【正文】 為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干?？鬃诱f的?富貴于我如浮云?，現(xiàn)代的?名?也屬于精神上?富貴?之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。而當成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光結(jié)婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦。”而當他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。隨處讀來，有反復叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點重重的著重號，可憐天下父母心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣。翻動著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。隨書還附錄了兒子傅聰，傅敏給父親的信，看來這些信并非一去不復返，并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書，比起其余誡子書更增添幾分民主平等。不幸的是這樣幸福一家被時代過早的拆散，作為一名教育者，一位家長，我力推這本書，或許你從中可以領略的更多，不妨親自拜讀。第三篇：教育理論專著原文地址：值得推薦的教育理論專著作者：臨風香屑(大家看著枯燥，我自己存檔，留著慢慢看，夠我看幾年的了，嘿嘿）值得推薦的教育理論專著一、教育名著《陶行知文集》陶行知，江蘇教育出版社，2001年3月《新教育之夢》朱永新，人民教育出版社，2002年7月《蘇霍姆林斯基選集》蘇霍姆林斯基 著 譯 者：蔡汀 王義高 祖晶主編，科學出版社出版。2001年8月《終身教育引論》保羅郎格朗《終身教育引論》中國對外翻譯出版公司出版，1985年【教育管理專業(yè)必讀書目】《明日之學?！范磐w祥麟、王承緒編譯，華東師范大學出版社1981年1月第一版）《教育和美好的生活》楊漢麟譯，作者（英）伯特蘭羅素出版社《教育過程》（美國，布魯納）邵瑞珍譯文化教育出版社，、《教育過程最優(yōu)化》（蘇）巴班斯基 吳文侃等譯 教育科學出版社，、《和老師的談話》（贊科夫）［蘇 贊科夫著 杜殿坤譯1《多元智能》（美）加德納 著，沈致隆 譯，新華出版社出版1《大教育論》（捷克）夸美紐斯，人民教育出版社加以修改，用《大教學論》的書名重新出版。影響歷史進程的一百本（社會科學類）1《普通教育學》（德）赫爾巴特：《普通教育學／教育學講授綱要》，北京，人民教育出版社，19981《教育論》（英）斯賓塞《教育論》19世紀下半期英國功利主義哲學家，社會學家和教育家。胡毅譯，人民教育出版社1《科學與教育》（此書寫于1893年）【英】赫胥黎，人民教育出版社版19901《教育漫話》（漢譯世界教育名著叢書）英 約翰洛克 著，徐 誠、揚漢麟 譯，河北人民出版社，出版年19991《成功智力》美國斯騰伯格俞曉琳譯，華東師范大學出版社，、《人的教育》，福祿倍爾（福祿倍爾：幼兒教育之父）人民教育出版社1991年1《審美教育書簡》，席勒著范大燦譯北京大學出版社1984年版?！段鞣浇逃龑W名著提要》單中惠楊漢麟主編，江西人民出版社出版，二、理論視野《葉圣陶教育文集》葉圣陶著，人民教育出版社，年版，獲得國家圖書獎《陳鶴琴教育論著選》，呂靜等編：人民教育出版社年版《愛心與教育》《科學家論教育》蘇州大學教授周川著，江蘇教育出版社《教育——財富蘊藏與其中》1996年，教育科學出版社，聯(lián)合國教科文組織國際世紀教育委員會《學會生存——教育世界的今天與明天》聯(lián)合國教科文組織, 1972年，教育科學出版社2000年版《第五項修煉》美彼得圣吉著郭進隆譯楊碩英審校 出版社：上海三聯(lián)書店 出版日期：、《別國的學校和我們的學?！罚唬ㄓⅲ┌５旅山鹬?，王承緒等譯，人民教育出版社，2001年版《中國教育思想史》郭齊家，教育科學出版社，；（專著《中國教育思想史》曾先后在大陸和臺灣出版，獲全國第一屆優(yōu)秀教育圖書一等獎及全國首屆優(yōu)秀教育理論著作優(yōu)秀獎，以后又被外文出版社譯成英文）《外國教育思想史》單中惠，陜西教育出版社，單中惠，朱鏡人 編著1《教育基礎》 江蘇教育出版社1《教育心理學》1《教育研究方法導論》1《心理學》江蘇教育出版社1《學習理論》1《教育管理學》（江蘇教育出版社）（趙中建譯）1《課程論》（江蘇教育出版社）張斌賢譯1《有效教學方法》1《亞洲“四小龍”課程實踐研究》 北師大顧明遠教授主編。、《世界教育危機》【美】菲利普庫姆斯著 王英杰等譯 人民教育出版社2001年版2《回答未來的挑戰(zhàn)》博特金等回答未來的挑戰(zhàn)羅馬俱樂部的研究報告《學無止境》上海人民出版社三、教改實踐《為了中華民族的復興，為了每位學生的發(fā)展——基礎教育課程改革綱要（試行）》華東師范大學出版社 、《當前中小學教育改革中的六大焦點問題》、《教育中國——名流素質(zhì)教育訪談》夏欣著，光明日報出版社，、《素質(zhì)教育學習提要》（教育部編寫）生活讀書新知三聯(lián)書店出版《教師如何作質(zhì)的研究》陳向明著，教育科學出版社2003《案例教學指南》鄭金洲，2000年，華東師范大學出版社《當代教育學》（修訂版）袁振國著，教育科學出版社，2000年版第四篇：教育理論專著心得體會教育理論專著心得體會篇一：學習教育教學專著心得體會5 學習教育教學專著心得體會泗縣彭雪楓小學：黃素麗通過對專著的學習，讓我在領略名師風采的同時，深入感遭到了他對學生、對教育行業(yè)的愛；感遭到了他身上所凝聚的知識氣力；感遭到了他對學生身心發(fā)展無所不至的關(guān)懷。引伸思考，要做一位合格的老師，特別是要做一位優(yōu)秀的老師，這段路還很漫長。在專業(yè)上要有所尋求，要堅持不懈地腳踏實地地學習，不斷研究，才能成為一位優(yōu)秀的人民教師。一個真正優(yōu)秀的教師，就應當是一個不斷進取的學者，向先輩學習，向優(yōu)秀者學習，乃至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；停學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應當勤奮的讀書學習。終究到達一種境地：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部份?！敖處熥x書不同凡人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著題目讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學習的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對話，和名校交換，拜專家為師，以學者為友等等。不但學大師們的理論精華和實踐經(jīng)驗，更要學習他們的創(chuàng)新精神，學習他們不懈尋求探索的人生境地和獻身事業(yè) 的人格氣力。同時要知道把學習內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能進步自己的業(yè)務水平，提升尋求的境地，做一個不斷進取的學者。今年寒假我有幸讀到一本關(guān)于養(yǎng)成教育的教育理論專著。本書的作者關(guān)鴻羽是我國著名教育專家，這本書中有一句話說得非常好：“培養(yǎng)良好的習慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要?！绷己玫牧晳T是可以養(yǎng)成的，習慣養(yǎng)成以后看上去如自然，但是養(yǎng)成的進程卻實在不是自然的。一些家長經(jīng)常說：“樹大自然直”，實在不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長規(guī)律。有些人確切在長大成人以后變“直”了，改掉了幼時的某些惡習，但是這要經(jīng)過量少痛苦的磨練，碰了多少次釘子以后的結(jié)果，決不是“自然”的?，F(xiàn)在對青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。道德作為一種行為規(guī)范，實際上離不開行為習慣的養(yǎng)成?，F(xiàn)代教育的優(yōu)點是學科各有分工，而我們教育的任務正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每位教師、每堂課都各有分工，任務是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的行為習慣的養(yǎng)成，實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育當中去。否則就不可能很好地完成教學生怎樣做人的任務。所以，養(yǎng)成教育應當每位教師、家長都能把握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗，使我們得到更深入的規(guī)律性熟悉。怎樣才能養(yǎng)成良好的習慣呢?養(yǎng)成習慣貴在躬行實踐。葉圣陶先生非常夸大在習慣養(yǎng)成中的身體力行。他以為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地加以留意，才能收到相當?shù)男ЧＫ猿Ｒ姷氖吕齺碇v明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€專心去觀察。要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動。要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認認真真去讀”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質(zhì)?，F(xiàn)代著名遺傳學家也取得同一結(jié)論，相信對人類來講，進化的最好方法是學會在從事于必須去做的事情中取得樂趣。把一個信念播種下去，收獲到的是一個行動；把一個行動播種下去，收獲到的是一個習慣；把一個習慣播種下去，收獲到的是一個性情；把一個性情播種下去，收獲到的是一個命運。用科學的方法培養(yǎng)良好習慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。首先，教師要無悔于自己的選擇，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部血汗的付出。這類付出是需要以強烈地使命感為基礎的，是要以強烈的責任心做代價的。一個酷愛教育事業(yè)的人，是要甘于 辛勞，甘于付出，甘于無怨，無悔于自己的選擇。其次，教師要酷愛自己的學生。作為教師，應當關(guān)愛自己的學生，尊重學生的人格，使他們身心全面健康地發(fā)展。這類酷愛，應當是暖和的，是布滿情感的。愛使教師與學生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔挫折的煩惱?！皭邸笔且婚T藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另外一個層面。作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學天生上進程中的每個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們成上進程中孕育出來的一串串的成果。再次，教師要學無止境。學習對一個教師的成長具有十分重要的意義。我們每位教師都要審時度勢，掌控時代發(fā)展的脈博，用發(fā)展的眼光看待自己，實 現(xiàn)本身的延續(xù)發(fā)展。結(jié)合自己所教學科，向書本學習，向?qū)嵺`學習。這些名師從走上講臺的那一天起，一刻也沒有放松過學習。正是由于有厚實而廣博的知識基礎，他們才能在教學中深入淺出，揮灑自若?？傊瑢W習關(guān)鴻羽老師的教育理論，讓我嘗到了對事業(yè)執(zhí)著的精神，愛學生的品格，學無止境的意識。在今后的學習和工作進程中，我要把關(guān)老師對教育的愛、對學生的愛，轉(zhuǎn)化到自己的教育教學進程中，要像他那樣認認真真從教，兢兢業(yè)業(yè)授課，腳踏實地研究，通過自己的不懈努力，刻苦鍛煉，盡快使自己成長為一位優(yōu)秀的人民教師。篇二：小學教師讀教育專著心得體會篇一：讀教育專著心得體會讀教育專著心得體會朱李小學 徐海燕我利用休息時間拜讀了教育專著《新教育之夢》《給教師的一百條建議》、《、教育的55個細節(jié)》和《愛的教育》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：一、做一個不斷進取的學者海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分?！敖處熥x書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學習的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學習他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學習內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務水平，提升追求的境界。許多專家也給我們提供了經(jīng)驗和指導意見。李海林校長總結(jié)的讀書方法是：在身邊尋找問題帶著問題讀書通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑒。特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法?！彼偨Y(jié)出一線教師讀書的要點：第一，讀書要堅持這樣的習慣：，天天讀一點。，各種書都看一點；，追蹤前沿的新信息；，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。第二，讀書要堅持內(nèi)化：；。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能。第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生?！薄墩撜Z》，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點，數(shù)量上要保證，時間上要傾斜，整合上要優(yōu)先；“本”，即經(jīng)典著作要常?！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍，每一遍都有新收獲。在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學習，在合作中學習，在探究中學習。二、做一個有思想的教者人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正