【正文】 ，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。在當(dāng)今世界多極化，經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，我們所能做的就是努力學(xué)習(xí)，去完成我們的中國夢，完成歷史賦予我們的重任。詹天佑的一句話一直激勵著我們：各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。對于中國，那些血腥的歷史我們不能忘記。19世紀(jì)之前的中國是世界上最繁榮富裕的國家之一，但是，如果國家不強(qiáng)大，民族不興盛，創(chuàng)造再多的財(cái)富也保不住。中國夢，是尊嚴(yán)夢。它讓我們過上了更有體面，更有尊嚴(yán)的生活。實(shí)現(xiàn)中國夢，我相信，在各個領(lǐng)域中國都會有飛躍性的進(jìn)步，到時候，受益的人還是國民。同學(xué)們讓我們內(nèi)心懷有夢想，懷有那份沉重的愛國主義精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國。我們必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神，用情感激發(fā)圓夢動力。我們必須勤奮學(xué)習(xí)，用知識開啟圓夢引擎。我們必須陶冶高尚的情操，用品格筑牢圓夢基石。祖國孕育了百家思想的爭鳴，開創(chuàng)了歷史的輝煌，遭受了侵略者鐵蹄的踐踏。哺育了十三億炎黃子孫，經(jīng)歷了五千年的世道滄桑。第二篇：三國演義讀后感(00字)三國演義讀后感（2000字）三國演義讀后感「三國演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多?！溉龂萘x」是我國的四大奇書之一，亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有。一、「過五關(guān)斬六將」：當(dāng)時關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要?dú)⒛?，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險(xiǎn)境。這二則故事使我受到了啟發(fā)，是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因?yàn)閷儆谡禄匦≌f，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國演義」不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。三國演義讀后感專題：:///s/sanguoyanyi 發(fā)表99第三篇：《中國夢》讀后感《中國夢》讀后感中國精神凝聚中國心、實(shí)現(xiàn)中國夢習(xí)近平指出，“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神”，要“繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。”五千年中華文明孕育了中國古代精神，使中國精神具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化分量。一百七十多年民族發(fā)展歷程凝成中國近現(xiàn)代精神，使中國精神具有明確的民族指向和奮斗目標(biāo)。國共產(chǎn)黨繼承和創(chuàng)造中國現(xiàn)當(dāng)代精神，使中國精神迸發(fā)出巨大力量和絢麗光芒。以愛國主義為核心的民族精神構(gòu)成中國精神的民族特質(zhì)，使中國夢具有鮮明的民族特色。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神構(gòu)成中國精神的時代特征，使中國夢具有鮮明的時代特色。建立在中國精神基礎(chǔ)上的道路自信，使中國夢具有正確的實(shí)現(xiàn)途徑。建立在中國精神基礎(chǔ)上的理論自信，使中國夢具有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。建立在中國精神基礎(chǔ)上的制度自信，使中國夢具有堅(jiān)定的政治保證。中國精神是凝聚中國心、實(shí)現(xiàn)中國夢的根本力量。中國共產(chǎn)黨是中國精神的繼承者和鑄造者，是實(shí)現(xiàn)中國夢的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。一、五千年中華文明孕育了中國古代精神，使中國精神具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化分量。中華民族文化是在多樣化的發(fā)展中逐漸統(tǒng)一的，在5000多年甚至更長時期多民族融合、多文化融合中，孕育了中國古代文化精神：和而不同，厚德載物。強(qiáng)調(diào)“天人合一”，重新肯定人與自然的統(tǒng)一。重視“協(xié)合萬邦”“天下一家”的文化理想，既重視各民族及其文化、宗教的分別性、獨(dú)特性，又重視和合性、統(tǒng)一性。在人與人的關(guān)系問題上，主張仁愛、和為貴與協(xié)調(diào)性，愛好和平，反對以力服人。剛健自強(qiáng)，生生不息。強(qiáng)調(diào)“茍日新，日日新，又日新”，革故鼎新，創(chuàng)