【正文】 。二、和平時期，信仰堅定在和平建設(shè)時期，軍旗不倒，信仰不變。當(dāng)洪魔肆虐時，第一個站出來的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長城。在抗震救災(zāi)中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命。還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團(tuán)圓之際，卻與殘陽孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出，默默地奉獻(xiàn)，只為踐行當(dāng)初的錚錚誓言：強(qiáng)國夢，強(qiáng)軍夢。拿破侖有句名言：“如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人”。這也許就是對軍人信仰的另一種定義：為國家，為人民，時時刻刻準(zhǔn)備著。養(yǎng)兵千日，用兵一時。在國家和人民需要的時候挺身而出，撐起民族的脊梁。三、繼往開來，再塑軍魂九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾于即倒。又如凌云大木，扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的了解到了“思想建黨，政治建軍”的重要性。新時期下，“聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良”是習(xí)主席對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號，八十多年前，我黨親手締造了這支人民軍隊，所以這支軍隊理所應(yīng)當(dāng)為這個政黨服務(wù)，它是軍隊的靈魂所在。軍隊是用來打勝仗的，這個是核心，打仗打不贏，一切等于零。因?yàn)樾叛?，我們軍隊有了?yōu)良的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是一種性格，一種習(xí)慣。老一輩革命家教給我們太多的習(xí)慣：親民愛民、軍民團(tuán)結(jié)、為我軍制定的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等。當(dāng)我們脫離了這種傳統(tǒng)時，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。因此，作風(fēng)優(yōu)良必不可少。身為軍人的我們，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅定我們的強(qiáng)國強(qiáng)軍信念，這就是對強(qiáng)軍夢做出最大的貢獻(xiàn)。有一種信念，可以統(tǒng)一意志，凝聚力量。有一種追求，可以鍛造靈魂，改變歷史。因?yàn)閷π拍畹膱允兀?50多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會的藍(lán)圖。因?yàn)閷π叛龅淖非螅尹h在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下,從南昌起義到遵義會議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開創(chuàng)中國如今之盛世。也同樣是因?yàn)閷π叛龅膱?zhí)著，才會有13億華夏兒女對強(qiáng)國之夢的渴望，才會有230萬忠誠衛(wèi)士對強(qiáng)軍夢的追逐。強(qiáng)軍的號角已經(jīng)吹響，讓我們厲兵秣馬，為祖國決勝疆場!爭做四有軍人心得體會相關(guān)推薦：學(xué)習(xí)四有心得體會第三篇：四有軍人心得體會四有軍人心得體會四有軍人心得體會（一）習(xí)主席10月30日在古田會議上提出，要正視軍隊思想政治建設(shè)存在問題，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，也就是新一代四有軍人。其主要思想就在于要把4個帶根本性的東西立起來：要把理想信念在全軍牢固立起來，把堅定官兵理想信念作為固本培元、凝魂聚氣的戰(zhàn)略工程，把握新形勢下鑄魂育人的特點(diǎn)和規(guī)律，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。要把黨性原則在全軍牢固立起來，堅持黨性原則是政治工作的根本要求，必須堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到工作各個環(huán)節(jié)。要把戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)在全軍牢固立起來，把戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)作為軍隊建設(shè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，聚焦能打仗、打勝仗，健全完善黨委工作和領(lǐng)導(dǎo)干部考核評價體系。要把政治工作威信在全軍牢固立起來，引導(dǎo)各級干部特別是政治干部把真理力量和人格力量統(tǒng)一起來，堅持求真務(wù)實(shí)，堅持公道正派。為大力提升新兵戰(zhàn)斗力，xxxx支隊緊密結(jié)合當(dāng)前形勢和部隊實(shí)際情況，多措并舉，有效地激發(fā)了新兵爭做“四有軍人”的政治熱情。這個支隊積極改革創(chuàng)新，拓寬思路，采取立體化、群眾性、全方位的教育形式，深化“牢記強(qiáng)軍目標(biāo)、獻(xiàn)身強(qiáng)軍實(shí)踐”主題教育學(xué)習(xí)成果。充分發(fā)揮“三互”、“雙四一”等載體作用，采取集中授課、隨機(jī)教育、撰寫心得體會、群眾性大討論等形式，引導(dǎo)新兵認(rèn)清當(dāng)前嚴(yán)峻形勢，激發(fā)新兵敢打必勝的戰(zhàn)斗意識，強(qiáng)化新兵的使命感、責(zé)任感和緊迫感。堅持把學(xué)習(xí)英模典型活動作為激勵廣大官兵堅定信念、苦練精兵、弘揚(yáng)戰(zhàn)斗精神的有效途徑，組織新兵遠(yuǎn)學(xué)英模先烈，近學(xué)身邊典型，廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)活動，爭做“三好”新兵，形成“比、學(xué)、趕、幫、超”的良好氛圍，使新兵學(xué)有方向、趕有目標(biāo)。堅持環(huán)境熏陶，營造育人氛圍。注重用警營環(huán)境熏陶感染新兵，充分發(fā)揮支隊警史館、榮譽(yù)室的教育功能，廣泛運(yùn)用板報、櫥窗、圖書室等宣傳載體營造催人奮進(jìn)、鼓舞斗志的濃厚育人氛圍，使新兵在潛移默化中受到教育和感染，有效增強(qiáng)了新兵“能打仗、打勝仗”的信心和勇氣。一系列措施，有效激發(fā)了新兵扎根警營、履行使命的政治熱情，培養(yǎng)了新兵英勇頑強(qiáng)、一往無前的戰(zhàn)斗精神，錘煉了新兵爭當(dāng)“四有軍人”的政治底蘊(yùn)。四有軍人心得體會（二）在和平建設(shè)時期，軍旗不倒，信仰不變。當(dāng)洪魔肆虐時，第一個站出來的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長城；在抗震救災(zāi)中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命；還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎？還記得佳節(jié)團(tuán)圓之際，卻與殘陽孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎？他們默默地付出，默默地奉獻(xiàn)，只為踐行當(dāng)初的錚錚誓言：強(qiáng)國夢，強(qiáng)軍夢。拿破侖有句名言：“如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人”。這也許就是對軍人信仰的另一種定義：為國家，為人民，時時刻刻準(zhǔn)備著。養(yǎng)兵千日，用兵一時。在國家和人民需要的時候挺身而出，撐起民族的脊梁。三、繼往開來，再塑軍魂九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾于即倒；又如凌云大木，扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的了解到了“思想建黨，政治建軍”的重要性。新時期下，“聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良”是習(xí)主席對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號，八十多年前，我黨親手締造了這支人民軍隊，所以這支軍隊理所應(yīng)當(dāng)為這個政黨服務(wù)，它是軍隊的靈魂所在；軍隊是用來打勝仗的，這個是核心，打仗打不贏，一切等于零；因?yàn)樾叛?，我們軍隊有了?yōu)良的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)就是一種性格，一種習(xí)慣。老一輩革命家教給我們太多的習(xí)慣：親民愛民、軍民團(tuán)結(jié)、為我軍制定的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等。當(dāng)我們脫離了這種傳統(tǒng)時，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。因此，作風(fēng)優(yōu)良必不可少。身為軍人的我們，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅定我