務(wù)的能力；反之，如果嘗試太難的任務(wù)，負(fù)面的結(jié)果又會降低學(xué)生的自我效能感和長期動機(jī)。，其學(xué)習(xí)效率就越高嗎？為什么？答：一般情況下，學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是一致的，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動機(jī)可以促進(jìn)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)成績。因?yàn)閷W(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)的學(xué)習(xí)，通常學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，所激起的緊張性使其能更好的認(rèn)真、專心地投入學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效率就高，而這又將有助于最終獲得好的學(xué)習(xí)成績。但是，學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系不是完全成正比的。學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是以學(xué)習(xí)行為為中介的。學(xué)習(xí)行為不僅受學(xué)習(xí)動機(jī)的影響，還可受其他一系列客觀因素的影響。如學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、智力水平、任務(wù)難易、教師指導(dǎo)等。正因?yàn)槿绱?，過分強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)容易使學(xué)生處在一種高度緊張的情緒狀態(tài)、焦慮狀態(tài)中，這樣反而使其注意和知覺的范圍變得過分狹窄，思維缺乏靈活性，限制了學(xué)生正常的智力活動，而影響到學(xué)習(xí)的效率和效果。？他們之間有什么聯(lián)系？答：早期的遷移理論主要包括形式訓(xùn)練說、共同要素說、經(jīng)驗(yàn)類化說與關(guān)系轉(zhuǎn)換理論說等。形式訓(xùn)練說的基本要點(diǎn)是官能可以像肌肉一樣通過訓(xùn)練得以發(fā)展和加強(qiáng)，得到訓(xùn)練的官能可以自動地遷移到其他活動中去，即一種官能改進(jìn)了，其他所有的官能也會在無形中得以加強(qiáng)。共同要素說的基本要點(diǎn)是只有當(dāng)兩種學(xué)習(xí)情境中有相同的要素時，一種學(xué)習(xí)才能影響到另一種學(xué)習(xí)，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。經(jīng)驗(yàn)類化說的基本要點(diǎn)是產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動中能概括出他們之間的共同原理，即主體將所獲得經(jīng)驗(yàn)類化。關(guān)系轉(zhuǎn)換說的基本要點(diǎn)是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在共同的成分，即對情境一切關(guān)系的理解和頓悟是獲得一般遷移的最根本的要素和真正的手段。形式訓(xùn)練說的解釋是從唯心主義觀點(diǎn)出發(fā)的，共同要素質(zhì)疑并提出一種新的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)發(fā)生遷移的關(guān)鍵在于只有當(dāng)兩種學(xué)習(xí)情境中有相同的要素時才可能發(fā)生遷移。但是它將遷移局限在有相同的元素，而未考慮學(xué)習(xí)者內(nèi)在訓(xùn)練過程及其他的主觀因素，否認(rèn)了遷移過程中的復(fù)雜的認(rèn)知活動，有一定的機(jī)械性和片面性。經(jīng)驗(yàn)類化說是在共同要素的基礎(chǔ)上提出來，但是它強(qiáng)調(diào)有相同的元素只是發(fā)生遷移的前提條件，而關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)者在兩種學(xué)習(xí)活動中能概括出它們之間的原理來。關(guān)系轉(zhuǎn)換說強(qiáng)調(diào)的是行為和經(jīng)驗(yàn)的整體性，更重視學(xué)習(xí)情境對原 理原則之間關(guān)系的頓悟在遷移中的重要作用。？答：，重視基礎(chǔ)知識和基本原理。？答：影響遷移的因素包括相似性、原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)定勢。相似性包括學(xué)習(xí)材料的相似性、學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)過程的相似性與學(xué)習(xí)情境的相似性。原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)包括相應(yīng)的背景水平、原有經(jīng)驗(yàn)的組織性與相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和策略。？ 答：積極遷移就是一種對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生的積極的影響。如一種學(xué)習(xí)是使另一種學(xué)習(xí)所需要的時間減少了；或者是使另一種學(xué)習(xí)深度增加、單位時間內(nèi)的學(xué)習(xí)量增加；或者已經(jīng)具有的知識經(jīng)驗(yàn)使得學(xué)生證順利地的解決面臨的問題等。20.“題海戰(zhàn)術(shù)”對遷移有什么影響？ 答：“題海戰(zhàn)術(shù)”意味達(dá)到某一任務(wù)，進(jìn)行大量的，不受時間和地點(diǎn)的限制的做相關(guān)的習(xí)題，并考慮其質(zhì)量和效率。“題海戰(zhàn)術(shù)”不會使學(xué)習(xí)者得到有效的遷移，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的遷移不只是單靠大量的做題就可以得以實(shí)現(xiàn)的。遷移不是主動的，它受制于各種條件的，如果“題海戰(zhàn)術(shù)”沒有考慮這些條件，就很難發(fā)生遷移。如相似性,“題海戰(zhàn)術(shù)”如果沒有考慮到學(xué)習(xí)材料的相似性、學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)過程的相似與學(xué)習(xí)情境的相似性，只是考慮到數(shù)量上的話就會影響到遷移。？答：靈活運(yùn)用各種直觀的形式。加強(qiáng)詞與形象的配合。運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀性對象的特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。讓學(xué)生充分參與直觀過程。，突出直觀性對象的特點(diǎn)？答：想要在直觀過程中獲得有關(guān)的知識，首先必須注意和觀察直觀對象，而要想有效地觀察直觀對象，而要想有效地觀察對象，必須運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點(diǎn)。(1)強(qiáng)度率。指作為知識物質(zhì)的載體的直觀對象（實(shí)物、模像或言語）必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能為學(xué)習(xí)者清晰地感知，因此，在直觀過程中，教師應(yīng)突出那些低強(qiáng)度但重要的要素，使對象從背景中區(qū)分開來越容易。（2）差異率。指對象和背景的差異越大，對象從背景中區(qū)分開來越容易。在物質(zhì)載體層次方面，應(yīng)通過合理的板書設(shè)計(jì)、教材編排等方面恰當(dāng)?shù)丶哟髮ο蠛捅尘暗牟町悾辉谥R本身層次方面，應(yīng)合理地安排新舊知識，使舊知識成為學(xué)習(xí)新知識的支撐點(diǎn)。（3）活動率，指活動的對象較之靜止的對象容易感知。為此，應(yīng)注意在活動中進(jìn)行直觀，在變化中呈現(xiàn)對象，要善于利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)作為新知識的物質(zhì)載體。使知識以活動的形象展現(xiàn)在學(xué)生面前。（4）組合率。指空間上接近、時間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個整體老被人們所清晰地感知。因此，教材編排因分節(jié)，教師講課應(yīng)有間隔的停頓。？答：、反比例。 ，例如“大地是扁平的”、“太陽圍著地球轉(zhuǎn)”、“重的物體會很快落下”等。請問這是什么現(xiàn)象？該如何處理？ 答：這是一種錯誤觀念的現(xiàn)象。要轉(zhuǎn)變錯誤觀念必須滿足以下四個條件：。答：1深度加工與主動參與。2運(yùn)用記憶術(shù)。3進(jìn)行組塊化編碼。4適當(dāng)過度學(xué)習(xí)。5合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。，指導(dǎo)和示范有什么作用？答：學(xué)習(xí)任務(wù)本身的界定及說明或演示學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，指導(dǎo) ？為什么？答：智力技能不是智力。智力技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。而智力第四篇：當(dāng)代教育心理學(xué)問答題第一章教育心理學(xué)及其研究★簡要敘述教育心理學(xué)研究的主要對象是什么？答：是要研究的是教與學(xué)，包括學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理。說說學(xué)與教過程的模式。答：學(xué)與教過程是一個系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五年要素，由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程這三種過程交織在一起。在這一模式中，學(xué)生、教學(xué)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五方面因素相互作用，共同影響學(xué)習(xí)與教學(xué)及其評價/反思之間的相互作用過程。當(dāng)今教育心理研究的新趨勢表現(xiàn)在哪幾個方面？答：（1）研究學(xué)習(xí)者的主體性。(2)研究學(xué)習(xí)者的能動性。（3）研究學(xué)習(xí)的內(nèi)在過程和機(jī)制。（4）研究社會環(huán)境的影響。（5）研究實(shí)際情境的影響。（6）研究文化背景的影響。（7）研究學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)和有效教學(xué)模式。（8）研究信息技術(shù)的利用。定量研究與質(zhì)性研究的主要區(qū)別是什么？答：定量研究又稱為“量化研究”“量的研究”，它重在對事物可以量化的特性進(jìn)行測量和分析，以檢驗(yàn)研究者的理論假設(shè)。它有一套完備的操作技術(shù)，包括抽樣方法、資料收集方法、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法等。其基本過程是：假設(shè)—抽樣—資料收集—統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)。研究者首先明確分析志研究的問題，確定其中的重要變量對變量之間的因果關(guān)系或者相關(guān)關(guān)系做出理論假設(shè)，然后通過概率抽樣的方式選擇研究樣本，使用可靠而有效的工具和程序來采集數(shù)據(jù)，進(jìn)而通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析來檢驗(yàn)所假設(shè)的變量關(guān)系。質(zhì)性研究又稱為“質(zhì)的研究”是指研究者參與到自然情境之中，采用觀察、訪談、實(shí)物分析等多種方法收集資料，對社會現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究，采用歸納而非演繹的思路來分析資料和形成理論，通過與研究對象實(shí)際互動來理解和解釋他們的行為。這種研究一般不使用量表或其他測量工具，而是以研究者本人作為研究工具。質(zhì)性研究不像定量研究那樣通過收集事實(shí)資料來檢驗(yàn)已有的理論假設(shè)，而是采用自下而上的思路，從原始資料中歸納出經(jīng)驗(yàn)概括，尋找其中的核心維度，“扎要”于經(jīng)驗(yàn)資料來建立理論。質(zhì)性方法強(qiáng)調(diào)從被研究者的角度來真實(shí)地反映他們的做法、看法和體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)事件的整體性和情境性，強(qiáng)調(diào)隨著資料的積累動態(tài)地主事研究問題和資料收集方法。值得注意的是，質(zhì)性研究并不是理論思辨、個人見解或經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，質(zhì)性研究和量化研究都堅(jiān)守實(shí)證主義的立場，都強(qiáng)調(diào)以“事實(shí)資料”為基礎(chǔ)。行動研究的基本思路和基本過程是怎樣的？答：行動研究是在教育情境中進(jìn)行的，與特定問題相聯(lián)