《激蕩三十年》感想-文庫吧
2025-11-01 12:13 本頁面
【正文】 事變遷，更是那個時代社會的縮影。許多功成名就至今日的改革成功者，曾經(jīng)也走過荊棘路。當(dāng)年的王石同樣身無分文過，在深圳街頭時的迷茫和毫無方向與現(xiàn)在的年輕人沒有絲毫差別。然而他卻主動地跟上了時代的腳步，倒賣起玉米，在“摸著石頭”的過程中漸漸找到方向。當(dāng)年的柳傳志在中科院中不過是一個專業(yè)不精的工程師，但是他所擁有那個年代人少有的經(jīng)營熱情與智慧致使他脫穎而出。當(dāng)年的許多人不過是與我們一樣的青年人，那些衣著光鮮的熟悉面孔也曾同樣面對時代的困惑而苦于自我救贖。然而他們與一般人不同的是他們找到了一般人找不到的、屬于自己的時代切入點。而那些一度成功，幾番掙扎，最后被歷史遺忘的改革失敗者的人總是給人一種悲情英雄的感覺，讓人惋惜無比。褚時健抓住煙草行業(yè)發(fā)展的機(jī)遇，使紅塔山成為中國名牌，讓玉溪卷煙廠脫穎而出，成為中國煙草大王，但是企業(yè)家激勵機(jī)制與監(jiān)督體制的不健全還有其貪欲葬送了他的政治和職業(yè)生命。類似他這樣的“悲情英雄”還有好多，雖然有許多人都為他們抱不平，諷制度的僵化，但是我總覺得他們的失敗這與他們這一代企業(yè)家身上的“草根性”有著極大的關(guān)系。他們的成功大多都是當(dāng)時他們所做出的幾個具有時代突破性與相對偶然的正確決策與自身企業(yè)特殊的身份與地位所造就的。如果他們能不斷的提升自我，提升企業(yè)的核心競爭力，而不是不停地運用自己的那“三板斧”，悲情可能不會上演。假如他們具有職業(yè)經(jīng)理人的基本自身素質(zhì)與真正科學(xué)的管理方法，結(jié)果肯定會非常不一樣。然而這樣要求那個時代的人明顯是不現(xiàn)實的，身處時代之中的人想要超越時代太過困難。從1978年至如今的30多年是中國最精彩的華章。從改革開放初江浙人民冒極大風(fēng)險發(fā)展貿(mào)易，到80年代中后期的全民皆倒，再到南方講話后爆發(fā)的全民下海的熱潮??全體國民及政府的求富渴望，對貧窮現(xiàn)狀的堅決告別和現(xiàn)代化的強烈追求成為了所有人的價值追求，而這也是中國改革發(fā)展中最重要的動力。從一開始中國的改革就是一個被自下而上的力量和需求推動的過程，只不過一直以自上而下的政策改革的方式呈現(xiàn)的。改革開放的種種成就是政治家智慧與企業(yè)家智慧交織的結(jié)果。然而過去經(jīng)濟(jì)還是由政府主導(dǎo)的，普通的人們在其中取得的種種成就，抓住的種種機(jī)遇都是由政府政策造就的，有的甚至可以稱作政治變革的副產(chǎn)品。民營的企業(yè)在政策面前更像是一葉扁舟，那一把握下一刻自己的命運。在未來，還是期待一個更完善的制度，一個系統(tǒng)更穩(wěn)定的社會。中國經(jīng)濟(jì)，至少在企業(yè)方面，應(yīng)該有更多無關(guān)政治的商業(yè)智慧而創(chuàng)造。不過把握政府的脈搏，跟上時代的潮流仍然是最重要的。今天中國與1978年時落后而窮困的中國相比已經(jīng)有著天翻地覆的變化。即使從1949年開始中國沒有走上發(fā)展的“最優(yōu)道路”，但是如今的中國未必與所謂的“最優(yōu)道路”差多少。人類社會發(fā)展的最終目標(biāo)應(yīng)該是相似的，雖然這個過程在不同國家不同地區(qū)相互獨立的逐步進(jìn)行，漸進(jìn)的路徑與速度各不相同，但是我相信肯定會在一個時間點上匯成一股河流。第三篇：讀《激蕩三十年》的感想讀《激蕩三十年》的感想《激蕩三十年》是按年編寫的改革開放后的企業(yè)史。改革開放的這三十年分明是離我們最近的一段歷史，然而我們卻對其知之甚少，仿佛無比遙遠(yuǎn)。《激蕩三十年》仿佛給我開辟了一條時光隧道，雖然無法親歷那個年代，但是通過另一種方式觸及了離我們感覺遙遠(yuǎn)而實際最近的中國經(jīng)濟(jì)改革史，仍舊感同身受。細(xì)細(xì)琢磨著1978—2008年中每一個充斥著“原罪”的商業(yè)故事，不知不覺的被時代氣息深深地感染與震撼。以一個“后之來者”的身份來回顧歷史，總是會不自覺地那現(xiàn)在的情況與過去相比。當(dāng)年改革伊始的做法，轟動一時的爭論，震驚全國的案件等，大多隨著時代的發(fā)展淪為了歷史的滑稽戲，這就是時代的距離吧！身處那個時代的人永遠(yuǎn)不可能比后者更清楚更灑脫地看待那個時代。然而，這種灑脫可能只有作為旁觀者的后人才具有的。當(dāng)局者都有著最現(xiàn)世的利益沖突，怎么能如后來者那樣輕易釋懷。而后人也永遠(yuǎn)無法完全理解“當(dāng)局者”們所創(chuàng)造的傳奇，只能驚嘆于時代。雖然作者力圖以客觀的史家理性客觀的角度，
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