【正文】 9)正redbelive與反方一辯天野風說:因此，法制更為公正(20:25:41)反方一辯天野風與正redbelive說:因此政治法律規(guī)范具有強制性，而道德不具有強制性，而具有很大的調節(jié)性。由此可見，道德是一種特殊的行為規(guī)范。(20:25:54)反方三辨雪茄與正方二辯寒蟬說:思想道德防線一旦崩潰，無論制定多少好的制度、法律、法規(guī)，人還會在私欲的強力驅使下，鋌而走險，以身試法3(20:26:04)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:再分配什么時候讓我們大家看到完全的完整的公正？(20:26:11)正redbelive與反方一辯天野風說:你的發(fā)言恰好證明了我方觀點(20:26:15)反方三辨雪茄與正方二辯寒蟬說:因此，如果忽視道德的作用，缺乏道德的教化，不以人的道德素質的普遍提高為前提，一個社會的穩(wěn)定和長治久安，也是不可能的。(20:26:18)反方二辯林月如與所有人說:思想道德防線一旦崩潰，無論制定多少好的制度、法律、法規(guī)，人還會在私欲的強力驅使下，鋌而走險，以身試法。因此，如果忽視道德的作用，一個社會的穩(wěn)定和長治久安，也是不可能的。(20:26:21)反方一辯天野風與正redbelive說:不，道德具有滲透社會生活的廣泛性。(20:26:43)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:法律保證了道德的正確正常發(fā)展！(20:26:52)反方一辯天野風與正redbelive說:縱向看，道德貫穿于人類社會發(fā)展的各種形態(tài)。道德萌芽于原始社會，將來國家消亡，道德不僅不會消亡，可能還要進一步加強，由階級道德真正變成為人類的共同道德。(20:27:06)正redbelive與反方一辯天野風說:法律制定的重要目的是預防犯罪(20:27:17)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:沒有法律的道德我們已經(jīng)經(jīng)歷了兩千年了！(20:27:19)正redbelive與反方一辯天野風說:因此(20:27:28)辯論主席Emollient與工作人員多情殺手說:你查一下反方隊員的發(fā)言次數(shù)吧(20:27:29)[評委五哥]與工作人員sake說:反方二辯使用的顏色不對)(20:27:31)反方三辨雪茄與正方二辯寒蟬說:道德是社會生活不可或缺的調控手段，一個和諧的人際關系和社會秩序，需要有良好的道德來規(guī)范和維系。無數(shù)歷史事實表明，一個國家，一個民族從興盛走向衰落，無不是從道德淪喪開始(20:27:41)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:去年的陳餡事件中冠生園是不是只受到道德的譴責而關的門呢？(20:27:42)反方二辯林月如與正redbelive說:有道德的目的不犯罪(20:27:42)正redbelive與反方一辯天野風說:我國多次修改刑法(20:27:43)反方一辯天野風與正redbelive說:道德存在于社會生活的各領域、各種社會關系中。(20:27:47)正方三辯天涯勁草與所有人說:社會秩序的混亂必然是由于各種矛盾沖突引發(fā)，而作為意識形態(tài)領域的道德本身在一個社會就多種多樣矛盾層出，又怎能維持秩序的安定？(20:27:59)反方一辯天野風與正redbelive說:。大到經(jīng)濟領域、政治領域、文化衛(wèi)生領域，小到人們的衣食住行，都要面對各種關系。(20:27:59)反方三辨雪茄與正方三辯天涯勁草說:道德不倡，天下不寧——這是歷史昭示的真理。(20:28:02)反方二辯林月如與正redbelive說:就因為法律不能維持社會秩序(20:28:06)正redbelive與反方二辯林月如說:道德不能杜絕犯罪(20:28:17)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:對起于道德的淪喪，止于法律的威嚴??！(20:28:22)正redbelive與反方二辯林月如說:恰恰相反(20:28:27)反方二辯林月如與正redbelive說:如果法律可以，為什么要修改法律(20:28:29)反方三辨雪茄與正方二辯寒蟬說:代表先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進文化前進方向，代表中國最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨，始終把道德建設置于突出位置。(20:28:35)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:道德能給予的只是一種譴責，只有法律才能讓這些沒有責任的人自食其果！(20:28:47)反方一辯天野風與正redbelive說:道德力量對社會秩序的維系作用是顯而易見的。概括地說，主要表現(xiàn)以下幾個方面：(20:28:54)正redbelive與反方二辯林月如說:道德的作用過于無力(20:28:56)反方三辨雪茄與正方二辯寒蟬說:從毛澤東提出“愛祖國，愛人民，愛勞動，愛護公共財產(chǎn)為全體國民的公德”，到鄧小平提出 “要在全黨和全國范圍內(nèi)有領導、有計劃地大力提倡社會主義道德風尚”，4(20:28:58)正方三辯天涯勁草與反方三辨雪茄說:嚴刑治世也是歷史和現(xiàn)實共認的真理(20:29:26)反方三辨雪茄與正方二辯寒蟬說:到江澤民提出“把法制建設與道德建設緊密結合起來，把依法治國與以德治國緊密結合起來”，三代領導集體有關道德建設的思考一脈相承、不斷深化。道德建設，(20:29:31)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:先進生產(chǎn)力和先進文化沒有法律的保護最廣大人民的根本利益無從談起。(20:29:31)反方二辯林月如與正redbelive說:法律作用過于暴力，會使產(chǎn)生報復心理(20:29:35)正redbelive與反方二辯林月如說:才使人們越過法律的緊界。(20:29:54)正方三辯天涯勁草與反方三辨雪茄說:可是在建國初期的首要任務是立法?。?20:30:02)反方三辨雪茄與正方三辯天涯勁草說:道德建設被視為治國方略的重要組成部分，弘揚社會主義道德被定位為發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容、提高全民族素質的基礎性工程。(20:30:16)正redbelive與反方二辯林月如說:正是它的強制保障的社會的長治久安(20:30:32)反方一辯天野風與正redbelive說:如果如對方辯友所說，為什么國家還要頒布公民道德建設綱要？(20:30:34)正方二辯寒蟬與反方二辯林月如說:難道你認為沒有法律的生活會和平安詳嗎？那樣至少雪茄要失業(yè)了！(20:30:37)正方三辯天涯勁草與反方三辨雪茄說:人民代表大會作為最高權利機關也是享有立法權！(20:30:40)反方三辨雪茄與正方三辯天涯勁草說:歷史忠實記錄了近２０年中國共產(chǎn)黨為道德建設所做的不懈努力(20:30:43)正redbelive與反方二辯林月如說:強制性。法律是通過強制力量實施的，因而能保證最大限度地發(fā)揮作用。道德通過規(guī)范人的內(nèi)心世界達到規(guī)范行為的目的，沒有任何強制措施，實施比較軟弱。(20:30:44)反方二辯林月如與正方二辯寒蟬說:不(20:31:14)正方二辯寒蟬與反方二辯林月如說:那不就是說生活中離不開法律作用嗎：）(20:31:17)正redbelive與反方三辨雪茄說:中共也認識到法制的重要(20:31:20)正方三辯天涯勁草與反方一辯天野風說:那只是無數(shù)法律規(guī)范的一個補充，不起主導作用！(20:31:22)反方二辯林月如與正方二辯寒蟬說:如果有道德，就沒有觸動法律的前提，使用法律不存在(20:31:22)反方三辨雪茄與正redbelive說:良好的道德風尚凝聚人氣，振奮民心，對社會形成積極的規(guī)范、教育、導向作用，極大地推動了建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)。(20:31:24)反方一辯天野風與正方三辯天涯勁草說:人無德不立，國無德不興。道德建設的好壞，體現(xiàn)著一個國家民眾的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興亡勝衰。(20:31:47)反方一辯天野風與正方三辯天涯勁草說:中國是禮儀之邦。中華民族在幾千年的歷史實踐中，創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明成果，形成了豐富全面的道德規(guī)范，孕育了優(yōu)秀的民族品格和民族精神。(20:31:55)正redbelive與反方三辨雪茄說:并先把法制寫入黨的制度章程(20:31:59)正方三辯天涯勁草與反方三辨雪茄說:歷史也記錄了黨自建立政權以來就在立法上的不懈努力！(20:32:05)反方三辨雪茄與正redbelive說:加強道德建設，促進人的全面發(fā)展，在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀，這是我們事業(yè)取得成功的必由之路。(20:32:31)正方二辯寒蟬與反方二辯林月如說:你如果有這樣好的辦法，請你先解決了我們社區(qū)會受到黑客攻擊的問題吧。(20:32:36)反方一辯天野風與正redbelive說:道德是社會生活不可或缺的調控手段，一個和諧的人際關系和社會秩序，需要有良好的道德來規(guī)范和維系。(20:32:54)正redbelive與反方三辨雪茄說:這與維護社會秩序相差深遠(20:33:03)反方二辯林月如與正方二辯寒蟬說:讓紅客感化它(20:33:05)正方二辯寒蟬與反方二辯林月如說:至少這個還可以讓你的道德發(fā)揮一下有限的作用！(20:33:09)反方三辨雪茄與正方二辯寒蟬說:相傳中國的 “老秤”16兩秤，秤桿上有 16 顆星，每一顆秤星代表一顆星宿，它們是：北斗七星，南斗六星，再加上福、祿、壽三星。(20:33:31)反方三辨雪茄與正方二辯寒蟬說:在秤桿上嵌這16 顆星時，星的顏色必須是銀白色或金黃色，不 5 能用黑色，比喻做生意要心地純潔，不能昧著良心(黑心)。倘若短斤少兩，則少 1 兩叫 “ 損福 ”，(20:33:36)反方二辯林月如與正方二辯寒蟬說:人性本善，道德是不會消逝的(20:33:44)正方三辯天涯勁草與所有人說:對方始終沒能正面回答：作為意識形態(tài)領域的道德本身在一個社會就多種多樣，矛盾層出，又如何能維持秩序的安定？(20:33:45)正redbelive與反方一辯天野風說:道德發(fā)揮作用是需要媒介的：現(xiàn)實的人群、輿論和監(jiān)督。好壞善惡，各執(zhí)一詞，你能奈我何？法律就不一樣。法律強調的就是是非對錯，不管你用什么身份什么地址，違法了就能制裁你，想強硬都沒底氣(20:33:54)反方三辨雪茄與正方二辯寒蟬說:這里講出了一個理，那就是積德行善福多祿全，延年益壽。相反則福損祿傷，折壽短命。由此可見，道德隨時隨地的在潛移默化的教育著我們，改變著我們！(20:34:10)正redbelive與反方一辯天野風說:綱要本身也是具有國家強制性的(20:34:14)反方一辯天野風與正redbelive說:無數(shù)歷史事實表明，一個國家，一個民族從興盛走向衰落，無不是從道德淪喪開始。強大的羅馬帝國在達到鼎盛之后安于享樂，日益腐化奢靡，最終沒有逃脫分裂、崩潰的命運。(20:34:29)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:對方辯友，請給我們一個時間吧。我們有生之年可以看到嗎？(20:34:48)正redbelive與反方一辯天野風說:我們討論的是社會秩序的維護(20:35:00)反方二辯林月如與正redbelive說:但法律過于暴力，會使事件適得其反，你能肯定犯過法后的人就不在犯法？加倍！(20:35:00)反方一辯天野風與正redbelive說:這說明了道德是社會生活不可或缺的調控手段，一個和諧的人際關系和社會秩序，需要有良好的道德來規(guī)范和維系。(20:35:19)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:“好人不長壽”好象也是我們一句常用語！(20:35:43)正redbelive與反方一辯天野風說:強制性。法律是通過強制力量實施的，因而能保證最大限度地發(fā)揮作用。道德通過規(guī)范人的內(nèi)心世界達到規(guī)范行為的目的，沒有任何強制措施，實施比較軟弱(20:35:44)正方三辯天涯勁草與反方一辯天野風說:你的論據(jù)并不能說明作為意識形態(tài)領域的道德本身在一個社會就多種多樣，矛盾層出，又缺乏強制力保障是如何維持秩序的安定(20:35:48)正方二辯寒蟬與反方三辨雪茄說:你的道德讓好人長壽了多久？(20:35:49)反方一辯天野風與正redbelive說:請對方辯友正面回答，為什么國家還要頒布公民道德建設綱要？(20:35:58)反方三辨雪茄與正方二辯寒蟬說:所謂社會主義道德，概括地說，是指社會主義社會對人的一種道德規(guī)范和要求。它是在社會主義基本思想的指導下，依靠社會主義社會的輿論、傳統(tǒng)習慣、教育和人的信念