【正文】 ，能以自覺(jué)維護(hù)我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)為己任。二、學(xué)前準(zhǔn)備1．學(xué)生：以小組為單位，收集我國(guó)關(guān)于少數(shù)民族生活的圖片、民族英雄的事例及相關(guān)具體政策。2．教師：整合相關(guān)資料，制作多媒體課件。三、教學(xué)過(guò)程【媒體演示】中國(guó)地圖（要求學(xué)生指出我國(guó)一些主要的自治區(qū)的具體位置）一、民族區(qū)域自治制度是我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本政策【討論交流】為什么我國(guó)要實(shí)行民族區(qū)域自治制度生：（略）二、實(shí)行民族區(qū)域自治制度是由我國(guó)的國(guó)情決定的統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在，是實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)?！局R(shí)窗】教材P50近代以來(lái)在反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中形成的愛(ài)國(guó)主義精神，是實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)?！久襟w演示】回族抗日英雄馬本齋馬本齋（1901年1944年），回族，河北獻(xiàn)縣人?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，馬本齋組織了60人的回民抗日武裝，同日本侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)。1938年初馬本齋和黨取得了聯(lián)系。在呂正操支持幫助下，1938年7月他的部隊(duì)改編為八路軍冀中軍區(qū)回民教導(dǎo)總隊(duì)，馬本齋任總隊(duì)長(zhǎng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，馬本齋對(duì)隊(duì)伍進(jìn)行了整頓，加強(qiáng)了黨對(duì)部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，隊(duì)伍很快由三四百人發(fā)展到六七百人。同年10月，馬本齋加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1939年，回民教導(dǎo)總隊(duì)改名為回民支隊(duì)，馬本齋任支隊(duì)司令員。1937年至1944年，馬本齋率部經(jīng)歷大小戰(zhàn)斗870余次，戰(zhàn)果顯著，八路軍冀中軍區(qū)授予回民支隊(duì)“無(wú)攻不克，無(wú)堅(jiān)不摧，打不垮，拖不爛的鐵軍”的錦旗?！練w納】中國(guó)各族人民只有更加緊密地團(tuán)結(jié)和聯(lián)合起來(lái)，才能維護(hù)國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)。各民族小聚居、大雜居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差距，是實(shí)行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實(shí)條件。三、民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)１、民族區(qū)域自治制度是以維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一為前提的。（1）民族區(qū)域自治地方同全國(guó)其他行政區(qū)域一樣，都是中華人民共和國(guó)行政區(qū)域的一部分。（2）民族區(qū)域自治地方的政權(quán)機(jī)關(guān)，是在中央政權(quán)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)下建立的一級(jí)地方政權(quán)，必須受上級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)。（3）中華人民共和國(guó)憲法，是全國(guó)人民同樣也是各民族區(qū)域自治地方的根本大法，必須共同遵守執(zhí)行。２、民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行的。西藏是藏民族聚居區(qū)，藏族占全自治區(qū)總?cè)丝诘?5％，漢族和回、珞巴、門(mén)巴等其他民族人口占5％。西藏和平解放尤其是民主改革后，生活在雪域高原上的各民族和睦相處，同舟共濟(jì)，逐步形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。３、民族區(qū)域自治制度是通過(guò)自治機(jī)關(guān)來(lái)行使自治權(quán)的。【相關(guān)鏈接】教材P52【思考探究】 比較我國(guó)的民族區(qū)域自治與特別行政區(qū)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的區(qū)別和聯(lián)系。民族區(qū)域自治 特別行政區(qū) 經(jīng)濟(jì)特區(qū) 區(qū)別 目的 社會(huì)穩(wěn)定，解決民族問(wèn)題 和平統(tǒng)一祖國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)行制度 社會(huì)主義制度 資本主義制度 社會(huì)主義制度權(quán)限可根據(jù)本地區(qū)、本民族的實(shí)際，貫徹執(zhí)行國(guó)家法律、法令、政策的自治權(quán) 擁有除外交、國(guó)防外的高度自治權(quán)實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和特殊的經(jīng)濟(jì)管理政策范圍主要是五大民族自治區(qū) 港、澳、臺(tái)主要是沿海開(kāi)放城市 聯(lián)系都是中華人民共和國(guó)的地方行政區(qū)，與中央都是中央與地方的關(guān)系，都不是國(guó)家主權(quán)實(shí)體四、實(shí)行民族區(qū)域自治制度的意義【思考探究】我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度對(duì)正確處理民族關(guān)系、全面建設(shè)小康社會(huì)有何重要作用？實(shí)行民族區(qū)域自治制度，保證了少數(shù)民族管理國(guó)家大事和本民族內(nèi)部事務(wù)的民族權(quán)利。【媒體演示】1965年9月1日至9日，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議召開(kāi)，正式建立人民代表大會(huì)，實(shí)現(xiàn)了西藏社會(huì)制度的歷史性跨越，開(kāi)辟了西藏從專制走向民主的新時(shí)代。在西藏，人民選出的各級(jí)人大代表中，以藏族和其他少數(shù)民族為主，充分體現(xiàn)了民族區(qū)域自治的特點(diǎn)。西藏現(xiàn)有各級(jí)人大代表35161名，其中藏族和其他少數(shù)民族代表在全國(guó)和自治區(qū)人大代表中占70%以上，在縣級(jí)人大代表中占85%以上，在鄉(xiāng)級(jí)人大代表中占95%以上。各級(jí)人民代表大會(huì)都對(duì)人民負(fù)責(zé)、受人民監(jiān)督，有力地保證了西藏各族人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利。西藏自治區(qū)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)憲法和民族區(qū)域自治法賦予的權(quán)利，結(jié)合西藏的政治、經(jīng)濟(jì)和文化特點(diǎn)行使地方立法權(quán)，共制定了230余件地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定。實(shí)行民族區(qū)域自治制度，有利于捍衛(wèi)國(guó)家的統(tǒng)一與安全。由于民族區(qū)域自治制度的實(shí)行，大大激發(fā)了少數(shù)民族人民愛(ài)民族、愛(ài)祖國(guó)的深厚感情，自覺(jué)地同全國(guó)人民和人民解放軍一起，擔(dān)負(fù)起保衛(wèi)邊疆、捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一的光榮職責(zé)。實(shí)行民族區(qū)域自治制度，有利于加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)?！久襟w演示】改革開(kāi)放以來(lái)，藏族和各兄弟民族間的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流日益頻繁，進(jìn)一步增強(qiáng)了各民族間的凝聚力。自1995年以來(lái)，15個(gè)省市已先后派出1200多名優(yōu)秀中青年干部到西藏7地市工作，并投入大量資金，實(shí)施大批項(xiàng)目，開(kāi)展多種形式、各個(gè)層次的聯(lián)合與協(xié)作，對(duì)口援助西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使西藏人民充分享受到了祖國(guó)大家庭的溫暖。在后藏谷地日喀則，上海市投資援建了日喀則上下水工程、日喀則上海廣場(chǎng)等數(shù)十個(gè)項(xiàng)目，表達(dá)了上海人民對(duì)藏族兄妹的深厚情誼。在藏民族的發(fā)祥地山南地區(qū)，湖南湖北兩省計(jì)劃在今后5年共同投資1000萬(wàn)元，為山南培養(yǎng)1000名當(dāng)?shù)叵∪钡母黝?lèi)建設(shè)人才......?！練w納】實(shí)行民族區(qū)域自治，可以在充分發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)與其他地區(qū)之間的交流與合作，從而加快少數(shù)民族地區(qū)和整個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)步伐，實(shí)現(xiàn)各地區(qū)的共同發(fā)展和各民族的共同繁榮。四．學(xué)習(xí)訓(xùn)練與評(píng)價(jià)：組織學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)搜集相關(guān)資料，對(duì)所學(xué)“民族區(qū)域自治制度”有一個(gè)大致了解。在學(xué)習(xí)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生積極參與，總結(jié)歸納。五．教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明：本節(jié)課的設(shè)計(jì)立足于學(xué)生身邊的實(shí)際情況，著眼于學(xué)生對(duì)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的理解和掌握，通過(guò)學(xué)生參與各項(xiàng)課內(nèi)和課外的實(shí)踐活動(dòng)，將學(xué)生的書(shū)本世界和生活世界有機(jī)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)構(gòu)建良好民族關(guān)系的情感，使學(xué)生樹(shù)立把維護(hù)我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)為己任的信念。由于新教材的學(xué)習(xí)內(nèi)容完全是根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活背景來(lái)設(shè)置，并倡導(dǎo)以學(xué)生發(fā)展為本的理念，為此我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)更加密切聯(lián)系學(xué)生周?chē)膶?shí)際生活，引導(dǎo)學(xué)生善于從身邊發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；幫助學(xué)生學(xué)會(huì)思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)的習(xí)慣，從而激發(fā)學(xué)生的情感，從情感上的動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)，在潛移默化中把構(gòu)建良好民族關(guān)系作為自己的一種行動(dòng)準(zhǔn)則。本節(jié)課教學(xué)過(guò)程，要實(shí)現(xiàn)由學(xué)生接受式的聽(tīng)轉(zhuǎn)化為師生之間，生生之間交流合作，整堂課做到“聽(tīng)”、“做”、“想”、“講”有機(jī)的統(tǒng)一。教學(xué)設(shè)計(jì)：上海市嘉定區(qū)封浜中學(xué)徐曉蘭指導(dǎo)教師：上海市嘉定區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院印偉第三篇：我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度教案課時(shí)教案周次授課人：田慧學(xué)科：民族政策常識(shí)6年級(jí)序號(hào)：6 課題： 第三課 民族區(qū)域自治政策（第一課時(shí)）教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能目標(biāo)：懂得理解我國(guó)處理民族問(wèn)題的基本政策是實(shí)行民族區(qū)域自治制度，把握民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)以及推行階段。情感、態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，理解民族區(qū)域自治制度是我國(guó)政治制度的重要內(nèi)容，具有鮮明的中國(guó)特色，理解實(shí)行民族區(qū)域自治合乎國(guó)情、順乎民心，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)處理民族問(wèn)題的基本政策，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。教學(xué)重、難點(diǎn)：民族區(qū)域自治的內(nèi)涵及推行階段 教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式，討論法導(dǎo)入：我們知道曾經(jīng)在地圖上存在的國(guó)家，如南斯拉夫、蘇聯(lián)，現(xiàn)已經(jīng)再也找不到了，其中一個(gè)重要的原因是民族矛盾得不到根本解決從而導(dǎo)致國(guó)家聯(lián)盟的解體。我國(guó)也是一個(gè)多民族的國(guó)家，而且也有一些矛盾沖突，所以如何正確處理民族問(wèn)題至關(guān)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的大事。通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。依據(jù)這個(gè)原則，我國(guó)又將采取什么樣的處理民族關(guān)系的政策呢？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。出示我國(guó)的行政地圖提問(wèn)：我國(guó)的省級(jí)行政區(qū)有幾個(gè)，怎么稱呼的？（23個(gè)省、4個(gè)直轄市、5個(gè)自治區(qū)、2個(gè)特別行政區(qū)）提問(wèn)：5個(gè)自治區(qū)與其他的一般行政區(qū)是否只是稱呼上的不同？ 提問(wèn)：淄博有少數(shù)民族居住，但是為什么沒(méi)有民族自治的地方？ 設(shè)立民族區(qū)域自治需要什么條件？民族區(qū)域自治有幾種類(lèi)型？ 出示材料，學(xué)生討論回答。引出板書(shū)：（一）、民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行的我國(guó)民族自治的地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣三個(gè)區(qū)劃等級(jí)，民族鄉(xiāng)不是民族自治地方。民族區(qū)域自治，是通過(guò)什么機(jī)關(guān)來(lái)行使自治權(quán)的？那么在這些地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治有些什么特點(diǎn)呢？ 閱讀材料后思考回答。引出板書(shū)：民族區(qū)域自治的內(nèi)涵以及民族分部的特點(diǎn)。引出板書(shū)：民族區(qū)域自治制度是以維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一為前提的。概括：什么是民族區(qū)域自治制度？（略）《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》提供法律保障 提問(wèn)：為什么在我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度？ 設(shè)計(jì)問(wèn)題：少數(shù)民族只占全國(guó)總?cè)丝诘?%，是否可以讓漢族徹底同化，沒(méi)有必要實(shí)行民族區(qū)域自治？要點(diǎn)：歷史至今，各民族有相互同化的現(xiàn)象，但民族共同的心理特征決定了不可能徹底同化或者消滅一個(gè)民族。在我國(guó)，少數(shù)民族畢竟是個(gè)弱勢(shì)群體，如果取消民族區(qū)域自治，少數(shù)民族當(dāng)家作主和民族利益就得不到保證。既然民族之間是平等的，那么我國(guó)有56個(gè)民族，是否可以設(shè)立56個(gè)民族自治區(qū)？要點(diǎn)：我國(guó)民族分布的格局“小聚居、大雜聚”決定了只有建立不同行政級(jí)別的民族區(qū)域自治。因?yàn)橛忻褡逯g經(jīng)濟(jì)文化的差異，才對(duì)少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域組織，不針對(duì)漢族。民族區(qū)域自治是以國(guó)家統(tǒng)一為前提的。我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，歷史上各民族之間有過(guò)矛盾、分裂，那么實(shí)行民族區(qū)域自治制度還有沒(méi)有歷史基礎(chǔ)？引出板書(shū)（二）、民族區(qū)域自治在我國(guó)的推行實(shí)踐階段中國(guó)第一個(gè)民族區(qū)域自治地方確立階段時(shí)間法律發(fā)展完善階段現(xiàn)階段民族區(qū)域體系課后思考：回答：什么是民族區(qū)域自治？民族區(qū)域自制在我國(guó)的推行經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？ 閱讀：p24 民族的花園周次授課人：田慧學(xué)科：民族政策常識(shí)6年級(jí)序號(hào)：7 課題： 第三課 民族區(qū)域自治政策（第二課時(shí)）教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能目標(biāo)：通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)，掌握民族區(qū)域自制的優(yōu)越性及我國(guó)民族區(qū)域自制的主要內(nèi)容。情感、態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，理解民族區(qū)域自治制度是我國(guó)政治制度的重要內(nèi)容，具有鮮明的中國(guó)特色，理解實(shí)行民族區(qū)域自治合乎國(guó)情、順乎民心，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)處理民族問(wèn)題的基本政策，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。教學(xué)重、難點(diǎn)：民族區(qū)域自治的優(yōu)越性及主要內(nèi)容 教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式，討論法導(dǎo)入：上節(jié)課我們我們學(xué)習(xí)了民族區(qū)域自治政策的的內(nèi)涵以及民族區(qū)域自制的推行階段。如今社會(huì)民族區(qū)域自治正在發(fā)揮它自己獨(dú)特的作用，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)民族區(qū)域自治的優(yōu)越性，以及民族區(qū)域自治的內(nèi)容。（一）、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性有助于國(guó)家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自己管理本民族本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)。有助于把國(guó)家的方針政策同少數(shù)民族地區(qū)的具體特點(diǎn)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。有助于把國(guó)家的富強(qiáng)和民族的繁榮富強(qiáng)結(jié)合起來(lái)。有助于把各族民族人民熱愛(ài)祖國(guó)的感情和熱愛(ài)本民族的感情結(jié)合起來(lái)。找一找P25 請(qǐng)?jiān)谖覈?guó)的行政區(qū)域版圖上找出五個(gè)省級(jí)民族區(qū)域自治地方，說(shuō)出其自治區(qū)人民政府的民稱和所在地。找出該地區(qū)是以哪個(gè)民族為中心建立起來(lái)的。（二）、我國(guó)民族區(qū)域自治的主要內(nèi)容建立民族區(qū)域自治地方民族區(qū)域自治地方的建立，是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的前提。我國(guó)民族區(qū)域自治，不是單純以民族作為自治單位，也不是單純以低于作為自治單位二十兩者的結(jié)合，缺一不可。每個(gè)民族區(qū)域自治地方都有一定的管轄區(qū)域，并受到國(guó)家法律的保護(hù)。建立自治機(jī)關(guān)在民族區(qū)域自治地方建立自治機(jī)關(guān)，是實(shí)行民族區(qū)域自治，保障少數(shù)民族平等權(quán)利的必備條件。我國(guó)憲法規(guī)定，民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府。自治機(jī)關(guān)是地方國(guó)家機(jī)關(guān)。它分為權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)。行使自治權(quán)行使自治權(quán)是實(shí)行民族區(qū)域自制的核心問(wèn)題。自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)，是依據(jù)憲法規(guī)定，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域的自主權(quán)。課后思考：回答：民族區(qū)域自治的主要內(nèi)容是什么？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勎覈?guó)的民族區(qū)域自治制度對(duì)民族自治地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要意義。課外拓展P2627自己閱讀大事記和知識(shí)鏈接第四篇：我國(guó)的民族區(qū)域自治制度和宗教政策內(nèi)容目標(biāo)提示與建議三、建設(shè)社會(huì)主義政治文明。了解我國(guó)的基本宗教政策。168。 用各民族互助的實(shí)例,說(shuō)明堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮,是我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期處理民族關(guān)系的基本原則。表達(dá)全國(guó)人民珍惜民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的愿望。168。 結(jié)合《民族區(qū)域自治法》有關(guān)自治權(quán)的規(guī)定,用實(shí)例說(shuō)明我國(guó)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。168。 正確理解和把握憲法規(guī)定公民有宗教信仰的自由。,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,最根本的是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。168。 綜合有關(guān)資料和事例,說(shuō)明*******執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民掌握國(guó)家的權(quán)力,實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督,保證人民享有廣泛的權(quán)利和自由,尊重和保障人權(quán)。1