學(xué)習(xí)弟子規(guī)有感（最終定稿）-文庫(kù)吧
2024-11-15 03:11 本頁(yè)面
【正文】 艱辛，他們做到了，已然證明他們將平凡走向了偉大。其次，應(yīng)該默默無(wú)聞去踐行的孝道，卻要不斷的去在大江南北大肆宣揚(yáng)，不斷的感動(dòng)著一批又一批的人，這已經(jīng)說(shuō)明，當(dāng)今的孝道已經(jīng)淪落了，人心中的某些東西已經(jīng)缺失了，他們正在用自己的行動(dòng)去喚醒世人那顆不斷迷失的心靈。最后，在我們不斷的感動(dòng)別人的時(shí)候，感動(dòng)自己又何其的艱難啊。讓我們?cè)诟袆?dòng)中不斷的感知愛的力量，讓愛的種子灑滿人間。我在蘇園為了完成自我救贖，為了減輕負(fù)債感，我毅然決定做了兩天的義工。我的義工之舉給我的啟示：我是一個(gè)非常自我的人，很難戰(zhàn)勝自己，但在蘇園那樣一個(gè)環(huán)境中，總能給我一種安詳平靜的心態(tài)，讓我不斷的反思，我在自己的這座圍城中，不斷的去突破，不斷地去追尋，試圖一次又一次的放下那卑微的自我，當(dāng)我主動(dòng)去擦桌、洗碗、拖地、抱碗的時(shí)候，我有一種身心被釋放的感覺，突然發(fā)現(xiàn)放低自己是多么幸福的一件事。當(dāng)我抱著那一摞摞碗向前走的時(shí)候，我的心就像那沒有一絲漣漪的湖水，是那樣的自在灑脫。我抱起的不僅僅是各位學(xué)員吃飯的碗，更是一份虔誠(chéng)、恭敬的心，更是戰(zhàn)勝自我的那種喜悅和歡欣。自我之于我，主要體現(xiàn)在傲慢與偏見，總是喜歡先入為主，還記得大學(xué)的我，最愛說(shuō)的口頭禪是“不一定”，不斷地試圖去顛覆些什么，有一種顛覆叫無(wú)知；有一種顛覆叫叛逆；有一種顛覆叫頓悟；有一種顛覆叫回歸。我大學(xué)時(shí)的顛覆可能就是無(wú)知吧，而現(xiàn)在正在走向正軌的路上，這或許就是回歸吧。現(xiàn)在我依然有兩個(gè)讓我深惡痛絕的口頭禪，“我認(rèn)為”、“我覺得”，這將是自我戰(zhàn)勝和救贖中的兩大毒瘤。我將不斷的去突破那座自己心中的圍城，找到真正的自己。對(duì)于自我，我有一個(gè)比較貼切的比喻，當(dāng)一個(gè)大公雞站在我們面前時(shí)，最高的部位好像是那高高翹起的華麗尾巴，而不是那顯得不怎么美觀的雞頭，而人們寧愿做雞頭也不做雞尾，可能就是雞頭懂得放下自我，而雞尾永遠(yuǎn)也不懂吧，但顯得格外低調(diào)的雞頭，在打鳴的那一刻卻是那樣的昂揚(yáng)高亢，高傲或許就是那長(zhǎng)在雞屁股上的華麗雞尾吧，而虔誠(chéng)與敬畏就是那能夠放下自我的雞頭吧。蘇園對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一處福地，處處都有可以讓我心靈得到凈化的地方，在上課的地方，有很多發(fā)人深省的文字，比如惟謙受福，讓我想到易經(jīng)中第十五卦謙卦，謙卦六爻皆吉，謙受益，滿招損，道出了做人的準(zhǔn)則，在我的心中，謙字就是萬(wàn)物各行其道，和諧之道的真諦。又比如，從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。這句話每個(gè)人都可以讀出自己的味道，在我讀來(lái)，這就是輪回，生生不息，放下過(guò)去，憧憬未來(lái)，活在當(dāng)下。還有一些小細(xì)節(jié)，同樣可以讓我得到很多的啟示。所以的學(xué)員手中都有一個(gè)記筆記的小本子，上面有八個(gè)字，“行有不得，反求諸己”。即任何行為如果沒有達(dá)到預(yù)期效果，最好的態(tài)度和方法是不在外面找原因，而是反躬自省，檢查自己哪些地方做的不足，哪里需要改進(jìn)，這樣是轉(zhuǎn)消極情緒為積極心態(tài)的最佳方法，有助于自身道德修養(yǎng)和能力的提升。在聽蔡禮旭老師講《幸福人生講座》的時(shí)
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1