黨風(fēng)廉政專題黨課講稿-文庫(kù)吧
2024-11-15 12:34 本頁(yè)面
【正文】 一擦，就會(huì)非常清潔，心靈也是如此，常給心靈洗塵，就不會(huì)落上灰塵，生出污垢，給心靈洗塵要謹(jǐn)防朝氣變暮氣，謹(jǐn)防正氣變邪氣，謹(jǐn)防欲望逾越界限。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎微。也就是說(shuō)，要慎小事、拘小節(jié)。小事小節(jié)是黨員干部個(gè)人品德的反映，也是黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的一面鏡子。群眾、職工正是通過那些發(fā)生在我們黨員干部身上的小事小節(jié)，例如是否大吃大喝、公物私用、收受禮物等等，來(lái)評(píng)價(jià)我們黨員干部的。一個(gè)在小事小節(jié)上過不了關(guān)的黨員干部，也很難在大事大節(jié)上過得硬。有個(gè)寓言說(shuō)，有個(gè)偷針者和偷牛者一起被游街，偷針者感到委屈，發(fā)牢騷說(shuō)：“我只偷了一根針，為什么和盜牛賊一起游街，太不公平了！”盜牛者對(duì)他說(shuō)：“別說(shuō)了，我走到這一步也是從偷針開始的”。這個(gè)故事告訴我們，任何事物都是由小變大，由量變到質(zhì)變的。一個(gè)人不可能一夜之間成為不廉潔分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的。很多違紀(jì)黨員干部也是積小錯(cuò)鑄大錯(cuò)，最后受到了黨紀(jì)政紀(jì)處分。古人說(shuō)：“千里之堤，潰于蟻穴”；“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這都是至理名言，一點(diǎn)也不錯(cuò)，我們一定要牢記。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎言。堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話、真話、有意義的話，說(shuō)有利于團(tuán)結(jié)的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說(shuō)假話、官話、荒唐話和無(wú)原則、低品位的話。說(shuō)話要注意身份、場(chǎng)合、時(shí)機(jī)，不該說(shuō)的不說(shuō)、不該問的不問，絕不能想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)、想說(shuō)什么就說(shuō)什么，更不能說(shuō)有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎始。也就是說(shuō)，要守住第一道防線。案例：明朝御史張瀚在《松窗夢(mèng)語(yǔ)》中記述了這樣一個(gè)故事：張瀚初任御史參見都臺(tái)王廷相時(shí)，王廷相給他描述了一樁見聞：昨日乘轎進(jìn)城遇雨，有個(gè)穿新鞋的轎夫，他從灰廠到長(zhǎng)安街時(shí)，還擇地而行，怕弄臟新鞋。進(jìn)城后，泥濘漸多，一不小心踩進(jìn)泥水中，便“不復(fù)顧惜”了（就是不再有顧慮、不再珍惜了）。王廷相說(shuō)：“居身之道，亦猶是耳，倘一失足，將無(wú)所不至矣！”張瀚聽了這些話，“退而佩服公言，終身不敢忘”。后來(lái)，張瀚升任明朝吏部尚書，建樹頗多，我想與他牢記這些話不無(wú)關(guān)系。這個(gè)故事說(shuō)明，人一旦“踩進(jìn)泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復(fù)顧惜”了。巴甫洛夫說(shuō)：“原諒自己，就是墮落的開始?！蔽覀冇行h員干部也是這樣，他們起先在工作中兢兢業(yè)業(yè)，能夠做到清正廉潔，偶然一不小心踩進(jìn)“泥坑”，就從此放棄了自己的操守，破罐子破摔了。特別要注意小節(jié)，小節(jié)往往容易被忽視，但“小節(jié)不拘，終累大德”，許多違法犯罪大都是從一些小事開始的，積小成大，積少成多，最后以至于身不由己、欲罷不能，一發(fā)而不可收。案例：重慶市巫山縣交通局原局長(zhǎng)晏大彬因受賄2000余萬(wàn)元被判處死刑。他第一次受賄收受的是兩條領(lǐng)帶。正是這兩條不起眼的領(lǐng)帶，打開了他思想上的缺口。從兩條領(lǐng)帶開始，晏大彬的膽子越來(lái)越大，受賄的數(shù)額也越來(lái)越大。在他任巫山縣交通局局長(zhǎng)8年期間，平均日進(jìn)萬(wàn)金，最終一步步地走向了地獄。黨的好干部、原呼和浩特市委書記牛玉儒同志，生前曾向機(jī)關(guān)各部門宣布，有事找他，不論公事私事一律辦公室談，家門免進(jìn)。他還對(duì)自己的家人約法三章：有上門送禮者，不準(zhǔn)開門，不準(zhǔn)受禮，不準(zhǔn)說(shuō)情。當(dāng)初也有許多人抱著試一試的想法走到他家，都被拒之門外。后來(lái)在牛玉儒同志的追悼大會(huì)上，許多干部和企業(yè)家才第一次見到了牛玉儒的家人。我想，牛玉儒同志也是人，他同樣怕自己或家人面對(duì)誘惑而無(wú)法抗拒，因此，干脆不見說(shuō)情送禮者，不讓這些人有說(shuō)情送禮之機(jī)。說(shuō)情送禮者第一人被拒絕，第二人被拒絕，而達(dá)到每一人被拒絕，說(shuō)情送禮者也就自絕其念，這也不失為防微杜漸的一個(gè)好辦法。二、要有守住廉潔自律的“防功”時(shí)代不同，廉政的內(nèi)涵也不盡相同，在現(xiàn)代社會(huì)要求領(lǐng)導(dǎo)干部一塵不染，已不合時(shí)宜。但有一點(diǎn)是共同的，必須嚴(yán)格在紀(jì)律和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部由量變走向質(zhì)變的“臨界點(diǎn)”，是廉潔自律的底線。一旦沖破，損害的則是黨的凝聚力、政府的執(zhí)行力和民眾的向心力，自己則滑向墮落的深淵。因此領(lǐng)導(dǎo)干部必須要堅(jiān)守這條底線，不濫權(quán)、不貪財(cái)。一是用權(quán)而不濫權(quán)，防止政治上“失道”。吳官正同志說(shuō)過：“權(quán)力既是好東西，也是壞東西，把權(quán)力用于為人民服務(wù)時(shí)就是好東西，用于搞不廉潔就是壞東西?！睓?quán)力是把“雙刃劍”，用得好可以為黨和人民更好地干工作；一旦成為謀私的工具，不但貽誤黨的事業(yè)，而且也葬送了自己。對(duì)于每位黨員干部來(lái)說(shuō)，職務(wù)和權(quán)力意味著什么？不是名譽(yù)，不是地位，不是利益，而是一種責(zé)任，權(quán)利越大，責(zé)任也越大。孟子說(shuō)，得道多助，失道寡助。多助之至，天下順之；寡助之至，親戚叛之。黨員干部要樹立正確的權(quán)力觀，認(rèn)真踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。嚴(yán)禁以權(quán)亂法、以權(quán)代法、以權(quán)壓法。時(shí)刻牢記身份和責(zé)任，任何時(shí)候、任何場(chǎng)合、任何情況都不越法律的底線。如果把權(quán)力當(dāng)作違法亂紀(jì)的保護(hù)傘，只顧謀取個(gè)人政治利益，最終會(huì)“失道”以致身陷囹圄，甚而“眾叛親離”。案例：云南省財(cái)政廳原副廳長(zhǎng)、省政府金融辦公室原主任肖曉鵬(正廳級(jí))，在財(cái)政資金批復(fù)等方面為他人提供幫助，收受財(cái)物等折合人民幣17萬(wàn)余元，伙同他人非法占有國(guó)家財(cái)政資金共計(jì)人民幣577萬(wàn)元。2010年7月28日，肖曉鵬犯貪污罪，判處有期徒刑十二年，并處罰金10萬(wàn)元。犯受賄
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