【正文】 研究。所以，如果經(jīng)驗(yàn)意味著成長，那么前提條件是這種經(jīng)驗(yàn)必然同時包含著反思。不加反思的經(jīng)驗(yàn)不僅不能提高教師的工作績效，反而會成為教師處理教學(xué)問題的包袱。反思的方法：反思日記法：指教師以寫教學(xué)日記的方式來促進(jìn)其反思能力的發(fā)展。日記的內(nèi)容通常包括教師自己在教學(xué)過程中的所思、所感、所知、所做，并對為什么要做某事的原因進(jìn)行反思，從中得出結(jié)論。教學(xué)反思日記不僅記錄教師日常教學(xué)生活事件，寫日記的過程也是教師與自己進(jìn)行對話，對教學(xué)進(jìn)行反思的過程。課堂教學(xué)自我反思：列舉出這節(jié)課的三個優(yōu)點(diǎn)；列舉出要改變的三件事情：想如何改變?做法及其結(jié)果將有何不同? 關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的反思問題：課程的主要目標(biāo)是什么?我是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)?學(xué)生對什么內(nèi)容學(xué)得比較好?為什么?學(xué)生對什么內(nèi)容學(xué)得不太好?為什么?學(xué)生對教學(xué)難點(diǎn)的掌握程度如何?課的內(nèi)容有趣嗎?我在將來如何完善此課? 關(guān)于教學(xué)過程的反思問題：我講了多長時間?學(xué)生互動了多長時間?這樣的時間安排是否合理?互動的效果如何?是否促進(jìn)了學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的掌握?還有沒有幫助學(xué)生學(xué)到更多知識的活動或方法?我的提問是否有效?反饋是否恰當(dāng)?我在課堂中是如何激發(fā)學(xué)生的?激發(fā)的策略有效嗎? 撰寫教學(xué)案例：案例是一個教育實(shí)踐過程中的故事，是為了突出一個主題而截取的教學(xué)行為片段。教師在日常工作中會經(jīng)常遭遇一些對自己內(nèi)心觸動較大的教育教學(xué)事例，如果能將其記錄下來，形成教育案例，就會幫助自己更好地反思。案例選擇一定要有：真實(shí)性；典型性；價值性。二、同事合作——在與同事的對話中發(fā)展教師合作的內(nèi)涵所謂教師合作，就是教師們?yōu)榱烁纳茖W(xué)校教育實(shí)踐，以自愿、平等的方式，就共同感興趣的問題，共同探討解決的辦法，從而形成的一種批判性互動關(guān)系。教師合作的形式：集體備課：集體備課是一種促進(jìn)教師合作發(fā)展的有效途徑之一。集體備課能將教師的個體創(chuàng)造性置于群體之中，變靜止封閉為互動交流，變內(nèi)耗為相助，通過集思廣益、揚(yáng)長避短、信息共享達(dá)到共同提高、發(fā)揮整體效益的目的，成為一條事半功倍地提高教師理論水平、教學(xué)水平、科研水平的良好途徑。同伴互導(dǎo)：教師同伴之間的相互觀摩課堂教學(xué)和評課也是教師合作提升實(shí)踐智慧的有效形式。西方學(xué)者通過實(shí)證研究表明，學(xué)校內(nèi)教師之間的相互聽課和指導(dǎo)能幫助教師把在職前教育階段學(xué)到的教育教學(xué)理論知識和技能運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去。合作教研：合作教研是指教師們圍繞一定的課題研究任務(wù)而進(jìn)行的合作行動研究（在行動中，通過行動，為了行動而開展研究）。在教師們組成課題組、共同對教育課題進(jìn)行研究的過程中，合作成為可能。課題組成員有著共同的目標(biāo)——通過完成一定的科研任務(wù)，獲得共同的專業(yè)發(fā)展；課題組的成員都是為了共同的任務(wù)自發(fā)地走到一起來的，因而其興趣和利益有著一致性；在課題組里，教師的人際關(guān)系相對簡單，大家平等協(xié)商，合作共事，沒有嚴(yán)格的等級關(guān)系，即使在課題組里也存在著課題負(fù)責(zé)人等領(lǐng)導(dǎo)者，但他與普通成員之間的關(guān)系的性質(zhì)仍然是工作關(guān)系。具備了這幾個核心要素，教師的合作就能順利進(jìn)行。利用博客進(jìn)行合作：隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)開始成為人們交流與合作的重要途徑之一。其中，博客在實(shí)踐中最受歡迎和最有實(shí)效。教師博客（TBLOG）是教師們利用互聯(lián)網(wǎng)新興的“零壁壘”（零編輯、零技術(shù)、零成本、零形式）的博客技術(shù)，以文字、多媒體等方式，將自己的日常生活感悟、教學(xué)心得、教案設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄、課件等上傳發(fā)表，超越傳統(tǒng)時空局限，促進(jìn)教師個人內(nèi)隱知識的顯性化，并讓教師團(tuán)隊(duì)共享知識、生成新知識的一種方法。通過博客，教師在“發(fā)表—回復(fù)—再發(fā)表—再回復(fù)”的循環(huán)往復(fù)中實(shí)現(xiàn)與包括同事在內(nèi)的外界人員的廣泛交流與對話，達(dá)到了有效管理個人知識、與同伴分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得、解除職業(yè)孤獨(dú)等多重專業(yè)發(fā)展的效果。三、教學(xué)相長——在與學(xué)生的對話中共進(jìn)教學(xué)相長的內(nèi)涵：學(xué)校應(yīng)該是教師和學(xué)生共同發(fā)展的場所。教師發(fā)展與學(xué)生發(fā)展應(yīng)該有機(jī)整合。“教”必然能“知困”嗎？——不一定——如果教師只注重死知識的傳授（授魚），而不注重培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的能力（授漁），那么，教師就很難從自己的教學(xué)中認(rèn)識自己的欠缺和問題。（“知困”與“教什么”有關(guān)聯(lián)）——如果教師用機(jī)械灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生知識，他們同樣也不會看出自己教學(xué)的困境和缺陷。（“知困”與“怎樣教”也有關(guān)系）——如果一個教師缺乏職業(yè)責(zé)任感、發(fā)展動機(jī)、問題意識、研究能力等，那么，他們就會不愿意或無能力主動查漏補(bǔ)缺。對于學(xué)生來說，他們?nèi)绻诮虒W(xué)中缺乏心理安全和心理自主，得不到應(yīng)有的尊重和信任，他們就會處于一種消極、沉默的狀態(tài)，即使教師擁有單方面的熱情，也難以從學(xué)生那里得到有價值的反饋信息。（“知困”與“師生二者各自的狀態(tài)及其關(guān)系”相關(guān)聯(lián)）“知困”然后一定能“自強(qiáng)”嗎？——不一定現(xiàn)實(shí)中，很多教師雖然能認(rèn)識到自身發(fā)展和教學(xué)中所存在的弊病，但他們接下來卻缺乏自我發(fā)展的動力，沒有改進(jìn)教學(xué)的實(shí)際行動。這主要表現(xiàn)為：——缺乏發(fā)展的意識和能力，無法針對自己發(fā)展中的問題，做出合理判斷和科學(xué)決策，更談不上提高教學(xué)質(zhì)量?！狈ψ晕野l(fā)展的責(zé)任感和內(nèi)在動機(jī)，對教學(xué)抱著“得過且過”的態(tài)度，致使教學(xué)中的問題長期得不到有效的解決?！鄙俳鉀Q教學(xué)問題所需要的各種條件?！爸А蔽幢啬軌颉白詮?qiáng)”，“知困”只是“自強(qiáng)”的必要而非充分的條件，“自強(qiáng)”既需要教師本身具備解擺脫教學(xué)困境的責(zé)任感、動機(jī)、能力等素質(zhì)，也需要外部條件和環(huán)境作為支撐。“教學(xué)相長”并非教學(xué)中普遍存在的顛撲不破的真理?，F(xiàn)代教師發(fā)展研究也已經(jīng)向我們揭示了，教師發(fā)展并不是直線的，教師發(fā)展歷程中存在“停滯”現(xiàn)象，甚至是“倒退”的情況，因此，“教”然后未必“知困”，“知困”然后未必能夠自強(qiáng)。因此，我們不應(yīng)將“教學(xué)相長”理解為教師無需努力就可實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)，而應(yīng)將其理解為教師主體應(yīng)有的一種理想追求。教學(xué)相長中的“教學(xué)”是有條件的——師生對話關(guān)系的建立——雅斯貝爾斯：“教育本身就是意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另個靈魂?！薄鹕v：“師生交往本質(zhì)就是教師人格精神與學(xué)生人格精神在教育中的相遇，教師人格精神必定對學(xué)生的精神發(fā)展產(chǎn)生啟迪的影響?！睅熒鷮υ捙c教師發(fā)展學(xué)生是教師發(fā)展的重要資源——學(xué)生的成長與發(fā)展可為教師發(fā)展提供契機(jī)——學(xué)生的成長與發(fā)展可以成為教師發(fā)展的動力源之一（精神報酬）師生對話使可以教師在學(xué)生的視界中重新認(rèn)識自己在師生交往中教師可以通過發(fā)現(xiàn)兒童從而進(jìn)一步重新認(rèn)識自我，實(shí)現(xiàn)對“主體自我”的新發(fā)現(xiàn)。在師生交往中，教師以兒童為“鏡子”，在發(fā)現(xiàn)學(xué)生中發(fā)現(xiàn)自我：發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美好與天真，從而發(fā)現(xiàn)自己的活潑與熱情；發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與不足，從而發(fā)現(xiàn)自己教育教學(xué)的得失；發(fā)現(xiàn)學(xué)生對自己的喜愛與不滿，從而發(fā)現(xiàn)自己的人格個性與品質(zhì)特征；發(fā)現(xiàn)學(xué)生所做出的每一件令你所驚奇的事，從而發(fā)現(xiàn)自己所從事的職業(yè)的創(chuàng)造性；發(fā)現(xiàn)學(xué)生的喜怒哀樂，從而發(fā)現(xiàn)自己教育行為的適宜性。實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的策略：（1）教育教學(xué)目標(biāo)的定位：以服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主旨，致力于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識與批判思維能力?！獙τ诮K身學(xué)習(xí)來說，自主學(xué)習(xí)與發(fā)展是核心。自主學(xué)習(xí)與發(fā)展中的“自主”包括兩個層面的含義：一是目的層面的自主性和主體性。二是過程或手段層面上的自主性。沒有充分的自主學(xué)習(xí)實(shí)踐，很難期望有自主性的形成和發(fā)展?！獙?shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，必須要強(qiáng)化主動思維，在學(xué)習(xí)技能上強(qiáng)化自學(xué)、自評、自控。——學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和批判思維能力一旦被培養(yǎng)起來，就會成為教師發(fā)展的催化因素。要讓學(xué)生敢于并且能夠提出問題，老師也要提出有挑戰(zhàn)性、有高峰可攀、有未知東西待開發(fā)的問題。教師和學(xué)生都敢于提問，善于提問，接受提問，共同求解問題，從中得到合作感、互動感、成就感。（2）選擇多向交流的教學(xué)方式課堂教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)，從社會心理學(xué)的角度看，是師生之間的認(rèn)知、情感、意志方面的交往過程。林格倫在《課堂教學(xué)心理學(xué)》一書中，描繪了師生相互作用的四種類型：第一種是教師跟全班學(xué)生僅保持單向交往；第二種是教師試圖與全班學(xué)生發(fā)展來回的交往；第三種是教師跟學(xué)生保持來回的交往，也允許在正規(guī)的基礎(chǔ)上學(xué)生之間也有交往；第四種是教師在集體中是一個參與者，他鼓勵所在集體的所有成員中，有來回的交往?！挥械谒姆N類型才能充分發(fā)揮每個學(xué)生的自主能動性和自我超越性，使學(xué)生形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。（3）營造民主、自由、平等的教育教學(xué)氛圍師生關(guān)系有三個等級：最低級的是服從關(guān)系：靠紀(jì)律約束學(xué)生，使之不遲到，不早退，不缺課；或用取消考試資格、不能畢業(yè)來管制。中間等級的是認(rèn)同關(guān)系：憑教師自己淵博的知識，人格的魅力，受到學(xué)生的愛戴，學(xué)生像崇拜影星、球星一樣崇拜老師，把上課當(dāng)作享受。最高的等級是同化關(guān)系，師生之間相互融合，平等交流，協(xié)商合作，雙方互相成為新知識、新信息以及人才智慧的資源。這種關(guān)系的形成需要教師的觀念、態(tài)度、方法和技巧，善于與學(xué)生一道探索；善于發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生智慧資源中的閃光點(diǎn)，設(shè)法讓學(xué)生對教師的創(chuàng)新有來自他們創(chuàng)新的回沖力。希望在我們的校園里，所有的教師都不要習(xí)慣課堂上的鴉雀無聲，而是更經(jīng)常地鼓勵學(xué)生：“誰想到什么？”“誰靈感來了？”“不用舉手就可以說?！闭n堂上有時爭得面紅耳赤，教師反而會鼓勵學(xué)生：“就應(yīng)該這樣，有多種看法，才會有相互啟發(fā)?！睅熒g你不限制我，我不控制你，你尊重我，我信任你，教和學(xué)緊密結(jié)合成一個整體，這樣，學(xué)生才能積極主動地觀察、思考，敢想、敢問，創(chuàng)造的欲望才有可能被激活。三、教師課堂教學(xué)學(xué)習(xí)我們經(jīng)常說：備好課是上好課的前提。把這句話再拿出來說好像是老生常談，沒有新意，其實(shí)不然。因?yàn)槲覀兘處煬F(xiàn)在所使用的教材已經(jīng)由原先的知識的收集、積累的**舊模式變成了教師教會學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，所有學(xué)科的知識都重新編排了體系，需要我們教師深入挖掘其中的內(nèi)涵，這不是短時間的事。而且許多教師接觸到的學(xué)生也在不斷的變化。面對這兩方面的變化，做為一名教師更應(yīng)該進(jìn)行二次備課，深入鉆研教材，探索教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技能，以便于在課堂教學(xué)中有的放矢。教師只有進(jìn)行了深入的備課活動，才能為上好課打下基礎(chǔ)。那么，在充分的備課基礎(chǔ)上，教師如何在課堂教學(xué)中有效實(shí)施呢？我個人認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手：一、要創(chuàng)設(shè)好情境，精彩導(dǎo)課導(dǎo)課要巧設(shè)情境，激情蕩趣，引發(fā)思考，進(jìn)入狀態(tài)。要能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)求知的欲望，為下一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，從而收到事半功倍的效果。這正所謂“未有曲調(diào)先有情”。例如在上學(xué)期評課活動中，**老師的政治課堂導(dǎo)入，**老師將當(dāng)今政治形勢與每一位學(xué)生的切身實(shí)際相聯(lián)系，導(dǎo)課時語言生動，態(tài)度可親，讓學(xué)生有一種親切感，也讓我的心為之震動，有一種血脈上涌，急于知道內(nèi)容的感覺，這就是導(dǎo)課的精彩之處。再如徐美老師的英語課堂導(dǎo)入，嚴(yán)肅中不乏活潑，嚴(yán)謹(jǐn)中蘊(yùn)含生動，順理成章，讓人耳目一新。二、教師思路要清晰，正課教學(xué)要流暢正課是課堂教學(xué)的主要部分，是師生交流、互動的充分體現(xiàn)，也是教師將自己的教育思想、教育方法有效實(shí)施的展開與深入，因此正課的實(shí)施要圍繞學(xué)生展開，做好以下四點(diǎn)：教學(xué)活動要關(guān)注學(xué)生的生活世界和社會實(shí)踐這句話也可能被認(rèn)為是官話，不切實(shí)際，但是在我們實(shí)際的課堂教學(xué)當(dāng)中卻是實(shí)實(shí)在在存在的。例如數(shù)學(xué)課堂中二次函數(shù)的應(yīng)用問題，立體圖形的視圖問題以及平面圖形的鑲嵌問題等等，這些問題在課堂教學(xué)當(dāng)中只是純的理論知識，如果不和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來，這只能算是紙上談兵。這樣的課堂教學(xué)不但教師教的苦燥無味，而且學(xué)生學(xué)的也是頭暈?zāi)X脹而不得要領(lǐng)。我這樣說并不是真的讓咱們教師領(lǐng)著學(xué)生走出校門去親自參加實(shí)踐，而是指教師在備課時盡量尋找教學(xué)知識與生活實(shí)踐聯(lián)系密的切入點(diǎn)去引入課題，并增加生活實(shí)踐在課堂當(dāng)中的分配。當(dāng)然，其它學(xué)科如外語，語文等學(xué)科與生活實(shí)際聯(lián)系的也是多方面的。因此，我們教師在上課時要時刻以學(xué)生的生活為出發(fā)點(diǎn)，這樣才能讓學(xué)生樂于接受，也容易接受，教師和學(xué)生之間的對話平臺才能在一個層次而不至于出現(xiàn)高低不平的現(xiàn)象了。教學(xué)活動強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法過程和方法是新課程“三維目標(biāo)”所規(guī)定的。我們教師在備課時已經(jīng)將教學(xué)內(nèi)容詳細(xì)的進(jìn)行了設(shè)計(jì)，是否能在課堂當(dāng)中按照預(yù)計(jì)的去進(jìn)行，這就是要看教師的引導(dǎo)過程和實(shí)施方法的能力了。教師只有真正遵循了學(xué)生的認(rèn)知過程，展示了學(xué)生的所思，所想，所做，認(rèn)真分析學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題并進(jìn)行及時的解決，才能保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。從這一方面來說，課堂教學(xué)不但是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，而且也是對教師整體素質(zhì)進(jìn)行全面檢驗(yàn)的時候。教師不但要對一節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的研究，整體的把握，而且還要有淵博的理論知識做基礎(chǔ)，以應(yīng)對課堂教學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)的各種突發(fā)問題，而對教學(xué)過程中這些突發(fā)問題的正確、及時的解決才能更加讓學(xué)生另眼相看，才能對教師深信不疑，從而親其師而信其道。所以這里面所說的過程和方法并不是單純的知識講授的過程和方法，而是對整節(jié)課的運(yùn)行的控制能力和引導(dǎo)策略問題。因此，我們教師在課堂教學(xué)之余一定要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，不斷更新知識，以適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境帶來的新問題。教學(xué)活動要關(guān)注細(xì)節(jié)教學(xué)細(xì)節(jié)之處往往是學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，細(xì)節(jié)問題通常具有“牽一發(fā)而動全身”的效果。從某種意義上講，細(xì)節(jié)決定成敗。細(xì)節(jié)可以分為情感細(xì)節(jié)和知識處理細(xì)節(jié)兩個方面。情感細(xì)節(jié)是指一句鼓勵的話，一個親昵的手勢，一個尊重信賴鼓勵的眼神，一個善意的玩笑等。這些細(xì)微的行為刺激，可以為課堂教學(xué)增添一些花絮，有利于促進(jìn)學(xué)生的情感交流與溝通。而知識細(xì)節(jié)，指教師在傳授知識過程中對某一知識點(diǎn)獨(dú)到講授和處理，不同的教師在實(shí)施教學(xué)中都有自己的側(cè)重點(diǎn)，都有自己對細(xì)節(jié)知識的認(rèn)定和處理方法。它和情感細(xì)節(jié)是相互配合的，教師只有在學(xué)生樂意接受的時候才能對其進(jìn)行知識教育，一個連老師話都不愛聽的學(xué)生是不可能學(xué)習(xí)這科老師所講的課的。教學(xué)活動要發(fā)展學(xué)生的思維其實(shí)這句話的帽兒也很大，乍一聽很難讓人抓住脈落。但是我們各位教師細(xì)細(xì)反思自己的課堂教學(xué)就不難發(fā)現(xiàn)，我們每講的一節(jié)課其實(shí)自始至終都在教育學(xué)生如何進(jìn)行不同學(xué)科的思維方式，從而利用這種思維方式去指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，形成良好看學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式。雖然理科注重邏輯思維、求異思維、數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)和訓(xùn)練，文科則注重形象思維、發(fā)散思維、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，但在對于學(xué)生的綜合思想能力的發(fā)展和提高卻是相互促進(jìn)，相輔相成的。三、課堂教學(xué)要有始有終，結(jié)課要做到回味無窮結(jié)課是課堂教學(xué)過程的最后一個階段。結(jié)課做得好，一節(jié)課從頭到尾就組成了一個