【正文】 民國主人之位，宜乎其手足無措，不知所以。所謂集會(huì)，則烏合而已?！睂O中山是我國會(huì)議學(xué)的發(fā)軔者。然而他關(guān)于會(huì)議論的思想的重要性和建設(shè)性幾乎沒有被研究者意識(shí)，大多數(shù)人在《民權(quán)初步》中只讀出了“訓(xùn)政論”，卻忽視了“會(huì)議論”，而會(huì)議論的實(shí)質(zhì)就是保障民權(quán)的“過程控制”。中山先生的《民權(quán)初步》，絕對(duì)不是小題大做。政治民主的理念固然很好，但是要變成現(xiàn)實(shí)，必須通過“過程控制”來實(shí)現(xiàn)，必須從細(xì)節(jié)抓起。據(jù)說，中山先生寫《民權(quán)初步》，很大程度上參考了《羅伯特議事規(guī)則》，該書最初是美國人亨利馬釘羅伯特在1876年寫的，他在參加各種各樣的會(huì)議中，痛感人們總是爭論不休，沒有統(tǒng)一的議事規(guī)則，難以形成決議，于是他研究已有的各種議事程序，探索這些程序的邏輯，為什么要這樣規(guī)定，如果不這樣規(guī)定會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果。經(jīng)過幾年努力拿出一部議事規(guī)則，后來一版再版，成為美國人開會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)手冊(cè)。里面的無數(shù)規(guī)則看似繁瑣，卻是西方世界在長期的民主實(shí)踐中不斷積累和提煉出來的，體現(xiàn)著對(duì)人性的深刻洞察，對(duì)公平和效率的兼顧，對(duì)程序和權(quán)利的尊重。中山先生把這套規(guī)矩引進(jìn)中國，意在為民權(quán)的保障和民主理念的具體實(shí)現(xiàn)和操作提供一套游戲規(guī)則。所以他特別強(qiáng)調(diào)：“此書譬之兵家之操典，化學(xué)之公式，非流覽誦讀之書，乃習(xí)練演試之書也”。毛澤東十分重視開會(huì)的效率與改革。他在《反對(duì)黨八股》一文中，批評(píng)不僅文章里有黨八股，開會(huì)也有。他批評(píng)道：“‘一開會(huì)，二報(bào)告，三討論，四結(jié)論，五散會(huì)’。假使每處每回?zé)o大無小都要按照這個(gè)死板的程序，不也就是黨八股嗎？在會(huì)場上做起‘報(bào)告’來，則常常就是‘一國際，二國內(nèi)，三邊區(qū)，四本部’，會(huì)是常常從早上開到晚上，沒有話講的人也要講一頓，不講好像對(duì)人不起?？傊豢磳?shí)際情形，死守著呆板的舊形式、舊習(xí)慣，這種現(xiàn)象，不是也應(yīng)該加以改革嗎？”針對(duì)會(huì)議文件和決議，他還專門寫道：“事實(shí)上，你們只要瞧一瞧我們的傳單、報(bào)紙、決議和提綱，就可以看到：這些東西常常是用這樣的語言寫成的，寫得這樣的艱深，甚至于我們黨的干部都難于懂得，更不用說普通工人”。開好調(diào)查會(huì)是毛澤東最為倡導(dǎo)的一個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際、深入群眾的一個(gè)科學(xué)方法。他在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》中稱贊：“這是比什么大學(xué)還要高明的學(xué)?！薄Ｃ珴蓶|對(duì)此還提出了十分具體、細(xì)致的規(guī)范意見。他指出，為了達(dá)到調(diào)查所預(yù)期的目的，一方面，要請(qǐng)那些深切了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況且有代表性的人參加調(diào)查會(huì)。從年齡上看，老年人最好，因?yàn)樗麄冇胸S富的經(jīng)驗(yàn)；有斗爭經(jīng)驗(yàn)的青年人也要，因?yàn)樗麄兯枷脒M(jìn)步，目光敏銳。從職業(yè)上看，各行各業(yè)包括工人、農(nóng)民、商人、知識(shí)分子、士兵，甚至流氓都應(yīng)該成為調(diào)查對(duì)象，要根據(jù)所調(diào)查的問題請(qǐng)有關(guān)人士參加。從人數(shù)上看，參加調(diào)查會(huì)的至少要3人，多則可到10—20人。因?yàn)槿藬?shù)太少會(huì)囿于見聞，使了解的情況不全面；人數(shù)太多又往往使會(huì)場不容易把握，要根據(jù)具體情況具體確定。另一方面，調(diào)查者要不斷提高自身的思想素質(zhì)和理論水平。調(diào)查者要親自擬定大綱細(xì)目，親自主持會(huì)議，親自提出問題同與會(huì)者展開討論，親自作會(huì)議記錄。為了做好調(diào)查工作，調(diào)查者應(yīng)有滿腔的熱忱，有眼睛向下的決心，有求知的渴望，有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神。這樣調(diào)查會(huì)才能有的放矢，準(zhǔn)備充分。毛澤東還有一篇《黨委會(huì)的工作方法》，專門談到黨委會(huì)上如何提出問題，互通情報(bào)，起草的文件成熟后再下發(fā)，對(duì)情況和問題有基本的數(shù)量分析，還要事先“安民告示”，告知要討論和解決什么問題，會(huì)議不要開得太長，決議草案應(yīng)當(dāng)簡明扼要等等。一個(gè)偉大的戰(zhàn)略家、政治家對(duì)會(huì)議的細(xì)節(jié)、規(guī)范是何等的重視！篇二：志愿者服務(wù)隊(duì)講話稿尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，和來賓們：大家好！我是xx，來自xx市xx騎行俱樂部，很高興能夠在這里代表我們xx單車團(tuán)隊(duì)發(fā)言。作為xx單車志愿者，經(jīng)歷了近一年的志愿者生活，我收獲了很多，也更讓我懂得志愿者是愛心的忠誠守護(hù)者。作為青年志愿的踐行者，我們付出了很多，但我們收獲的更多，因?yàn)槲覀兊闹驹阜?wù)得到了社會(huì)的認(rèn)可，得到了社會(huì)的好評(píng)。每一個(gè)微笑，每一個(gè)忠心的祝福都代表了社會(huì)對(duì)我們志愿者的肯定，也是社會(huì)對(duì)我們最好的支持！在平凡中體現(xiàn)自己，證明自己。我們付出了汗水，但我們收獲的是快樂，是幸福的感覺。志愿者活動(dòng)不記報(bào)酬不圖回報(bào)，但看到那一張張因我們的幫助而開心的笑臉，我們心中是無比幸福，因?yàn)槲覀兊母冻龅玫搅俗詈玫幕貓?bào)。然而有些人認(rèn)為作為志愿者是在浪費(fèi)時(shí)間，別人在玩的時(shí)候，我們卻在做一些無聊無意義的活動(dòng)，但我認(rèn)為他們是錯(cuò)的。因?yàn)橐磺械膫ゴ蠖际怯蔁o數(shù)個(gè)平凡構(gòu)造而成的，甚至是平凡得不能再平凡，但他卻擁有平凡的魅力，那是人格的魅力，靈魂的魅力，最終有一天，他那平凡的魅力會(huì)使得整個(gè)世界為之震撼；更因?yàn)閰⑴c志愿服務(wù)活動(dòng)，讓我在實(shí)踐中增長了才干，在奉獻(xiàn)中收獲感動(dòng)，參與志愿服務(wù)活動(dòng)豐富了我的人生閱歷，也讓我對(duì)生活有了更深層次的感悟，參與志愿服務(wù)活動(dòng)，更讓我親身體會(huì)到，志愿者工作的核心就是無私奉獻(xiàn)。朋友們，共同的追求，共同的理想和共同的責(zé)任將我們召引到青年志愿者的這面旗幟下，它也讓我們尚未告別稚嫩的心擔(dān)負(fù)起了精神文明的重?fù)?dān)，支撐起時(shí)代精神的脊梁。我們是一個(gè)激情的群體，因?yàn)榧で椋覀冇凶约旱谋ж?fù)和主見；因?yàn)榧で?，我們有更多的愛心和勇氣；因?yàn)榧で?，我們有更多的時(shí)間去體現(xiàn)自己的價(jià)值。朋友們，作為xx單車青年志愿者，我衷心的希望有更多的車友能夠積極參加到志愿者這個(gè)集體中來，使我們的團(tuán)體不斷壯大，幫助我們身邊每一個(gè)需要幫助的人，把自己愛心的種子播到每一個(gè)有愛心人的心中！為社會(huì)提供更優(yōu)秀的志愿者服務(wù)！篇三：開會(huì)發(fā)言稿各位同仁：首先感謝各位同仁在過去的一年的辛勤勞動(dòng)，感謝大家為公司發(fā)展所做的重要貢獻(xiàn)！一分耕耘，一分收獲。20**年，我們的汗水換來了豐收，我們的拼搏換來了喜悅，我們的付出得到了回報(bào)，我們的希望得到了實(shí)現(xiàn)。去年我們有很多經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)，有很多果實(shí)值得我們珍藏。但是，一個(gè)公司的發(fā)展不是一蹴而就的，公司的長久繁榮昌盛需要我們每個(gè)人精心呵護(hù)，來不得半點(diǎn)掉以輕心、半點(diǎn)糊里糊涂。戰(zhàn)略決定方向，細(xì)節(jié)決定成敗。我們公司要持續(xù)發(fā)展，需要我們每個(gè)人每天每月每年兢兢業(yè)業(yè)，同心同德，創(chuàng)新進(jìn)齲在這里，我主要強(qiáng)調(diào)三個(gè)字：第一個(gè)字：品品就是品德、品質(zhì)、品牌。我們常說“做事先做人”，它就是指要成就一番事業(yè)，首先要有好的品德。古人說：“人之立身，所貴者惟在德行”。品格如同樹木，名利如同樹蔭。我們常?？紤]的是樹蔭，卻不知樹木才是根本。的確，學(xué)會(huì)做人是成事之道，人品人格是謀事之基。我們既然以“人”的身份在人世間生活，首先從本質(zhì)上講是“人”，所以一個(gè)人若要成功，首要問題就是學(xué)會(huì)做人，如果連做人都不會(huì)，怎么能把事做好呢？比爾蓋茨曾說過：“我把人品排在人所有素質(zhì)的第一位，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為如果一個(gè)人的人品有了問題，這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇用他?！睆V東今日集團(tuán)總裁何伯權(quán)說：“我們用人的原則是德才兼?zhèn)?，以德為先。打個(gè)比方說，品德就像火車的方向、路軌，才能就像馬力。如果方向、路軌偏了，馬力越大，造成的危害也就越大?！蔽蚁嘈牛瑳]有好的人品，是難以生產(chǎn)出好的產(chǎn)品的。當(dāng)然，我們公司絕大多數(shù)人都有好的品格。他們懂得尊重別人，懂得互諒互讓，懂得愛護(hù)集體，懂得勤奮努力。不因小事而毀譽(yù)，不因私利而廢公。我們公司需要這樣的人，歡迎這樣的人，我們要造就更多的這樣的人！能力固然重要，人品同樣不可或缺。品德好的人總是能贏得人緣和信任。有了人品做航標(biāo)，你的人生之舟就能乘風(fēng)破浪，到達(dá)成功的彼岸。我們常說人品即產(chǎn)品，有了好人品就不怕生產(chǎn)不出好品質(zhì)的產(chǎn)品。品質(zhì)是什么？品質(zhì)到底是怎樣來的？有人說是：檢驗(yàn)出來的？制造出來的？設(shè)計(jì)出來的？管理出來的？習(xí)慣出來的？那么，你的答案呢？其實(shí)，不論是怎樣出來的，零缺點(diǎn)的品質(zhì)目標(biāo)才是我們想要的。但是，要達(dá)到零缺點(diǎn)目標(biāo)，靠的是大家齊心協(xié)力、認(rèn)真負(fù)責(zé)，也就是說品質(zhì)是靠各位員工做出來的。我們生產(chǎn)產(chǎn)品要做到：不良為零、浪費(fèi)為零、故障為零、投訴為零，最終生產(chǎn)出一流的產(chǎn)品?！百|(zhì)量就是生命”，這