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人與自然和諧相處優(yōu)秀范文合集大全-文庫吧

2025-11-01 12:27 本頁面


【正文】 超過自然承載能力、污水排放超過環(huán)境容量時(shí),就將導(dǎo)致人與自然環(huán)境失衡,造成人與自然的不和諧。夠了!夠了!我們?nèi)祟愂窃摵煤梅此家幌铝?地球與自然母親太慷慨啦!一切都奉獻(xiàn)給我們,我們卻回報(bào)了什么?1998年,他們終于惱羞成怒,用特大洪災(zāi)給人類敲響了一次警鐘。如果我們?nèi)匀粓?zhí)迷不悟,長此下去,后果將不堪設(shè)想。人與自然和諧相處作文5幾乎所有的鳥獸都會避開兇殘的鱷魚。但牙簽鳥卻同鱷魚友好相處,鱷魚也從不傷害這種小鳥,這是為什么呢?原來鱷魚需要牙簽鳥的幫助,鱷魚上了岸,張開大嘴,牙簽鳥便會在鱷魚嘴里跳來跳去,清除鱷魚口中的食物殘?jiān)?。這樣既填飽了牙簽鳥的肚子,又為鱷魚清理了口腔,真是一舉兩得。有時(shí),牙簽鳥干脆在鱷魚棲居地營巢,好“近水樓臺先得月”,又好像在為鱷魚站崗放哨,一有風(fēng)吹草動,它們就一哄而散,使鱷魚做好準(zhǔn)備。因此,它們之間結(jié)下了深厚的友誼。瞧,這不是大自然中動物互幫互助,和平相處的例子嗎?也許你會說,這也許只是少之又少的例子罷了!不!犀牛鳥在犀牛又嫩又薄的皮膚皺褶之間清理一些趁虛而入的吸血蚊蟲,讓犀牛覺得很舒服,還幫助嗅覺,聽覺遲鈍的犀牛盡快發(fā)現(xiàn)敵人,做好防御的準(zhǔn)備。牙簽鳥與鱷魚,犀牛鳥和犀牛,論體型,論種類,它們可是八竿子打不著。但它們卻零距離地全心全意為對方服務(wù),與對方和平相處,是多么令人意外!連動物都能做到和平相處,何況我們呢?同學(xué)之間想請你幫個忙,借些東西,你能拋開自己的利益,幫助別人嗎?生活中,與周圍的人偶爾吵嘴,鬧不愉快,你能“退一步海闊天空”嗎?遇到需要幫助的,你能扶老攜幼,做一個樂于助人的小雷峰嗎?相信在我們的共同努力下,一定能建立起你,我,他之間的和諧橋梁。第二篇:人與自然和諧相處《地球科學(xué)概論》課程作業(yè)人與自然和諧相處統(tǒng)計(jì)學(xué)二班 吳煒佳今年7月23日,胡錦濤總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上再次強(qiáng)調(diào):“必須把生態(tài)文明建設(shè)的理念、原則、目標(biāo)等深刻融入和全面貫穿到我國經(jīng) 濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的各方面和全過程,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境?!本G色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,正是追求人與自然和諧相處。我們只有堅(jiān)持可繼續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展道路,尊重自然,保護(hù)環(huán)境,才能譜寫更多人與自然和諧相處的樂章。一、人與自然的關(guān)系“世間萬物,生命之網(wǎng)”向人們警示著地球空間尤其是生物圈內(nèi)包括人類在內(nèi)的動物、植物和微生物之間像似一張大網(wǎng)緊密相連。如果這張網(wǎng)某些環(huán)節(jié)受損或變化,必將引起生物間連鎖反應(yīng)。人與自然和諧相處,是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。人與自然共處在地球生物圈的同一體中,人類的繁衍與社會的發(fā)展必須以大自然為依托,利用自然;同時(shí)又必須改造自然,讓大自然造福于人類,服務(wù)于人類。因此,構(gòu)建社會主義和諧社會,不僅要正確處理人與人的關(guān)系,而且要正確處理人與自然的關(guān)系。如果不能處理好人與自然的關(guān)系,就不能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的統(tǒng)一,即不能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。人類生存須臾離不開自然環(huán)境,人與自然和諧相處,是人類社會可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。胡錦濤總書記高屋建瓴地提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史命題。社會主義和諧社會應(yīng)該是三個和諧的統(tǒng)一。一是人與自然的和諧,二是人與社會的和諧,三是人 與人之間的和諧。人與自然的和諧是和諧的第一要務(wù)。二、現(xiàn)代化社會的自然現(xiàn)狀和自然難題環(huán)境污染、生態(tài)失衡已成為世界性公害。據(jù)世界衛(wèi)生組織報(bào)告:目前全世界有10億以上人口生活在污染嚴(yán)重的城市,而在潔凈環(huán)境中生活的城市人口不到20%。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水,每天有數(shù)以萬計(jì)人的死與水污染有關(guān),食品中毒事件經(jīng)常發(fā)生。由于自然資源非正常利用,異生型人工自然物的大量滋生,干擾了自然生態(tài)的正常演化,破壞了整體自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡,出現(xiàn)了全球性的生態(tài)危機(jī)。其中:“臭氧層的破壞”、“溫室效應(yīng)”、“酸雨危害”,已成為世界性的生態(tài)危機(jī)的三大突出問題。人與自然關(guān)系嚴(yán)重失衡,造成這一失衡的原因是多方面的,但主要有四個方面不可忽視:一是人類認(rèn)識自然的水平有限;二是人類對技術(shù)的控制能力不夠;三是功利主義思想的影響,國家利益、民族利益、地區(qū)利益、集體利益以及個人利益代替了人與自然的整體利益和長遠(yuǎn)利益;四是價(jià)值偏見。人們在實(shí)踐過程中,往往只注意到眼前自然資源的使用價(jià)值,而忽略了自然永存的內(nèi)在價(jià)值,為了滿足眼前局部的利益,對自然資源進(jìn)行掠奪性開采,以至危及人類的持續(xù)發(fā)展。時(shí)間的車輪進(jìn)入21世紀(jì),目前全球存在的人與自然的問題:人口問題(人類自身問題)、資源問題(自然問題)、環(huán)境問題、生態(tài)問題(人與自然的關(guān)系問題)相當(dāng)突出。人與自然的關(guān)系出現(xiàn)日漸凸顯的兩大難題:一經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世矚目的成就,但也付出了過大的資源環(huán)境代價(jià)。如果不加快改變這種狀況,資源難以支撐,環(huán)境難以容納,經(jīng)濟(jì)難以持續(xù),社會難以承受。二是以氣候變暖為顯著特征的全球氣候變化已成事實(shí),所產(chǎn)生的顯著影響不可回避。如果不采取有效措施加以應(yīng)對,未來氣候變化幅度可能會超過自然生態(tài)和經(jīng)濟(jì)社會系統(tǒng)所能承受的極限,造成突然的和不可逆轉(zhuǎn)的嚴(yán)重后果。三、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處(一)、樹立生態(tài)道德觀,倡導(dǎo)綠色生活模式。人類是自然之子,我們無時(shí)無刻不受自然的恩惠,我 們的生存依賴于自然生態(tài)系統(tǒng)。今天,我們不能再以一個征服者的面目對自然發(fā)號施令,而必須學(xué)會尊重自然、善待自然,自覺充當(dāng)維護(hù)自然穩(wěn)定與和諧的調(diào)節(jié)者。實(shí)現(xiàn)這一角色的轉(zhuǎn)換不僅需要外在的法律強(qiáng)制,更需要我們的良知和內(nèi)在的道德力量。雖然我們對生態(tài)環(huán)境日趨惡化的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)已經(jīng)有了比較清醒的認(rèn)識,但對如何 提高全民生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識尚缺乏有效的對策。因此,我們必須樹立生態(tài)道德觀,提高正確判斷人與自然關(guān)系中是與非、善與惡的素養(yǎng),學(xué)會與自然和諧相處。最大 限度地減少人為因素導(dǎo)致的生態(tài)環(huán)境惡化,增強(qiáng)全社會的資源憂患意識和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識,把節(jié)約資源、回收利用廢棄物等活動變成全體公民的自覺 行為,逐步形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的綠色生活方式和消費(fèi)模式。(二)、嚴(yán)格控制人口驟增,鼓勵使用可再生資源。我國的基本國情是人口眾多、資源相對不足和生態(tài)環(huán)境承載能力弱,隨著經(jīng)濟(jì)快速增長和人口 的不斷增加,能源、水、土地、礦產(chǎn)等資源不足的矛盾日益尖銳,生態(tài)環(huán)境的形勢十分嚴(yán)峻。因此,必須制定與自然承載能力相適應(yīng)的人口發(fā)展規(guī)劃和政策,提高全 社會的計(jì)劃生育意識,確保控制人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量。在鼓勵使用可再生資源的同時(shí),控制可再生資源的利用率不能超過其再生和自然增長的限度,提倡少用或 不用不可再生資源。(三)、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),建立節(jié)約型社會。必須承認(rèn),人類的生存和發(fā)展要支付一定的資源和環(huán)境代價(jià),關(guān)鍵是這個代價(jià)不能過大。我們建設(shè)海峽 西岸經(jīng)濟(jì)區(qū),是在人口密度大、資源較為稀缺的環(huán)境下進(jìn)行的,所以提高資源使用效率,建立資源節(jié)約型的社會經(jīng)濟(jì)體系對整個社會而言具有戰(zhàn)略意義。循環(huán)經(jīng)濟(jì)遵 循“無廢論”原則,相對于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的“兩高一低”(高消耗、高污染、低利用)而言,循環(huán)經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)為“兩低兩高”,即:低消耗、低污染、高利用率和高循環(huán) 率,將清潔生產(chǎn)和廢物利用融為一體,實(shí)現(xiàn)廢物減量化、資源化和無害化,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動的生態(tài)化。從人類發(fā)展意義上講,循環(huán)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境整合的經(jīng) 濟(jì),是經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的雙贏,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的重要路徑。(四)、完善環(huán)境與發(fā)展綜合決策,樹立新的政績觀。在制定重大經(jīng)濟(jì)政策、建設(shè)重大項(xiàng)目、開發(fā)改造城市等重大決策前,必須由有關(guān)專家對項(xiàng)目 實(shí)施帶來的環(huán)境影響進(jìn)行評價(jià),減少因重大項(xiàng)目的決策失誤帶來生態(tài)環(huán)境問題,做到在“源頭”將環(huán)境污染和生態(tài)破壞控制在最低程度;落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,把自然 資源和生態(tài)環(huán)境成本納入國民經(jīng)濟(jì)核算體系,引導(dǎo)人們從單純追求經(jīng)濟(jì)增長逐步轉(zhuǎn)到注重經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境、資源協(xié)調(diào)發(fā)展上來。同時(shí)以新的指標(biāo)體系來衡量社會經(jīng) 濟(jì)的發(fā)展,考核各級干部。新的指標(biāo)體系不僅要反映經(jīng)濟(jì)增長的總量水平,更應(yīng)該反映出經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量,反映出經(jīng)濟(jì)增長過程中環(huán)境、生態(tài)和資源的代價(jià)。人與自 然和諧相處,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,人類就能夠體驗(yàn)到人生的樂趣與自由,這不僅是人類生存發(fā)展所必須的,同時(shí)也是人類內(nèi)在的精神享受和審美需求。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的同時(shí),在我們享受著高度的物質(zhì)文明的同時(shí),我們必須清醒地意識到還有許多不和諧的因素,嚴(yán)重地制約和阻礙了社會的發(fā)展與人類的進(jìn)步。人口驟然增加,掠奪資源的傾向在所難免。貧富懸殊,人與人之間的物質(zhì)上的不平等越來越嚴(yán)重。人心不安寧,社會不穩(wěn)定。人類的欲望與日俱增,向自然索取變本 加厲,生態(tài)愈發(fā)脆弱,不堪負(fù)重。所以,我們要建設(shè)一個和諧的社會就必須處理好人與自然的關(guān)系,這是和諧的第一要務(wù)。只要我們與自然親密接觸、和諧共處,才能從根本上解決人與社會的和諧、人與人的和諧問題。面對世紀(jì)的宣言,千年的呼喚,讓我們戮力同心,形成巨大的民族合力,構(gòu)建一個和諧的文明社會。讓文明之光永恒地照耀孤獨(dú)的人類!第三篇:人與自然和諧相處讓天更藍(lán)水更清——人與自然和諧相處 教學(xué)設(shè)計(jì)鄭莊中心小學(xué) 曲丙軍教學(xué)目標(biāo):知識目標(biāo):知道地球是人類的家園,它正遭到各種污染,環(huán)境污染已威脅到人類生存,我們要保護(hù)環(huán)境。知道一些環(huán)境保護(hù)的相關(guān)法律。情感態(tài)度:關(guān)心熱愛地球環(huán)境,對污染環(huán)境的行為感到憎恨,愿意珍惜自然資源,保護(hù)生活環(huán)境。行為目標(biāo):能在日常生活中自覺保持環(huán)境衛(wèi)生,不做污染環(huán)境的事,養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的文明行為習(xí)慣。能積極參加力所能及的保護(hù)環(huán)境的公益活動,積極宣傳環(huán)境保護(hù)法律法規(guī),學(xué)法、知法、守法。教學(xué)重點(diǎn):懂得環(huán)境對人類的重要作用,確立環(huán)境保護(hù)意識,能自覺保護(hù)環(huán)境。知道一些關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)。教學(xué)難點(diǎn):能在日常生活中自覺保持環(huán)境衛(wèi)生,不做污染環(huán)境的事,養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的文明行為習(xí)慣。課前準(zhǔn)備:收集一些有關(guān)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞而導(dǎo)致生態(tài)災(zāi)難的資料。制作有關(guān)“環(huán)?!钡亩嗝襟w課件搜尋有關(guān)環(huán)境保護(hù)的一些法律法規(guī),如《環(huán)境保護(hù)法》《水資源保護(hù)法》《大氣污染防治法》《野生動物保護(hù)法》《森林法》等。教學(xué)過程設(shè)計(jì):教師出示一組圖片:然后再出示幾幅河流污染漂滿死魚、工廠煙囪林立與空氣污染、沙塵暴肆虐、水土流失等生態(tài)惡化的圖片。教師:大家看了這些圖片有什么感受?討論一下這些圖片反映了什么問題?學(xué)生討論,回答。學(xué)生1:看到美麗景色心情愉快、看到環(huán)境污染、生態(tài)惡化心里難受。學(xué)生2:這些圖片反映了生態(tài)環(huán)境問題。教師:大家繼續(xù)思考,這些問題是怎么產(chǎn)生的?學(xué)生:人類對大自然不合理的
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