【正文】 于別人的錯(cuò)誤，只要能及時(shí)改正，我們也要懂得寬容。06 持志如心痛。一心在痛上，豈有工夫說閑話、管閑事?！秱髁?xí)錄》釋義：心里有致良知、止于至善的信念，就如同心上的疼痛一樣，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己反省自我，存善念、行善事，這樣一來自然就心無旁騖了。07 故君子恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用?！盾髯印丰屃x：君子以品德修養(yǎng)不夠?yàn)閻u辱，不以受到了侮辱為恥；以沒有誠信為恥，不以不受信任為恥；以沒有能力為恥，不以不被任用為恥。08 不知戒，后必有，恨復(fù)遂過不肯悔，讒夫多進(jìn)?！盾饔凇丰屃x：犯了錯(cuò)誤以后不知道警惕，以后必然還要重犯錯(cuò)誤；拒絕規(guī)勸，堅(jiān)持錯(cuò)誤不肯悔改，必然會(huì)讓進(jìn)讒言的人鉆空子。09 夫兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。——《莊子》釋義：彼此喜歡的人，肯定會(huì)互相說出過分贊美的話；而互相對(duì)立的人，必然也會(huì)說出過分的話來相互詆毀。鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處，則無過也?！肚f子》釋義：老鏡子明亮、光滑的話，塵埃和污垢就不會(huì)停留在上面，反過來，鏡子蒙上塵垢，就不會(huì)明亮。常和品德高尚具有才學(xué)的人在一起，就會(huì)少有過錯(cuò)。茍不能以善始，未有能令終者也。——《三國志》釋義：假如沒有一個(gè)好開始的話，就不會(huì)有好的結(jié)局。言過其實(shí)，不可大用。——《三國志》釋義：言語浮夸，超過自己實(shí)際能力的人，不能得到重用。（言語浮夸，超過自己實(shí)際能力的人，往往沒有什么真本事，靠夸夸其談，大言欺人；或者是虛論高議紙上談兵。如果真的讓他去做，常常是所說的與實(shí)際不相符合，辦不成事。所以這種人不可重用，重用則誤大事。）誠者，物之終始；不誠，無物，是故君子誠之為貴?！吨杏埂丰屃x：誠，是世間萬事萬物的發(fā)端和歸宿；如果沒有誠，就沒有了萬事萬物，因此君子把真誠奉為最寶貴的東西。言顧行，行顧言，君子胡不慥慥爾。——《中庸》釋義：言論要符合自己的行為，行為要符合自己的言論，這樣的君子怎么會(huì)不忠厚誠實(shí)呢。行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之?！睹献印丰屃x：凡是行為有達(dá)不到預(yù)期效果的，都反過來在自己身上找原因，自己端正了，天下的人自然歸向他。自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也?！睹献印丰屃x：自己損害自己的人，不能和他談出有價(jià)值的言語；自己拋棄自己(對(duì)自己極不負(fù)責(zé)任的人)的人，不能和他做出有價(jià)值的事業(yè)。夫愛之則不覺其過，惡之則不知其善?！逗鬂h書》釋義： 喜歡一個(gè)人就不容易察覺他的過失，討厭一個(gè)人就往往看不到他的長處。敗不可悔，時(shí)不可失?！逗鬂h》釋義： 既然失敗了，就不必老是后悔，重要的是要抓緊時(shí)間再干一番。良弓難張，然可以及高人深；良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)?！赌印丰屃x：好弓難以拉開，然而可以射得高射得深；良馬難以駕御，然而可以負(fù)重行遠(yuǎn)。默則思，言則誨，動(dòng)則事，使三者代御，必為圣人?！赌印丰屃x：靜默時(shí)就能思考，說話時(shí)就能教導(dǎo)人，有符合道義的行為就能成就事業(yè)，如果這三者交替運(yùn)用，就能成為圣人。第三篇：至理名言30部國學(xué)名著，30句至理名言《尚書》玩人喪德，玩物喪志。志以道寧，言以道接。以戲弄他人為樂，是道德敗壞的表現(xiàn)。太過沉迷于某一事物，就會(huì)喪失斗志。自身的意志要符合道才能安寧，別人的言論也要符合道才能讓人接受?！洞呵铩匪揭暿鼓棵?，私聽使耳聾，私慮使心狂。帶著私心去看問題，就會(huì)什么也看不見；帶著私心去聽問題，就會(huì)變成聾子，帶著私心去思考問題，就會(huì)使心狂沒有準(zhǔn)則。《國語》心如欲壑，后土難填。人一旦被欲望控制，欲望就像深谷，深不可測(cè)，多少東西都填不滿，他會(huì)誘使你一步步走向深淵?！稇?zhàn)國策》日中則移，月滿則虧，物盛則衰。太陽過了正午就會(huì)偏移，滿月之后便會(huì)虧缺，任何事情一旦過盛就會(huì)走向衰敗。物極必反，萬事不求太完美。《詩經(jīng)》我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。愛情婚姻需要忠貞，誓言之所以稱為誓言，是因?yàn)椴豢奢p易改變。諾不輕許，允之必踐?！兜赖陆?jīng)》天下難事，必作于易；天下大事，必做于細(xì)。沒有人能一口氣吃成個(gè)胖子，路要一步步走，事要一件件做。再難的事，也是從簡單開始的，再大的事也有小的方面?！墩撜Z》吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？反思才能取得進(jìn)步，人要想成長，就要先學(xué)會(huì)反省自己。反思自己存在的不足，看到自己的缺點(diǎn)，才能成為更好的自己。《孟子》愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。尊重與理解都是相互的，你以友愛之心對(duì)待他人，他人才能回報(bào)你以愛心。你先尊重他人，別人才能尊重你。《中庸》唯天下至誠，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本。信、誠實(shí)是做人的根本。就像魯迅先生說的，偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠字。《大學(xué)》君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。不忘記先人的賢德，以先人為榜樣。只有這樣才能使大德偉業(yè)永放光芒。1《莊子》大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。有大智慧的人，總表現(xiàn)出豁達(dá)大度之態(tài)；小有才氣的人才為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較。蘊(yùn)含大道理的言論總是通俗易懂，那些有小聰明的言論反而廢話連篇。1《荀子》不慕往，不閔來，無邑憐之心，當(dāng)時(shí)則動(dòng)，物至而應(yīng)，事起而辨，治亂可否，昭然明矣。不沉迷過去，也不擔(dān)憂未來。事情來了就去做，時(shí)機(jī)來了就要把握。不要為了沒有意義的事情煩惱，生活在當(dāng)下。1《韓非子》不期修古，不法常可。抱殘守缺，一味拘泥于既定的框架，不尋求突破與創(chuàng)新，是辦不好事情的。1《墨子》江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。長江、黃河的水不是來自一個(gè)源頭，價(jià)值千金的皮裘也不是來自一只狐貍的毛皮。要想有質(zhì)的變化就要在量上積累，把小事做好，就是大事。1《孝經(jīng)》不愛其親，而愛他人者，謂之悖德。一個(gè)連父母都不愛的人，怎么可能會(huì)愛他人呢？先學(xué)會(huì)愛父母才能進(jìn)一步去愛他人。1《孫子兵法》求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必?cái)?。一個(gè)人如果目標(biāo)定得過低，成就肯定不會(huì)高。人當(dāng)志存高遠(yuǎn)，有較高的理想目標(biāo)才能促使人不斷奮進(jìn)。1《史記》智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。再聰明的人也有