【正文】 精彩。還有我要感謝我敬愛的祖國，因?yàn)樗x予了我生存的權(quán)利，我也要感謝明媚的陽光，感謝廣闊的大地，感謝所有的動植物，因?yàn)闆]有父母的精心養(yǎng)育，沒有師長的諄諄教導(dǎo)，沒有國家時刻的愛護(hù)，沒有大眾的助益，沒有陽光和動植物，我何能喘息生存于天地之間?古人云：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！备卸魇且环N生活態(tài)度，只有擁有了一顆感恩的心，你才會覺得這個社會，這個世界是充滿希望，充滿愛的。羔羊跪乳，烏鴉反哺，就是在動物界尚且知道感恩，更何況我們作為萬物之靈的人類呢?常懷感恩之心，我們便會更加感激和懷念那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一分挑剔，多一分欣賞。學(xué)會感恩是培養(yǎng)具有良好思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)的前提。感恩不僅僅是美德，感恩是一個人之所以為人的基本條件!我敢說，一個不會感恩，不會心懷感恩的人，一定不是一個健全的人!每次自己陷入困境，都會有一雙手來拉自己一把。手多了我也模糊了，只記的人們的臉上都有一個共性，那就是無私和博大。感恩是生活中最大的智慧，時常擁有感恩之情，我們便會時刻有報恩之心。有了報恩之心，就會把成就歸功于大家，失誤歸過于自己。就會把組織的優(yōu)點(diǎn)告訴大家，把組織的不足告訴領(lǐng)導(dǎo)。而犧牲精神便會凝聚在我們體內(nèi)，當(dāng)需要舍棄個人英雄主義時，甘愿正直而坦然地面對。組織困難的時候，甘愿做出自我利益的犧牲。當(dāng)他人困難的時候，甘愿不講利益提供幫助。有了生命，我們才有可能擁有一切。心存感恩，方能感知生活施予我們的恩澤，方能感知這個世界充滿愛心。學(xué)會感恩，這是社會對我們的要求，這也是將有助于我們好的品格的形成，學(xué)會感恩，將會使我們一生受益。第三篇：感恩節(jié)演講稿2018與感恩節(jié)演講稿_學(xué)會感恩感恩節(jié)演講稿2018今收短信一則：向生活說一聲感謝，感謝你告訴我什么叫精彩。向坎坷說一聲感謝，感謝你告訴我什么是人生……原來今天是感恩節(jié)，昨天才寫些感恩的文字，那是無意識的，沒想到這么巧合，不過今天又想還要多寫幾段，盡管還要修改重要文件，但還得把心中的話兒說完。我是教育工作者，自然還要站在教育者的角度去思考這個問題。記得在今年暑期的思想政治工作研討會上，我曾提出要加強(qiáng)感恩教育，推進(jìn)和諧校園建設(shè)，當(dāng)時還專作了一個專題講話，也曾在這里寫過一篇《關(guān)于感恩教育》，現(xiàn)再次舊話重提，老調(diào)重彈。古人云：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，“知恩不報非君子”。它教誨世人，當(dāng)我們受恩于人時，切勿忘了感恩。然而，這個流傳了幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德卻日漸為當(dāng)代大學(xué)生所遺忘。一些學(xué)生以自我為中心，漠視寶貴的親情、友情、師生情，從而表現(xiàn)出一定程度的精神“真空”。這種現(xiàn)象折射出長期以來我國感恩教育的缺失。西方有個感恩節(jié)(thanksgiving day)，是感謝上帝給予人類的一切?；酵斤埱皶銎矶\，感謝上帝給予他們食物。其實(shí)我們也應(yīng)該像虔誠的基督徒一樣心存感恩。我們要提的感恩就是在自己生存和發(fā)展過程中產(chǎn)生過積極作用的人和事物的一種感激與真情回報，對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識、情感和行為。馬克思指出：人是一切社會關(guān)系的總和。個體的生存和發(fā)展離不開他人和社會。在我國傳統(tǒng)的倫理觀念中也特別注重知恩圖報、禮尚往來，對于忘恩負(fù)義、恩將仇報之人都是深惡痛絕。所以，感恩也是人的職責(zé)和使命，是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德素質(zhì)，是文明社會最基本的道德準(zhǔn)則，是做人起碼的修養(yǎng)，是人性善的反映。每個人只有懂得感恩，才能懂得尊重他人，發(fā)現(xiàn)自我價值。作為一個接受教育而又仍處于消費(fèi)者角色的學(xué)生學(xué)會感恩也就顯得更為重要。感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育手段和方法，對受教育者有目的、有步驟地實(shí)施的識恩、知恩、感恩、報恩以至于施恩的人文教育,是一種以情動情的情感教育，是一種以德報德的道德教育，更是一種以人性喚起人性的人性教育。感恩說明一個人對自己與他人、社會的關(guān)系有著正確的認(rèn)識。報恩，則是在這種正確認(rèn)識之下產(chǎn)生的一種對國家、民族和人民的責(zé)任感。這是感恩教育的基本意義?？梢哉f，在宏觀上看，感恩意識是維系我們傳統(tǒng)人情社會的一種紐帶，而對于個人而言,感恩教育又有著不可低估的價值。一個人如果不知道感恩并以實(shí)際行動來報答他人和社會的恩情的話，那他就不是一個人格完整的、心靈健康的人。當(dāng)然，感恩并非人的天性，需要感恩教育的點(diǎn)撥。在物質(zhì)利益越來越突出的今天，在物質(zhì)財富也越來越豐富的今天，在凡事都講求一個“利”字的今天，生活的壓力、工作的壓力、個人利益的看重，人與人之間的心理距離似乎越來越大了。很多人開始變得冷漠和健忘，不惜為了眼前利益而放棄包括感恩心在內(nèi)的很多珍貴之物。因而，人們的心靈便在許多時候得不到足夠的慰藉。在這種情況下，實(shí)施感恩教育有助于人們擺脫對金錢的一味追求，有助于人們?nèi)烁竦娜娑】档陌l(fā)展，有助于喚起人的感恩心和感恩情。由此可見，實(shí)施感恩教育是幫助人樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑和手段，也是學(xué)校加強(qiáng)德育教育工作的重要內(nèi)容。首先，我們要教育學(xué)生對父母的養(yǎng)育應(yīng)懷有感恩之心。我們每個人從出生那一天起，就無時無刻不在享受著父母的愛。在我們的成長過程中，給予我們愛最多的便是父母。因此，我們首先要感恩父母。對父母的養(yǎng)育，我們應(yīng)心存無盡的感恩與報答之情。如果連父母養(yǎng)育之恩也漠然置之，又如何能感受到來自他人的關(guān)愛、來自社會的體恤、來自自然的賞賜。其次，我們要教育學(xué)生對師長的教誨應(yīng)有感恩之意。隨著全社會的精神文明水平的不斷提高，尊重教師已成為尊重知識、尊重人才、尊重科學(xué)的重要表現(xiàn)。然而，在校園里，無故曠課，課間不擦黑板、上課不遵守課堂紀(jì)律已不是個別現(xiàn)象。有些同學(xué)見了老師擦肩而過不打招呼，如同陌路人。對老師的輔導(dǎo)答疑，連句“謝謝老師”都不會說的學(xué)生并不鮮見。更有甚者還對老師的教育管理不滿不服而與老師大吵大鬧?？傊卸鹘逃娜狈?，感恩意識的缺失，帶來教師的付出得不到認(rèn)可和尊重等不和諧現(xiàn)象比目皆是。在學(xué)生的成長中，無不凝結(jié)著教師的辛勤勞動。今天的學(xué)生更應(yīng)該像毛澤東當(dāng)年尊重、感激徐特立那樣，尊重、感激自己的老師，學(xué)會尊重老師的人格、尊重老師的勞動及尊重老師的創(chuàng)造。再次，我們要教育學(xué)生對社會的救助應(yīng)存有感恩之情。一位哲人說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。中華民族是一個具有感恩優(yōu)良傳統(tǒng)的國家。學(xué)生更應(yīng)懂得“飲水思源，知恩圖報”、“滴水之恩，涌泉相報”這些經(jīng)典詩句的真正涵義。xx年，人民日報華東新聞一則“月月領(lǐng)取救助款，從不寫信給恩人，這些大學(xué)生要補(bǔ)道德課”的消息報道說，自1996年夏開始，經(jīng)《福州晚報》牽線搭橋，得以圓了大學(xué)夢的逾千名學(xué)子，已有近400人完成學(xué)業(yè)，但這中間只有不到一成的學(xué)生與資助者有過信件往來，表達(dá)過感激之情，寫過兩封信的不足lo人。我們部份學(xué)生只知道受恩，并沒有知恩感恩，反而還有不滿情緒，既不認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極工作，還經(jīng)常給學(xué)校和社會的管理添亂搗亂。在現(xiàn)實(shí)中，無論是一個人，還是一個民族，誰個不曾施恩，誰個不曾受恩?！笆┒魑鹉睿?恩勿忘”，永遠(yuǎn)是我們的處世情懷。二戰(zhàn)期間。上海市民曾冒著生命危險保護(hù)了一千多名猶太難民免遭法西斯殺害，為了教育一代又一代以色列人不忘中國人民的大恩大德，以色列政府把這個歷史事實(shí)寫進(jìn)了他們的中小學(xué)公民教育讀本。還有，韓國小學(xué)生胸前都掛著一個“孝行牌”。牌的正面有父母像，背面有孝敬父母的格言與規(guī)定，學(xué)校要求學(xué)生每天對照“孝行牌”默想自己做得怎么樣。以色列和韓國的這種感恩教育讓人欽佩，更促人深思。其實(shí)，每個人無時無刻不在接受來自各方面的恩惠，國家有恩于我們，社會有恩于我們，大自然有恩于我們，周圍的人也有恩于我們。每個學(xué)生都應(yīng)擁有一顆感恩的心，學(xué)會感恩，學(xué)會做人，努力塑造完美人生，努力把孝心留給父母，把關(guān)心留給他人，把愛心獻(xiàn)給社會，把忠心留給祖國，把信心留給自己。不難想象，一個人如果連自己的父母都不關(guān)心、對教導(dǎo)自己的老師都不在意、對自己的恩人都不感激，何談今后關(guān)心民生、貢獻(xiàn)社會?一名合格的學(xué)生，無疑要具備一定的綜合素質(zhì)，這其中