訪談心得-文庫(kù)吧
2025-11-01 06:11 本頁(yè)面
【正文】 學(xué)校的教育方式與手段對(duì)學(xué)生的影響極大。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是每一位教師的責(zé)任，教師要樹(shù)立為人師表，教書(shū)育人的思想，把言教與身教結(jié)合起來(lái)，只有以身作則，才能使教師的言教發(fā)揮更大的作用，只有為人師表，才能使學(xué)生從教師的形象中感受到所學(xué)的可信度的真實(shí)性，從而愿意積極行動(dòng)，促成學(xué)生的言行統(tǒng)一。以身作則是教師職業(yè)品德的重要內(nèi)容，教師為人師表，他向?qū)W生傳授知識(shí)，也教育學(xué)生做人，教師的一言一行，政治態(tài)度，思想作風(fēng)，道德品質(zhì)，治學(xué)精神，行為習(xí)慣，都對(duì)學(xué)生有直接的強(qiáng)烈的很深的影響。在學(xué)生身上往往能看到教師的“影子”。教師的思想品德和世界觀通過(guò)具體的教學(xué)教育工作影響學(xué)生，從而造就出掌握一定文化，具備一定道德品質(zhì)和精神面貌的社會(huì)成員。不僅如此，教師的日常工作和生活表現(xiàn)出的一切，都同他的教育活動(dòng)—樣，對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣產(chǎn)生巨大的影響。重視對(duì)學(xué)生的德育的影響至關(guān)重要，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德，不但靠教師口頭上的教育，還要靠老師的行為品德對(duì)學(xué)生的直接影響與教育。因此教師們應(yīng)該努力做到：教學(xué)中勿以善小而不為，勿以惡小而為之；慎獨(dú)，在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他也能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事。這樣的道德境界正是我們?cè)诋?dāng)今學(xué)校中對(duì)青年教師中要大力提倡的。因?yàn)樵谝粋€(gè)人閑居獨(dú)處的時(shí)候，他人看不到、聽(tīng)不見(jiàn)，此時(shí)最容易放松道德的警覺(jué)。我們有些教師犯錯(cuò)往往是在獨(dú)處的時(shí)候放任了自己，使自己淪落了道德的泥潭，這樣的行為連自己都沒(méi)有教好更談不上引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)了，教師切忌以身作則。第三，立誓不做教育的逃兵，為自己的未來(lái)投資。有一些職業(yè)是隨著年齡增長(zhǎng)和資歷增越來(lái)越值錢(qián)的，比如老教師，老中醫(yī)，老政治家，可現(xiàn)在靠年齡和資歷吃飯的隊(duì)伍中漸漸把教師排除在外了，在相當(dāng)多的領(lǐng)域里都是小孩教大人的。所以教師們應(yīng)該始終堅(jiān)守在自己的崗位，現(xiàn)在太過(guò)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，已在逐漸消磨著部分教師原本該有的信念和堅(jiān)持。人生在世，總為名利所左右，求之不得，讓人異常痛苦。淡泊名利，說(shuō)起來(lái)易，做起來(lái)難，尤其在這個(gè)充滿(mǎn)誘惑、追求金錢(qián)和享受的時(shí)代，要做到這一點(diǎn)是很不容易的。默默奉獻(xiàn)，為大那些孩子去燃燒自己的青春，用自己的操守書(shū)寫(xiě)著大愛(ài)無(wú)疆、淡泊名利的師道尊嚴(yán)，希望教師們不要跟著潮流使教師公務(wù)員化，教師普遍公務(wù)員化其實(shí)是官本位思想在作怪，解決“師德之失”的問(wèn)題，要靠教師本身自覺(jué)愛(ài)崗敬業(yè)，提高自身素質(zhì)，才是學(xué)生之幸、未來(lái)之幸！教師也要把握好給自己投資的機(jī)會(huì)，我覺(jué)得最好的就對(duì)經(jīng)驗(yàn)的投資。對(duì)教師來(lái)說(shuō)經(jīng)驗(yàn)是十分寶貴的財(cái)富，在安排工作的時(shí)候有的老師會(huì)說(shuō)，我不做班主任，我只教書(shū)；或者有的老師說(shuō)，我不教那么差的班，我只較好的班。這個(gè)做法看上去挺占便宜的，但那只是便宜了一時(shí)，也許吃虧了一世。做班主任，教差班那都是教師給自己投的資。所以請(qǐng)堅(jiān)信做教師的這個(gè)選擇沒(méi)有錯(cuò)，并努力解決好各種問(wèn)題從而去做好它吧！最后，是要努力學(xué)習(xí)教師道德理論，樹(shù)立人民教師道德的理論人格。人民教師道德理論是教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的指導(dǎo)思想掌握了它，才能辨別善惡、是非，才能在自己思想領(lǐng)域里戰(zhàn)勝那些錯(cuò)誤的，落后的道德觀念。樹(shù)立教師道德的理想人格，就是要確立人民教師道德的理想。還要參加社會(huì)實(shí)踐，做到知行統(tǒng)一。參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中進(jìn)行教師道德修養(yǎng)，是教師修養(yǎng)的根本辦法。在教師道德修養(yǎng)的過(guò)程中，從教師道德認(rèn)識(shí)，道德情感，道德意志，道德信念到教師的道德行為和習(xí)慣，自始至終都是在社會(huì)實(shí)踐中和教育教學(xué)完成的。教師只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長(zhǎng)及教師與社會(huì)其他成員之間的關(guān)系中，才能認(rèn)識(shí)自己的行為是與非，才能成為學(xué)生，家長(zhǎng)尊重的好老師。當(dāng)然還需要正確地進(jìn)行開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。正確開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，是促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力和外在推動(dòng)力，是教師道德修養(yǎng)的根本方法，由于教師工作的艱辛、繁重、復(fù)雜，教師在道德修養(yǎng)上會(huì)出現(xiàn)反復(fù)或曲折，也會(huì)因種種原因產(chǎn)生這樣那樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，都是在所難免的。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，關(guān)鍵是如何對(duì)待自己在道德實(shí)踐中出現(xiàn)的違背教師道德的言論和行為。正確解決方法是開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。主動(dòng)學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀道德品質(zhì)。因?yàn)橄冗M(jìn)教師是存在于社會(huì)之中，生活在教師隊(duì)伍里的活生生的人，它能夠以直觀形式
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