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正文內(nèi)容

誠(chéng)信班會(huì)策劃書(shū)-01-文庫(kù)吧

2024-11-15 06:29 本頁(yè)面


【正文】 約邀請(qǐng)班主任及班導(dǎo)加入到我們的活動(dòng)中。二活動(dòng)具體流程1。全班同學(xué) 7:10在5教401提前20分鐘集合。2。7:30由團(tuán)支書(shū)宣布節(jié)目開(kāi)始,并強(qiáng)調(diào)會(huì)場(chǎng)紀(jì)律。3。同學(xué)開(kāi)始上臺(tái)演講關(guān)于誠(chéng)信的知識(shí)。4。同學(xué)們展開(kāi)討論,感受這次班會(huì)活動(dòng)給我們帶來(lái)的教育,以及自身受到的啟迪。5。大家發(fā)言,表明自己以后會(huì)怎樣做誠(chéng)信大學(xué)生。5。由團(tuán)支書(shū)作總結(jié),活動(dòng)結(jié)束?;顒?dòng)意義:在我們生活中,每個(gè)人每天都要與他人、與集體交往。如果人人不講誠(chéng)信,那么,人與人之間交往就無(wú)從談起,一切活動(dòng)就無(wú)法開(kāi)展,整個(gè)社會(huì)的人際關(guān)系就會(huì)混亂、無(wú)序。我們要人人講誠(chéng)信,倡導(dǎo)誠(chéng)信文明之風(fēng),讓誠(chéng)信成為每個(gè)人的“立人之本”、“人格之基”,讓我們的企業(yè)成為一個(gè)人人講誠(chéng)信的大集體。“真誠(chéng)之至,金石為開(kāi)?!敝v誠(chéng)信要從我們每個(gè)人的一言一行、一點(diǎn)一滴做起。只有常懷真誠(chéng)之心去待人做事,每天誠(chéng)懇的對(duì)待同事,每天盡職盡責(zé)地完成本職工作,做任何事情都是實(shí)事求是。誠(chéng)信乃立身之本,守住誠(chéng)信,就是守住人品,守住人格。誠(chéng)信,總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人,用極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾,以能否踐約為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn),所以,一旦答應(yīng),必定做到。誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行需要每個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信、遵守契約。民主法制建設(shè)需要社會(huì)成員遵紀(jì)守法、相互信任。大學(xué)生只有樹(shù)立誠(chéng)信為本、操守為重的信用意識(shí)和道德觀念,“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”,努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì),奠定立足現(xiàn)代社會(huì)的道德基石,才能成為高素質(zhì)的人才,承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。當(dāng)前,從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況是好的,但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),既有社會(huì)的、學(xué)校的、家庭的等各種因素的影響,也有大學(xué)生自身的原因,如是非辨別能力較差、責(zé)任意識(shí)淡薄、價(jià)值取向偏離等。有些大學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)、正直、守信、履約等誠(chéng)信道德的基本范疇在內(nèi)心是認(rèn)同的,但當(dāng)關(guān)系到自己的個(gè)人利益或所謂的“關(guān)鍵時(shí)刻”,如考試、評(píng)獎(jiǎng)、畢業(yè)、求職等,便放松對(duì)自己的要求,使知與行相背離,堅(jiān)守誠(chéng)信的道德意志力不強(qiáng)。考試作弊、論文剽竊,拖逃學(xué)費(fèi)、貸款不還,虛假包裝、毀約違約,網(wǎng)上發(fā)布虛假信息等。這些問(wèn)題,應(yīng)該引起同學(xué)們的高度重視,并在誠(chéng)信道德建設(shè)的實(shí)踐中自覺(jué)加以抵制和改進(jìn)。讓我們共同行動(dòng),做講誠(chéng)信的大學(xué)生!結(jié)束語(yǔ):今天,是意義非凡的一天,它,讓我們懂得了很多,也學(xué)到了很多,我們會(huì)牢記這個(gè)難忘的時(shí)刻,人人知誠(chéng)信,誠(chéng)信我先行?? 大學(xué),是我們青春的舞臺(tái),給了我們夢(mèng)想的翅膀,作為21世紀(jì)的新一代大學(xué)生,我們會(huì)牢記自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。在社會(huì)日新月異的今天,我們一定會(huì)樹(shù)立正確的人生觀,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)時(shí)代新風(fēng),成為優(yōu)秀精神文化的帶頭者,樹(shù)立大新一代大學(xué)生講誠(chéng)信的良好形象!藝術(shù)設(shè)計(jì)0801班團(tuán)支部2008年12月09日第二篇:誠(chéng)信班會(huì)策劃書(shū)誠(chéng)實(shí)守信做人的基本原則一、班會(huì)背景:21世紀(jì)是信息社會(huì),信息化浪潮洶涌而至,加速推進(jìn)信息化進(jìn)程已成歷史必然,而社會(huì)的全面信息化又是建立在良好的社會(huì)誠(chéng)信體系之上,沒(méi)有誠(chéng)信,信息化無(wú)從談起。時(shí)代的進(jìn)步推動(dòng)著觀念的更新。隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展,社會(huì)生活巨大而深刻的變化賦予誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時(shí)代內(nèi)容,也促使人們對(duì)誠(chéng)信的理解從倫理道德的范疇提升到制度建設(shè)的層面。誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源,就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常生產(chǎn)生活的秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。我們作為當(dāng)代大學(xué)生,身上肩負(fù)著振興中華的責(zé)任,所以我們一定要明確自己身上的職責(zé)與使命,切實(shí)在生活中與學(xué)習(xí)中做一個(gè)誠(chéng)信的人。把我們中華民族的優(yōu)良
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