【正文】 前的血雨腥風依舊讓人記憶猶新??但66年后的中華大地滄桑巨變、生機盎然。我想我為祖國站講臺，是一份職業(yè)賦予我的光榮，是一份推卸不掉的責任，更是一份源自內心必須要堅守的信念。一、回溯祖國歷史，實施科教興國，實現科學發(fā)展從落后、貧困的舊中國到現在日益繁榮的綜合強國，經歷了五四運動的興起，經歷了中國共產黨的成立。從南昌到井岡山、從延安到西柏坡，中國人民在坎坷路上戎馬倥傯，浴血奮戰(zhàn)，在風雨程中上前仆后繼、勇往直前。他們用生命鑄就了西藏的和平解放、抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，中華人民共和國的成立。但是在享受成功的喜悅之時也讓我們深思：我們落后的原因是什么?是土地資源不夠，人口太少，還是缺乏信念?答案都是否定的。與其他大國較之，究其根本還是科學技術水平低下。隨著祖國的發(fā)展，一批又一批的國家英雄涌現出來。用畢生心血使得中國第一顆原子彈爆炸成功、用不屈的信念發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星??在這短短的時間里讓中國從面臨空前的的水深火熱逐步走上了發(fā)展的正軌，這讓我們清醒的認識到科學技術對一個國家的綜合國力的發(fā)展有著及其重要的作用。1988年，鄧小平提出“科學技術是第一生產力”的思想。這一科學論斷，深刻揭示了科學技術在社會經濟發(fā)展中的地位和作用，點燃了中國新科技革命的圣火，給中國的社會主義現代化建設指明了方向。1995年5月，江澤民同志又在全國科技大會上的講話中提出了實施科教興國的戰(zhàn)略在科學技術是第一生產力思想的指導下，堅持教育為本，把科技和教育擺在經濟、社會發(fā)展的重要位置。而在引領科技潮流、傳授文化知識、傳播道義的角色里老師扮演著無可替代的角色三尺講臺演繹精彩人生，嘔心瀝血培育桃李芬芳。老師的言行規(guī)范與道德品行更是重中之重，不僅僅影響到一個行業(yè)的聲譽與發(fā)展，更是影響著祖國的發(fā)展和未來。二、學生為本，弘揚大愛，彰顯師品師德古人云：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師的肩上擔負了太多的責任，譬如傳播道義、函授知識、解答疑惑等。而這一切的一切，必然有一個前提，那就是教師的品德和素養(yǎng)——一所學校生存死亡的重要力量，一個國家發(fā)展快慢的重要基礎。升學率、學生的成績等是衡量現代老師業(yè)績的標準，但是針對為國家所培養(yǎng)的新青年應該是新時代的德智體美全面發(fā)展的四有青年，不僅僅是學習成績的考核，二十綜合能力的發(fā)展。在現代社會競爭日益激烈的社會中，針對現代青年的人生發(fā)展，針對綜合國力的提升，綜合能力的考核才是真正不被淘汰的必備條件。那么老師的責任就是做到學生為本、弘揚大愛?！敖虒W是一個良心活兒”，身為一名人民教師，對于學生世界觀、人生觀價值觀的形成影響極大。在經常與學生交流，解決學生疑惑之時，針對當代學生的共性問題，諸如成就欲與挫折感的矛盾、求知欲與識別力低的矛盾、情感與理智的矛盾以及性意識與處理異性關系的矛盾等應該通過對學生的了解觀察，給予恰當的回答與引導。用自己的言行影響學生，潛移默化地感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人。不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學習方法，使學生終生受益。時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。由此師德所包含的師品、師智、師能、師表也在社會各界及自身的要求下顯得尤為重要。三、統(tǒng)籌規(guī)劃，嚴謹德行，構建和諧育人環(huán)境“上下求索五千年，始于恩澤止于師?！钡拇_，從三國時期的孔夫子門生三千，至封建時期的私塾學堂遍于九州，再到如今的學府圣地延及世界各地，教師在人類文明的發(fā)展史上可謂是勛功甚厥。當學生耿耿于懷、斤斤計較的時候，我們要告誡他們要學會寬以待人。當學生利令智昏、樂此不彼的時候，我們要拯救他們與于水深火熱之中，使他們的思想歸于寧靜。當學生迷茫氣餒、自暴自棄的時候，我們要安慰他們因之勞累孤寂的心靈，因為我要對得起“人類靈魂的工程師”的稱號。愛意愈深，師志愈堅。老師為什么被稱作為“人類靈魂的工程師”、“辛勤的園丁”、“太陽低下最光榮的人”?就是因為他們有著一顆對學生無比熱愛的赤誠之心。為了這份愛，他們愿意幾十年如一日默默地堅守著自己的三尺講臺而無怨無悔。為了這份愛，他們愿意犧牲自己的青春年華無私奉獻于教書育人的光榮事業(yè)而樂此不疲，為了這份愛，他們愿意燃燒自己直至“蠟炬成灰淚始干”，“春蠶到死絲方盡”，只要他們生命不熄，就要育人不止!針對西部的大學生志愿者，支持他們的是“致力教育，勇于獻身”的堅強意志和對孩子們的一種深深地熱愛。愛生愈深，師志愈堅，只有是正真愛學生、為學生著想的教師才能受到學生的愛戴和社會的肯定，才能稱之為真正的人民教師。學高為師，身正為范。古人曰：“求木之長者，必固其根本。欲流之遠者，必浚其泉源?！痹诮虝诉^程中，每一名教師都要經常對照師德標準檢查反省自我，以“學高為師，身正為范”的標準嚴格要求自己，為人師表，言傳身教，切實提高教師自身師德素質。為此，作為教師，我們首先要使自己腹有詩書氣自華。因為只有自己的才學稟賦達到了一定的程度才有資格去教化他人。為了實現這一看似平凡卻異常宏大的目標，身為老師的我們唯有將責任化為大愛，唯有始終以生為本，以自己的經歷與經驗為學生點撥生命中的坎坷，用自己的行為規(guī)范與為人處世來影響學生，才能做一個真正的人生舵向的導航師。當然我們不僅要不斷學習、精益求精，努力提高自身教育、教學水平，更要身體力行、為人師表，加強自我品德修養(yǎng)。因為一個品德低劣的人不會也不可能成為一名受人尊敬和愛戴的人民教師偉大的教育家、思想家孔子《論語》中關于培養(yǎng)品德的論述俯拾即是。而孔子有顏回那樣學問淵博、品格高尚、以德著稱的學生，不僅僅是因為孔子是個偉大的教育家，更重要的是他能身體力行。當代教育家陶行知主張“以人教人”、要學生做的事，教職員躬親共做。要學生學的知識，教職員躬親共學。要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守。如果教師在一堂課上教育學生要學會尊重他人，在另一堂課卻當眾辱罵學生或對學生冷嘲熱諷，何謂師德?何謂為人師表?將育人之心化作春風細雨，實現百花齊放。因為博愛，孔夫子弟子三千而無一人不對之敬之、愛之。因為博愛，徐本禹只愿做齊魯大地的一滴水、一棵草，滋潤禾苗、