【正文】 陸上爆發(fā)了北美人民反對英國殖民者的獨(dú)立戰(zhàn)爭。１７７６年７月４日13個(gè)殖民地領(lǐng)導(dǎo)人在費(fèi)城召開了第二次大陸會議，通過了《獨(dú)立宣言》，確定人民權(quán)利，人人生而平等，正式宣布建立美利堅(jiān)合眾國。１７８３年獨(dú)立戰(zhàn)爭結(jié)束，１７８７年制定聯(lián)邦憲法。１８６２年９月宣布《解放黑奴宣言》后，南部奴隸主發(fā)動(dòng)叛亂，爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭。１８６５年，戰(zhàn)爭以北方獲勝而結(jié)束，從而為資本主義在美國的迅速發(fā)展掃清了道路。１９世紀(jì)初，隨著資本主義的發(fā)展，美國開始對外擴(kuò)張。在１７７６年后的１００年內(nèi)，美國領(lǐng)土幾乎擴(kuò)張了１０倍。第二次世界大戰(zhàn)后，美國國力大增成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國。然而美國的憲法在其中起著很重要的作用。美國憲法規(guī)定立法、行政、司法三個(gè)機(jī)關(guān)之間權(quán)利的分立和聯(lián)邦與州之的權(quán)力分立。這使得國家權(quán)力內(nèi)部相互制約防止了權(quán)利的濫用和腐敗。各部門之間的權(quán)力得到控制與平衡，這更好地實(shí)現(xiàn)了公眾的利益，使公眾權(quán)利得以真正的實(shí)現(xiàn)。而且美國憲法中規(guī)定的許多人民權(quán)利更是讓美國經(jīng)濟(jì)得到高速發(fā)展。例如憲法中的第一項(xiàng)第八條專利權(quán)保障，這項(xiàng)規(guī)定讓美國涌現(xiàn)了一大批發(fā)明家并且發(fā)明了許多推進(jìn)世界發(fā)展的發(fā)明。其中最有名的就是愛迪生，他一生有五千多個(gè)發(fā)明專利，而他發(fā)明的電燈更是讓這個(gè)世界變得明亮而美麗。這些發(fā)明不僅推動(dòng)了美國經(jīng)濟(jì)也推動(dòng)了世界的進(jìn)步。這與美國憲法的規(guī)定是分不開的。除了專利權(quán)保障,美國憲法中還有許多規(guī)定保障了公民權(quán)利,這使得人民在經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展,文化上的研究更為賣力。因此美國的崛起與它的憲法制定是緊密相連的。日本經(jīng)濟(jì)騰飛是在二戰(zhàn)之后，有許多人都會奇怪二戰(zhàn)后的日本不應(yīng)該是一片廢墟嗎？日本在忙著重建的時(shí)候又是怎樣使經(jīng)濟(jì)得到高速發(fā)展的呢？我想這與戰(zhàn)后美國在日本制定的憲法有關(guān)吧。二戰(zhàn)后的日本憲法又叫和平憲法。這部憲法對日本以前的憲法進(jìn)行了修改。如：將“天皇神圣不可侵犯”改為“最高不可侵犯”，將“天皇統(tǒng)帥陸海軍”改為“天皇統(tǒng)帥軍隊(duì)”。日本憲法中還新增了一些新條款。比如第二章第九條規(guī)定：日本放棄以戰(zhàn)爭作為解決國際爭端的手段。日本國民衷心謀求基于正義與秩序的國際和平，永遠(yuǎn)放棄以國權(quán)發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭、武力威脅或武力行使作為解決國際爭端的手段。為達(dá)到前項(xiàng)目的，不保持陸海空軍及其他戰(zhàn)爭力量，不承認(rèn)國家的交戰(zhàn)權(quán)。另外新的憲法還確立了“主權(quán)在民、尊重人權(quán)、和平主義”三項(xiàng)基本原則。和平憲法徹底改變了日本戰(zhàn)前的政治體制，對戰(zhàn)后日本的發(fā)展產(chǎn)生了根本性的影響。人們的思想從過去侵略戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為對經(jīng)濟(jì)生活水平和社會穩(wěn)定的追求，人們的價(jià)值觀、思維方式、生活方式呈多元化發(fā)展。許多人開始注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多企業(yè)在這個(gè)時(shí)候發(fā)展起來。同樣，學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究發(fā)明也多起來。慢慢的，日本就在這部和平憲法下，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。通過美國與日本兩個(gè)世界經(jīng)濟(jì)大國的崛起，我們可以看出一個(gè)國家的發(fā)展是和憲法分不開的。一部適合國家憲法的制定，是一個(gè)國家崛起，走向成功的第一步。憲法作為國家根本大法，它決定了國家的體制，也決定了國家以后的發(fā)展方向。龔悅 2013121224第三篇：觀大國崛起有感大國的興衰，民族的榮辱，一部大國崛起再現(xiàn)了人類風(fēng)云激蕩的歷史征程。那些決定著人類文明和人類命運(yùn)的瞬間，現(xiàn)在回味起來仍讓人心潮澎湃、思緒萬千。每當(dāng)追尋近500年人類走過的歷程，我的腦海中就不斷的閃現(xiàn)著那一幅幅熟悉而又陌生的畫面，我不禁要追問歷史，為什么？為什么會是這樣?追問的同時(shí)，我也不斷地假想，要是沒有發(fā)生這件事，要是某個(gè)小細(xì)節(jié)、小事件沒有發(fā)生，那么歷史會不會改寫，那么今天人類的命運(yùn)又會有何不同？我當(dāng)然知道，時(shí)光是不能逆轉(zhuǎn)的，歷史的客觀性也不容假設(shè)，我們只能在靜靜地思考中，反思我們的過去，在反思中學(xué)會理智、更好成長。不管哪一個(gè)國家，哪一個(gè)民族，它自身現(xiàn)實(shí)情況和發(fā)展道路的選擇都預(yù)示著人類未來文明的走向。隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，它的影響也越來越深刻。人類一定會最終走向面對共同問題和挑戰(zhàn)的時(shí)刻，不管哪個(gè)國家，哪個(gè)民族。但是，人類又永遠(yuǎn)不可能消滅差異，沒有懸殊。相反，每個(gè)國家和民族都會為自己能夠過得更好去“爭和斗“，爭斗或許是人類的天性，自然的法則。也正是在這種物競天擇、優(yōu)勝劣汰的法則下，人類文明才得以不斷地向前推進(jìn)。但是，人類經(jīng)歷了漫長的成長，在成長中也得到了寶貴教訓(xùn)，在全球化問題日益突出的今天，人類再也不neng用野蠻粗暴的方式去競爭，人類要在不斷成長中走向理智、走向文明。中國作為世界性大國，它的發(fā)展不僅關(guān)系著中國人民自身的命運(yùn)，而且對世界各個(gè)國家和民族都具有深遠(yuǎn)的影響。中華民族走向富強(qiáng)與文明的道路任重道遠(yuǎn)。作為后發(fā)國家，發(fā)達(dá)國家走過的道路給我們留下了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，我們完全可以引進(jìn)他們先進(jìn)的發(fā)展思路來促進(jìn)的自身的發(fā)展。在學(xué)會學(xué)習(xí)這方面，我們民族是有著深刻的歷史教訓(xùn)的，正是因?yàn)椴簧朴趯W(xué)習(xí)、自高自大才在近代飽受西方列強(qiáng)欺辱，從而落后于世界民族之林。但是，縱觀世界性大國交替興衰之路，不同國家不同民族都有其獨(dú)特性、差異性，沒有哪一條發(fā)展道路是最好的，每個(gè)國家都應(yīng)該在符合自身國情的基礎(chǔ)之上借鑒別國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，最終建立適合自己的發(fā)展道路，完全復(fù)制別國的發(fā)展模式是完全行不通的。那么，一個(gè)國家的強(qiáng)盛到底需要具備哪些因素呢？總有一些因素是大國興起不可或缺的因素。我想，就如同一個(gè)人的發(fā)展一樣，外因和內(nèi)因都必不可少。在外在條件一定的情況下，我們只有不斷完善